《稳如磐石的圣经：回应对圣经的攻击》

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《稳如磐石的圣经：回应对圣经的攻击》

张逸萍

http://www.chineseapologetics.net/Bible-defense/S_main.htm

从圣经和哲学史看现代圣经批判学（林慈信牧师序）

圣经自古受到攻击！作为基督徒的你，知道多少呢？从前，罗马皇戴克理先（Diocletian）曾经勒令焚毁圣经，今天仍然有52国家在不同程度上禁止或者限制圣经。[1] 这样的攻击是明显的，有如铁杆般的强硬。但更可怕的是，有一些来自所谓学者，甚至基督教名义下的神学家，名为“学术”的攻击，实在有如暗箭，要破坏人对圣经的信心，向众信徒挑战。让我慢慢道来：

（1）对圣经内容的质疑

首先，我们都听过或见过，有人拿著一些圣经难题，来证明圣经诸多错谬，不应轻信。事实上，这些“难题”中有很大部分来自敌基督教的学者，甚至基督教名义下的自由神学家。但是真心相信圣经是神的话的信徒却坚持“圣经无误”。怎么能证明圣经无误呢？办法之一，就是回答那些所谓圣经错误或者矛盾的问题！没有难题是未有解答的。见：

圣经难题(错误/矛盾)解答

同时，有一些人似乎从未听闻社会上的罪恶事件，反震惊于圣经充满“暴力和色情”，说应该禁止。但是，他们对经文多是误解。见：

圣经中的暴力和色情

（2）诬蔑圣经模仿古代异教

另外有一些人引用近东的古代历史，批判圣经抄袭苏美尔人留下来的故事，因为二者有相似之处，例如这些资料中有大洪水的故事。但这是偏见，因为若有一个以上的人见证著同一件事，不必是谁抄袭谁。事实上，基督徒也喜欢引用这些资料，说明这正是当时人所相信的。另外也有人摆出历史学家的姿势，说基督复活乃模仿近东宗教的。可是，基督之前，并没有死而复活的观念。若说，这些基督之后的学者们，将复活的观念投射在异教假神身上，更合理。

圣经抄袭苏美尔人神话？请勿以讹传讹！

基督复活：模仿异教假神？他人模仿！

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（3）指“次经伪经”为基督徒的阴谋



1945年，有人在埃及发现了「拿戈玛第经集」（Nag Hammudi manuscripts），里面就是新约的次经和伪经。当然这些书卷从前不被接纳，自有其原因。但是人们通常对“不正统”的事物总感兴趣！所以有人出版它，为它鸣不平。事实上，新约次经伪经带有当时一个叫做“诺斯底派”（Gnosticism）的异端神学思想，所以和圣经大异其趣。批评的人不明白其中原因，所以藐视圣经正典的成立为“宫里斗”的结果，或者不过是君士坦丁（Constantine）的权威性决定。至于旧约次经伪经，虽然一直在教会里传下来，也是因为有问题，所以从前的犹太人没有把它们放纳入正典中。见：



次经伪经怎样来的？有什么问题？(http://www.chineseapologetics.net/theology/S_apocrypha.htm )





（4）圣经批判学



上边几项，大概很多基督徒可以马上产生警惕之心。但是，今天在世俗大学的神学系，甚至基督教名义下的神学院里，却有一些对圣经不友善的教导，很多信徒却没有介心。



首先，自从欧洲开始科学启蒙，神学思想受到唯物主义的影响，出现了自由神学和新正统。这些派别的神学家们因为这样的前设所限制，对圣经解读有完全不一样的一套。见：



将圣经“去神话化”便可以找到“精意”吗？(http://www.chineseapologetics.ne ... Bultmann-demyth.htm)



和自由神学及新正统神学同来的，是批判式的释经法。请见一篇简单的介绍：



圣经批判学(http://www.chineseapologetics.net/theology/S_bible_criticism.htm)

