|
沙逊洋行的创始人大卫·沙逊是英籍犹太人，是向中国输出鸦片最多的英国商人之一。1840年以后，沙逊在香港、广州、上海都开设洋行，尤其是在上海取得了巨大的成功，经营着鸦片、棉纱、军火等等，分支机构遍布全国各地。 塞法迪犹太人商团在上海的蓬勃发展，使上海犹太社团建立起来，设立了犹太人公墓、会堂和学校等等。1910年，上海犹太社团协会正式成立，随后又兴建更大的犹太会堂，创办犹太报纸，起到了凝聚上海犹太人的作用。 ▲上海犹太总会旧址，始建于1911年，位于南京西路722号 以塞法迪犹太人为主的上海犹太社团，人数相对较少，但经济实力雄厚。他们以慈善救济为其主要宗旨，还成立了上海犹太圣裔社，专门从事这方面工作。该社在1934年开设医院，救助在上海生活的犹太人。 差不多在塞法迪犹太人建立上海社团的同时，另外一群犹太人也在中国建立了自己的社团。他们是来自于俄国的犹太人，属于欧洲大陆上的阿什肯纳兹犹太人。与富裕的塞法迪犹太人不同，这些俄国犹太人是来中国避难的。 三、近代来华避难的俄国犹太人 19世纪末，阿什肯纳兹犹太人主要分布在德国、波兰、俄罗斯等国家，其中又以俄国犹太人的生存环境较为恶劣。沙皇政府不但逼迫他们改信东正教，还强加沉重的税赋和兵役。俄国境内持续不断的反犹浪潮也让犹太人害怕。 恰好沙皇政府为了开发远东，鼓励欧洲人移民，因而在远东采取了较为宽松的民族政策。于是，犹太人源源不断地涌入远东地区，苏联甚至在中俄边境建立了一个犹太自治州。还有一部分犹太人进入被俄国侵占中国城市哈尔滨，以及上海租界。 ▲哈尔滨犹太会总堂，现已改为犹太历史文化博物馆 俄国“十月革命”前，居住在哈尔滨的犹太人超过6000人，经营着上百家工商企业。“十月革命”后，大批富有的俄国旧贵族因为害怕红色政权而逃离俄国，其中很多人来到哈尔滨和上海。 哈尔滨的俄国犹太人一下子猛增至2万以上，上海的俄国犹太人也超过了4000。还有一部分俄国犹太人又从哈尔滨辗转来到天津租界，最多时达到3500人。 ▲天津犹太教堂，位于和平区南京路和郑州路交口 上海的俄国犹太人从一开始就没有完全加入塞法迪犹太人社团，一直保持着自己的独立性。他们的人数得到大幅度增长后，在1932年成立了自己的独立组织。 相较于塞法迪犹太人社团的慈善职能，俄国犹太人更注重于锡安主义的宣传和活动。锡安主义是重返巴勒斯坦，建立犹太人家园的思想。中国各地的俄国犹太人都成立了锡安主义组织，以此来团结犹太人。 俄国犹太人是长期居住中国的近代犹太人中的大多数，他们因为遭受迫害而来到中国，对锡安主义充满着热情。 四、二战来华避难的犹太难民 1933年，德国纳粹上台执政，表现出明显的反犹倾向。一些德国犹太人开始离开祖国，投奔世界各地的亲友。到1937年夏天，约1500名犹太人通过正常的海路来到了上海。 ▲纳粹德国掀起排犹高潮，犹太人纷纷逃离德国及德国控制区 1937年8月，德国掀起大规模排犹浪潮，来华犹太人急剧增多，两年时间里，至少有两万名犹太人抵达上海。在全世界对犹太人关上大门的时候，上海对这些犹太难民敞开了大门，其中的原因有两个： 第一个是当时的上海正处于一个微妙时期，1937年淞沪会战后，上海大部分地方沦为日本占领区，中国政府失去了对上海的管辖。于是，上海变成“自由港”，不需要任何证明或担保便可进入。 ▲犹太人逃离纳粹德国 第二个原因是中国驻奥地利总领事何凤山的义举，何凤山眼见纳粹对犹太人的迫害愈演愈烈，而英美等国都拒绝接受更多的犹太难民，便向大批奥地利犹太人发放中国签证，帮助他们离开这个即将被纳粹吞并的国家。 ▲拯救大量犹太人逃出虎口的中国外交官何凤山，与纪念他的雕塑 由于犹太难民人数多、经济条件差，大多数只能聚居在公共租界北部的虹口区一带。在纳粹的压力下，日本占领当局在1943年搞了个隔离区，限定犹太难民只能生活在虹口、杨树浦地区。 尽管处在日本占领的艰苦岁月中，上海市民仍然尽自己的能力帮助犹太难民。他们腾出自己的房屋，供犹太难民居住，救治在战争中受伤的犹太难民。 ▲上海虹口区的犹太难民纪念馆，当年犹太难民的主要聚居地 一开始，犹太难民加入早期的俄国犹太社团。随着难民数量的增多，国籍的复杂化，难民们成立了自己的社团，成为联络帮助犹太难民的主要组织。 总的说来，避难上海的犹太难民虽然艰苦，但人生安全还是有保障的，不少人在上海经商，生活也不是那么糟糕。他们就这样度过了整个二次大战。 五、中国犹太社团的消失 1948年5月14日，以色列国宣告成立，犹太人终于有了自己的祖国。近代中国的先后三个犹太人社团也都迎来自己的归宿。 ▲1948年5月14日，以色列宣布在发源地巴勒斯坦地区（迦南）建国 以英籍、美籍为主的塞法迪犹太商人，在太平洋战争爆发后，成为日本当局的敌人，他们被关进集中营，财产也被全部没收。二战后，由于上海租界和列强在华特权被中国收回，塞法迪犹太人失去了原先的有利条件，逐步把财产和业务转移去香港，其组织和影响力基本消失。 哈尔滨的俄国犹太社团在日本占领东三省后，开始大量外逃或南迁，1937年时只剩下1100人。苏联红军解放东北时，犹太社团被取消，犹太人全部星散。 上海的俄国犹太人社团，在解放战争时期开始瓦解。上海解放前，他们的人数已不足一千。1956年上海最后的犹太会堂停止使用，标志着犹太社团彻底消亡。 ▲联合国规定的以色列国，与公元前十世纪大卫时期以色列的对比示意图 二战避难上海的犹太难民社团，在战争结束后即开始解体。难民们陆续返回故乡，很多人响应锡安主义者的号召，向巴勒斯坦聚集，准备建立以色列国。 ▲以色列1948年以来的人口增长趋势 至此，中国大陆境内的犹太人基本消散，但犹太人与中国的情缘并没有终止。很多在中国生活过的犹太人把自己称为“中国犹太人”。前以色列总理奥尔默特就是第二代“中国犹太人”，他的父母都出生在哈尔滨。 ▲以色列国的建立，终于实现了犹太人持续两千年的祖国梦 直到今天，在以色列、美国等地，仍然有纪念中国和上海岁月的国际联谊组织在积极活动。很多当年在中国生活过的犹太人，带着子女前来中国寻根，让他们铭记这段珍贵的岁月。 长期作者｜霈霖 历史资深爱好者 责任编辑｜Thomas 伦敦政治经济学院毕业生｜环球情报员主编 —(全文完)—
| 
|小黑屋|手机版|恩友之光
( 桂ICP备2023005629号-1 )
雷达卡
发表于 2021-2-19 15:38
沉默卡
变色卡
显身卡
楼主