＜来2: 1-4＞

霞步思

「来2: 1-4」“所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去……。”在希伯来书第二章的这段经文中，希伯来书的作者因上一章论到神在末世，借着祂儿子对我们说话；神设立祂儿子为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界；祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有；祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。这些都是“我们”，“所听见的道理”。
因此在第二章一开始他就说： “所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去…”。“所以”就是承接上文，表示下面的话，是因为第一章所述内容的缘故。上文第一章中既已论及基督比诸先知和天使更美，祂的名、身分、地位、王权、永能、年数、荣耀，既都远超天使，“所以”我们，就“当越发郑重所听见的道理”，就是神所“晓谕”给我们的真理。“当”即必须。“越发郑重”，即不但要郑重，而且不能按照对普通重要事件的程度来郑重，乃要特别多注意地郑重。“所听见的道理”，就是指神儿子的晓谕（1:2），虽然现在我们所听的道，不是神的儿子亲口对我们所讲，但也是神借圣经和由神的仆人再传给我们的。“恐怕我们随流失去”，“恐怕”，意指如果轻忽的话，就会有不好的结果产生。“随流失去”，意指不知不觉地被漂离正确的方向，或滑过而达不到目的地，或失去已经得着的。神将救恩的道理启示给我们，不仅是要我们明白而已，乃是要我们全心全意地存在心里，并且有所回应。基督徒所得着的恩典，若不用心保守，就会有漏掉和失去的可能，结局不堪设想。

“那借着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应”。“借着天使所传的话”，就是旧约律法的话。“是确定的”，意指无可置疑的。“凡干犯悖逆的都受了该受的报应”，“干犯”指不该作而去作，违背了律法，超越其所定的界限。“悖逆”指该作而不去作，漠视律法的教训，拒绝听从，两者都是违背神的律法。“报应”指受惩罚。从前旧约时代以色列民干犯了神借天使所传的律法，都受到神的惩罚，就如：用凡火烧香的拿答、亚比户，被烧死在神前（利10:1-2）；背叛摩西的大坍、亚比兰等人，被活活的吞下阴间去（民16:25-35）；贪财的先知巴兰，被刀杀死（民31:8、16-17）；不信的以色列人，倒毙旷野（民14:32、35）等。这样若干犯天使所传的律法，尚且要受该受的报应，何况我们忽略基督的救恩，岂能不受刑罚？

所以这里紧接着就说：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了”。“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”这反问句要求的回答是：“我们必不能逃罪”。因为人干犯了“借着天使所传的话”尚且有罪，何况是忽略了“主亲自讲的”救恩呢？“救恩”，指我们信主的人所要承受的完全救恩，包含了已经得着、现今正在得着和将来还要得着的救恩。已经得着的救恩，就是得着赦罪和永生，现今正在得着的救恩，就是享受基督作生命的好处和安息，将来还要得着的救恩，就是承受国度和荣耀。“忽略”，是指漫不经心、把救恩抛在脑后，不够重视而随便对待。“这么大的救恩”，是指祂为这救恩已经付了极大的代价。三位一体的神子为我们降卑为人，又被钉在十字架上，这是无法形容的大牺牲，这样的牺牲证明祂对我们的爱是大的。祂所成功的救恩，施行的范围是大的，全世界的罪人，并不分贫富贵贱，都是祂所愿意拯救的（提前2:4）。约翰福音3:16所带出的就是这么大的救恩：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡、反得永生”。这里“怎能逃罪呢？”是指忽略救恩的人，必被他自己的罪追上。他必要自己担负一切罪恶应受的刑罚，无法躲避神的审判。“这救恩起先是主亲自讲的”，指主在世所讲的教训。主在世所讲的一切教训，就是说明祂自己就是神所差来的弥赛亚，要照神的旨意完成神的救法，并且舍命作多人的赎价等。这些福音既然是主亲自来传讲，又亲自成就的，由此可见，神如何郑重这莫大救恩，这样人岂能忽视呢？“后来是听见的人证实了”，这听见的人是指那些曾经亲自听见主的教训的人，特别是十二个使徒，和那些在主复活以后，曾经看见祂复活显现的人。“证实”不但指用言语证实，也是包括经历上的证实。按使徒行传的记载，门徒曾多次“证实”主的复活，见证主就是神所打发来的基督，这都是铁一般的事实，可以证明这救恩的奇妙功效。因此救恩的福音，叫接受的人脱离罪，但也叫忽略它的人不能逃罪。

“神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证”。“神又按自己的旨意”，指下面所提到的事，乃是出于神自己的旨意，而非出于人特意的安排。“用神迹、奇事和百般的异能”，这“神迹”，偏重在表明它是出于神“手”的作为。“奇事”，偏重在表明事情本身的不凡。“异能”，偏重在表明能力的不凡。“圣灵的恩赐”，即圣灵所给各人的恩赐，如林前12:28-31所说的各种恩赐等。圣灵随己意将各种恩赐分给人，使他们可以为福音作见证。“同他们作见证”，意指神迹、奇事、异能和恩赐是为着帮助那些传讲主话的人作见证，从旁证实他们所传讲的乃是出于神。而这段经文是一个警诫，今天我们既然得着了这么大的救恩，愿我们都不要忽略这么大的救恩，而是要好好珍惜已经得到的救恩，要传扬这么大的救恩！阿们！