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<如父如母的牧养>

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发表于 2020-12-7 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
<如父如母的牧养>
读经「帖前2: 7-12」“只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们,不但愿意将神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的……。”在贴撒罗尼迦前书第二章的这段经文中,使徒保罗讲到他是如父如母的牧养信徒。所以牧养不是牧师在主日例行的手捧圣经,站在讲台上宣讲信息,或小组长在周间的晚上带领组员查经,而是要像保罗那样如父如母的牧养。保罗说:“只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子”。保罗是“存心温柔”牧养信徒。在牧养主的羊群的工作中,需要温柔的劝勉多于严厉的指责。因为温柔的劝勉多半比严厉的指责更易叫人回心转意。就如箴言25:15说:“恒常忍耐,可以劝动君王;柔和的舌头,能折断骨头”。骨头虽然是硬的,但柔和的舌头可以将它折断。很多人的心虽然好像骨头那么硬,但圣经教我们看见用柔和的舌头可以将它折服。“如同母亲乳养自己的孩子”,说明保罗的温柔是“如同母亲”的一种温柔。每一个母亲,对她所生的孩子,都有许多筹算,要怎样喂奶,怎样替孩子洗澡,怎样设计适合孩子的睡床,务求能照顾得周到。传道人对灵性初生的信徒也该有计划地领导照顾他们。保罗不只是尽本分来爱他们,而是以一种特殊的爱,只有母亲才会有的爱来疼爱他们。这种爱的劳苦是要付上心血的劳苦,而非作工之劳苦。另外母亲乳养孩子,愿为孩子牺牲,为孩子改变自己的习惯爱好。就如很多还没有作母亲的少女是贪睡的,但作了母亲之后就很儆醒了。事奉神的人对待主的群羊,也该这样。而且母亲乳养孩子,是出于真纯的爱,这种爱是从生命中自然的流露。因此所有的温柔、体贴、细心、警醒、忍耐,可用一个字总括起来就是“爱”。出于爱心的温柔不会有虚假的成分,也不是为得人的称赞,忠心的神仆,必这样牧养主的群羊。

保罗将各教会的信徒,看作他属灵的孩子,所以他连自己的性命也愿意给你们:“我们既是这样爱你们,不但愿意将 神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。”保罗爱帖撒罗尼迦信徒,不但给了他们宝贵的“福音”,甚至自己的性命也愿意给他们。使保罗愿意付这么大代价的,只有一个原因,就是他有爱神爱人的心。“爱”使保罗在大逼迫中建立一个刚强的教会,胜过仇敌的攻击。今天我们用基督的爱来爱顾一切属基督的人的时候,我们就不单是爱人,也是爱主,不单是服事了人,也是服事了主。保罗又说:“弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜作工,传 神的福音给你们,免得叫你们一人受累”。这里说的“辛苦劳碌,昼夜做工”,并不是指保罗他们的宣教工作,而是指他们用自己的力量赚取生活所需,没有借着传福音给信徒带来沉重的负担。保罗有织帐蓬的一技之长,他情愿自己多受劳苦,昼夜作工,一边传扬福音,而不愿意帖撒罗尼迦信徒为他受累。可惜今天有很多传道人喜欢占便宜,就在占小便宜的情形下,生出各种贪心,失去美好的见证。因此我们都该用保罗的见证提醒自己。

保罗还有另一方面美好的见证,他说:“我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义,无可指摘,有你们作见证,也有神作见证。”这是何等强而有力的一句话!这不是自夸,保罗再次见证了自己的事奉动机和清洁的品格,第二次说帖撒罗尼迦的信徒和神可以为他作证。而保罗要这样向他们表白,可能有当时的背景。保罗把福音传到帖撒罗尼迦以后,在那些犹太人仍逼迫他时,就离开了帖撒罗尼迦。虽然保罗的来到和离开帖撒罗尼迦,他的脚步都是顺从神的引导,既不是为受逼迫也不是为怕逼迫。而保罗离开之后,那些反对保罗的犹太人却趁机会毁谤保罗说他怕死,说他的劝勉是出于污秽等等。保罗凭什么来答覆这些毁谤的话呢?就是凭神的见证,信徒的见证,和他自己圣洁公义、无可指摘的见证。这些见证强有力的塞住所有毁谤之人的口,坚固了帖撒罗尼迦信徒的信心,也维护了神的荣耀。今天我们所怕的并不是人的口毁谤我们,所怕的乃是我们没有那种见证,可以答覆那些毁谤我们的人,塞住他们的口。因此传福音的人必须“圣洁、公义、无可指摘”,才能将福音传开。

随后保罗说:“你们也晓得我们怎样劝勉你们,安慰你们,嘱咐你们各人,好像父亲待自己的儿女一样。要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的神。”由此可见,使徒牧养神的群羊,既像母亲,又像父亲。像母亲是因他的善于体恤,温柔可亲。像父亲因他有属灵的权威,和严正的管教。但不论像母亲或像父亲,都是出于爱心。所以保罗在信徒中间的时候,见他们有错便劝告,见他们受挫折就安慰,有当行当作的事就嘱咐他们,这就是为父的心。他的目的就是“要叫你们行事对得起那召你们进祂国得祂荣耀的神”,这是保罗唯一的目的,希望他们能对得起神,因为是这位神选召他们,让他们可以进到神荣耀的国里。既然可以进到神荣耀的国,那么信徒的行事就要与这恩召相称。保罗就是朝这目的,为信徒劳心劳力,鞠躬尽瘁。那么现今你的行事为人对得起主吗?在家中、在公司、在学校,在与人相处的事上,都能对得起主吗?我们都要求主时常提醒,多方加给我们恩力,使我们行事为人与蒙召的恩相称,在那日能有分于主的国度。而保罗是一位无可指责的好牧者,他以如父如母的爱牧养信徒,以又美好的品格,清洁的服事动机,侍立在神的面前。为此,愿一切事奉神的人,都要追随使徒的脚踪,牧养神的教会,讨神喜悦!当我们有一天结束神交给我们的托付时,也会像保罗那样无愧的说:“那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了(提后4:7)”。此后,必有公义荣耀的冠冕,为那些忠心事奉神的人存留!阿们!

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