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（a）低等圣经批判

圣经批判学又分两大类，即低等圣经批判（Lower Criticism），又称文本批判（Textual Criticism）。主要的工作是研究圣经手抄本，设法知道原文说什么。这样的工作当然非常值得欣赏和支持。但是有人却以圣经有很多古手稿，而且据说其中有很多差异，而攻击今天的圣经不可信。在中国人圈子中，流行著一本叫《错引耶稣》的书，正是一个好的例子。事实上，新约有5000+份手稿，正是它为什么有很多差异的原因，也是为什么学者们却能从中整个出一份非常可靠的底本的原因。不仅新约文本可信，旧约自从死海古卷被发现之后，我们也明白抄经工作的准确。请见：

“错引”耶稣？反驳巴特埃尔曼 http://www.chineseapologetics.net/theology/S_misquote-Jesus.htm
我们可以相信新约文本吗？ http://www.chineseapologetics.net/theology/S_inerr_waymeyer.htm
死海古卷说明旧约圣经的准确性，并回应了批判家   http://www.chineseapologetics.net/theology/S_dead-sea-scrolls.htm

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（b）高等圣经批判

圣经批判的另一类是高等批判，其中有更多的分类。每类都有一些比较流行的代表性理论。例如，有教导说：摩西五经不是摩西写的，其实是以后有几个不同的人所写，分别为JEPD各部分，然后汇集成五经。这就是底本说（Documentary Hypothesis），是形式批判（Form Criticism）或文体批判（Literary Criticism） 的一个代表性理论。但是，这理论没有根据，全凭自由派神学家想象而有。请见：

摩西五经不是摩西方写的？（驳斥“底本说”）  http://www.chineseapologetics.net/Bible-defense/S_JEPD.htm

另一个流行至极的理论是《Q福音》，是来源批判（Source Criticism）中一个代表性的理论。不留意的基督徒，相信《Q》是一卷实有的，比四福音还早的“福音书”！但是这个《Q》福音只存在于自由神学家的脑海里！见：

没有古手稿的《Q福音》也没有基督复活  http://www.chineseapologetics.net/Bible-defense/S_Q.htm

从这些至今仍然是没有根据的假说（没有“底本说”的JEPD，也没有《Q》），居然可以流行至几乎“人人相信”，神学院这样教导，基督教书籍把它们当作前设，世俗媒体同样帮助宣传。我们不能不黯然神伤，「你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。」（太 23:24）
来源批判还有一些其他曾经流行过的话。例如说，以赛亚书有两个（或三个）作者，各写不同的部分；但以理书里面的预言也不是但以理写的，是其他人加上去的马后炮。这两个理论现在都冷却下来，相信是死海古卷的发现，被推翻了。见：死海古卷说明旧约圣经的准确性，并回应了批判家  。

编纂批判（Redaction Criticism）常和其他批判法，如“底本说”，同来。在摩西五经不是摩西方写的？（驳斥“底本说”）中讨论过。

近年还有一些后现代思潮影响下的释经法，例如：读者回应批判（Reader-Response Criticism），我们从前寻找“作者原意”，现在我们关心读者的反应。人人都可以按自己的意见，猜测作者为什么这样讲。这类释经法，正是后现代人“没有绝对真理”和“感觉至重要”的信念所产生的。见：

后现代的圣经批判  http://www.chineseapologetics.ne ... _criticism-pomo.htm

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（5）另寻历史上的耶稣

既然次经伪经里面的耶稣和圣经中的耶稣非常不同；学者从《Q福音》猜测耶稣是一个愤世嫉俗的智者，不是道成肉身的上帝；自由神学家和新正统神学家亦不相信童贞女生子，死后复活等神迹。所以传统教会教导的耶稣，甚至新约的历史，例如使徒行传中的彼得和保罗的故事，大概都是假的、错的和骗人的。所以我们今天看见市面上有一堆“寻找历史上的耶稣”“寻找真正的耶稣”等等的书籍、文章和话题。似乎如果要看到拿撒勒人耶稣的准确画像，就必须抛开圣经，转从现代的新“知识”中重建出来。问题是：新约圣经中的历史，包括耶稣历史，本来非常可靠！何必舍本逐末？

