《哥林多前书》第二章

namu71

《哥林多前书》
2：1 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传　神的奥秘。
2：2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
2：3 我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。
2：4 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，
2：5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎　神的大能。
2：6 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。
2：7 我们讲的，乃是从前所隐藏、　神奥秘的智慧，就是　神在万世以前预定使我们得荣耀的。
2：8 这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
2：9 如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
2：10 只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。
2：11 除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了　神的灵，也没有人知道　神的事。
2：12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从　神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
2：13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。
2：14 然而，属血气的人不领会　神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。
2：15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。
2：16 “谁曾知道主的心去教导他呢？”但我们是有基督的心了。
领会：
一、保罗传道的功夫归结起来是这样：宣扬耶稣基督和十字架的救赎道理，然后凭着圣灵赐予的能力证明主的救赎是真实的。即先传道，然后用神迹证道，再领人悔改，再建立教会。保罗不用他所学到的世间学问与人进行辩论，他知道事实胜于雄辩。初代教会的使徒传道时，都是在众人面前对病人说，你信耶稣基督吗？病人说，我信。使徒便奉主名祷告，病人立刻就好了、许多人就信了。 主耶稣基督的圣名就这样被传播开了。我们必须指出，若非 神吸引人，就没有人归主。保罗自己愿意去一个地方传道，然而圣灵不让他去，他就不能去。他必须按照 神的旨意去指定的地方传道。因为在他去传道之先， 神已在那个地方做好了工。这使得保罗一去传道，就能有一大批人归主。做事的是 神，我们都是帮衬。初代使徒时时、事事归荣耀给主，不是他们的矫情，而是事实。在天国的道路上，劳苦作工的是 神，我们都是摘果子的人；然而就连摘果子这样的事， 神依然为我们记功！哈利路亚！赞美 神！
二、因为 神爱我们，所以在万世以前就预定我们得荣耀。这荣耀不是地上的、必朽坏的荣耀；而是天上的不朽的荣耀，是永生、是与 神永远同在的无比荣耀。所以，我们爱 神，因为：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。” 要爱 神、爱主，一心思慕那属天的恩赐，挣脱属世的罪的羁绊，好让地上的自己荣耀天上的父。主啊，你看，这是我的义，我引以为傲的义/然而当我静思你的圣洁时/我看我的义如同演戏/我的作为在你面前毫无所长/我的思虑也属虚空，是虚空的虚空/我把你给我的年月都荒废了/我看我的作为犹如一声叹息/我这一生只有一件事是对的/那就是认识你/这也是因为你的呼召和白白赐予/主啊，恩待我的主/主啊，耶稣基督，爱你、敬畏你、服从你、等候你/只有你，让我活下去/所以今后的岁月都属于你，在爱里。
三、属血气的人只关心外在的事，不关心里面的事；只从外部找原因，不从里面找依据。基督信仰是本于信，以致于信。主耶稣说过“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”（《约翰福音》20:29.） 神要呼召谁，就赐谁心里的确据。所以我们说，这信仰是本于信，以致于信。使徒做传道的功夫，之所以能够使一大批人归主，是因为 神预先动工。