基督徒行事为人准则（自己的一些思考总结）

AlanZheng

（1）凡为主作的，才都是于我有益的。
（2）凡事为荣耀神。
（3）凡事求主的意思，不照自己的意思。

（0）时刻牢记自己是基督徒，乃是主的门徒，神的仆人。

（我不知道前人是否已经总结过这样类似的准则，如果有的话，请大家告诉我。）

保罗在《罗马书》12：9~21也有过关于基督徒生活守则的教训，12 章的两个标体就是：基督里的新生活以及基督徒的生活守则。
但应该是更在操练层面的，无论是将身体献上（1），还是按我们所得的恩赐（6），或是爱人不可虚假（9），殷勤（11），忍耐和祷告恒切（12），帮补（13），只要祝福（14），同心俯就（16），作美事（17），和睦（18），让步（19）……
也希望dxzm可以分享相关经文！

火上冰

【出29:10】“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
【出29:11】你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。
【出29:12】要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
【出29:13】要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。
【出29:14】只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。

【利1:2】“你晓谕以色列人说：你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物。
【利1:3】“他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。
【利1:4】他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。
【利1:5】他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口坛的周围。

【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。
【来12:3】那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

【来13:7】从前引导你们、传　神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
【来13:8】耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。
【来13:9】你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。
【来13:10】我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。
【来13:11】原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。
【来13:12】所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。
【来13:13】这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
【来13:14】我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。

【箴25:21】你的仇敌若饿了，就给他饭吃，若渴了，就给他水喝；
【箴25:22】因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。

【箴9:1】智慧建造房屋，凿成七根柱子，
【箴9:2】宰杀牲畜，调和旨酒，设摆筵席。
【箴9:3】打发使女出去，自己在城中至高处呼叫，
【箴9:4】说：“谁是愚蒙人，可以转到这里来！”又对那无知的人说：
【箴9:5】“你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。
【箴9:6】你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。”
【箴9:7】指斥亵慢人的必受辱骂，责备恶人的必被玷污。
【箴9:8】不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。
【箴9:9】教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。
【箴9:10】敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
【箴9:11】你藉着我，日子必增多，年岁也必加添。
【箴9:12】你若有智慧，是与自己有益；你若亵慢，就必独自担当。

【来12:28】所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。

【林前15:57】感谢　神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
【林前15:58】所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

【来11:39】这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
【来11:40】因为　神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。

【来13:17】你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。

【罗16:25】惟有　神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
【罗16:26】这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
【罗16:27】愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的　神，直到永远。阿们！

火上冰

刚读注释书中讲到罗马书8：37，有一句话，觉得说的非常好。
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
我们是胜利者。我们走向胜利的道路很奇特，但那是基督的道路。靠着信心和忍耐走向胜利的道路，比靠着枪炮和刀剑走向胜利的道路更确定，更高贵。......

AlanZheng

嗯，我读莱尔《圣洁》的时候，也提到了争战与得胜，写得也很好

火上冰

当代的改革宗体系出版的书籍很好，但是太偏理性和理论的表达，相应的就没有传统家庭教会那些年长的弟兄姐妹的真实的信心和忍耐。

我的认识可能有些偏颇，但是真实的信心和忍耐不是理论和书本上的。

争战和得胜的教导，我个人较偏向弟兄会背景的教导。

dragoonl

这回要做反派了--  男生大多爱玩电竞。若自己想玩并玩了一局，怎么好意思说是为主而玩。 若不算为了主，那也不算凡事为荣耀神。

算了，没到你们的高度。

AlanZheng

dragoonl 发表于 2020-12-22 21:28
这回要做反派了--  男生大多爱玩电竞。若自己想玩并玩了一局，怎么好意思说是为主而玩。 若不算为了主，那 ...

不好意思说为主而玩，那就好意思说对自己有益吗？[手动狗头]
如果爱玩是天性，那所谓天性是什么？
如果（我不太了解，电竞也成为了一种运动）电竞被大家正常地都接受了的话，一名基督徒作为一名电竞选手，取得好成绩，未尝不可说为了主或者荣耀神。
（只为举例而举例，可能不太恰当）

dragoonl

AlanZheng 发表于 2020-12-22 21:47
不好意思说为主而玩，那就好意思说对自己有益吗？[手动狗头]
如果爱玩是天性，那所谓天性是什么？
如果 ...

天性是什么？不知道。《圣经》也没这个词。应该不会与老亚当沾边。

(包括本人在内的绝大多数玩家都)并非职业，就偶尔玩一下，也谈不上什么益处害处。若牵强地说有益处，那可能与操练身体沾点边吧。

也举不太恰当的例子：老人家玩麻将也能锻炼智力、反应力。

(题外话)当然，人不能被它(电竞)所辖制。还要常在主(耶稣基督)里面。

个人愚见：无论已否做到凡事为荣耀神，都可以是主内弟兄(包括姐妹)。

火上冰

dragoonl 发表于 2020-12-22 22:23
天性是什么？不知道。《圣经》也没这个词。应该不会与老亚当沾边。

(包括本人在内的绝大多数玩家都)并 ...

圣灵的果子其一就是节制.

我这人对于游戏，从三十多年前被同学带到街上看世嘉的街机，到后来上大学看别人玩c&c，红警，再到拿三寸盘安装游戏到三八六四八六抢彩色显示器（上机房），再到使用父母的血汗钱买奔腾电脑冠捷显示器，个中经历见证电脑硬件快速发展和游戏井喷，过去二三十年在游戏上虚度许多时间，真心话.

昨晚看到弟兄提电子竞技，我就想，你如果未来作为一位父亲会不会培养自己的孩子去靠电子竞技挣钱和为职业.

前几日，以马内利网站一位肢体贴了一个电竞传福音的帖子，我的立场是那个路线很荒谬，懒得去论辩，那些似是而非的东西经不起时间考验的，这个世代的假师傅太多了.

古人说玩物丧志，基督徒的家庭教育对于孩子是从小教导敬畏耶和华是智慧的开端.
每一个人人生都会遇到各种难处和艰难，教育教养后代不是逼出来和打出来的，管教孩子不可缺少，更多的是言传身教，将孩子从小带到他/她要认识和经历的上帝和上帝的教导之中。

一个社会的特征如同巨婴一样的成年人满大街都是，基督徒的人生却是平安稳妥的，初信的基督徒慢慢的更多的生命被更新和改变，成为主的见证，这样的经历也是必然的.

有的人天生对游戏没有免疫力，有的人怎么都不爱玩游戏的. 我是属于极易被游戏捆绑的人，也希望弟兄能够养成一些积极的习惯替代你自己不喜欢的旧习惯.

AlanZheng

火上冰 发表于 2020-12-22 17:04
当代的改革宗体系出版的书籍很好，但是太偏理性和理论的表达，相应的就没有传统家庭教会那些年长的弟兄姐妹 ...

我到现在不知道也没准备要知道在新教内部的派别和差别（除非我有一天被带领要了解中国教会史或者要在国外聚会），读书的话，我就看教会一些弟兄姊妹的推荐了，一般都是一些久经考验，有时间沉淀，并且也知道作者人生经历的书

并且我看过知道自己有感动有带领有体会有长进