新约历史（包括耶稣历史）的可靠性  http://www.chineseapologetics.net/theology/S_NT-accurate.htm

既然自由派的神学家认为我们应该用全新的角度去认识耶稣，而不是根据圣经来认识祂。不奇怪，我们也被告知道，我们应该对保罗有全新的洞察，才能知道2000年来的基督徒都误会了保罗﹕

保罗新观﹕绕过基督的代刑和赎罪  http://www.chineseapologetics.net/theology/S_NPP_lcc.htm

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（6）圣经无误、有误、有限无误

既然这些神学家对圣经有这么多的批判，他们说认为圣经有没有错呢？关于这一方面，现代神学家有三种观点：圣经无误、有限的无误、圣经有错误。请先读一篇简单介绍：

圣经无误和完备性  http://www.chineseapologetics.ne ... rant-sufficient.htm

再读比较详细的讨论：

圣经无误的证据  http://www.chineseapologetics.net/theology/S_inerr_02.htm
「无限无误」vs「有限无误」  http://www.chineseapologetics.net/theology/S_inerr_G_02.htm
圣经「有限无误」的问题   http://www.chineseapologetics.net/theology/S_inerr_01.htm


结语

对圣经的攻击来自四方八面！恐怕将来还有新名堂、新门径，也许更凶猛，或者包装得更漂亮，于是受蛊惑的人更多！今天圣经是否无人问津，被放置在博物馆里展览？或者里面的教导完全被人推翻了？没有！圣经不仅一直是最畅销书，[2]  而且被紧握在信徒手上，被阅读到心里，因此明白真理的信徒也一直挺身捍卫它！

「草必枯乾，花必凋残，唯有我们神的话，必永远立定。」（赛 40:8）
「天地要废去，我的话却不能废去。」（太 24:35）

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不喜欢不义，只喜欢真理； (哥林多前书13:6 和合本)
Love does not delight in evil but rejoices with the truth. (1 Corinthians13:6 NIV)

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以全本新旧约圣经的“整全真理”为信仰标准！

    但要注意，毕竟，圣经是历史书，许多在圣经中记载的事情，只是当时发生过的真实历史，许多只是个案，并不一定能扩大到普遍性，并适合各个历史阶段。

    历史，并不适合用来简单地重复。

    “圣经中怎么说，我们就这么做。” 或许并不一定正确。

    个人也以为，圣经中记录的当时所发生的医治的神迹，只是当时发生的历史事件；保罗在书信中所说的“说预言、先知讲道”等，也只是当时 -  新约圣经未完成时的情形。在新约圣经完成以后，可能很少会发生神迹奇事了。....

    个人很怀疑“历史上聚会中大批量的医治的神迹”.... ）

ghy

怀疑“历史上聚会中大批量的医治的神迹”，现今可能很少发生了，但在上世纪宋尚洁博士的福音布道会上，确实有医治的神迹，有多人见证人了。我所在的教会有许多因病来信主的，有的病没好走了，有的因神怜悯确实医治好了，20几年前有个几个月大的女婴，患了先天性肾炎，医院回来，已奄奄一息，被爷爷奶奶抱着来教会信主，经过教会弟兄姐妹禁食祷告，得痊愈，去年结婚嫁人，感谢主！

dragoonl

感谢神！谢谢楼主分享！愿我们都不枉被造

godloveu

求主给我一颗安分的心，我很惭愧圣经都未完整读完，2021年我定要读完圣经，感觉内心深处还是愿意亲近上帝的，这么多年一直也没下定决心真的来到祂 的面前，感觉很辜负上帝的爱。