每日札记20201117

火上冰

20201117
【创18:19】我拣选他，为要叫他命令他的子孙和后代家属遵行耶和华的道，秉公行义，使耶和华所应许亚伯拉罕的话都实现了。

亚伯拉罕信靠上帝，上帝眷顾（和合本翻译成眷顾，和合本修订版翻译成拣选）他。为要他的后代和家里的人，遵守上帝的道，秉公行义。一个行在上帝同在中的人，一个活在上帝永约之中的人，一定是一个在上帝面前存完全心，自己能够见证上帝，上帝也必然作他的盾牌，是他的赏赐。

创世纪十八章十九章的记述之中，有信心的人，影响自己的家人，影响自己的子孙后代，行在与上帝同行的恩约之中。与之形成强烈对比的是一个没有谨慎自守警醒祷告的曾经与有信心的人同行的人--罗得；他的人生同样充满了各样的丰富与缺乏，顺境和逆境，和平与战争。虽然新约书信之中，彼得提到不义的人被留在惩罚之下等候审判的日子的时候，谈及罗得，说他是常为恶人淫行忧伤的义人。但是很显然的，圣经记述之中，所强调的是要让人因着上帝的审判与愤怒，因着传道者所传讲的道而悔改，离弃随从肉体，放纵污秽的情欲和藐视主的权威的光景。

亚伯拉罕的信，使他为面对上帝的审判，面对灭亡的命运的罪恶之城代求。亚伯拉罕的信使他的全家，使他的后代，他的家属都受教遵行主道，使其子孙后代都蒙福。相应的，“义人”罗得的道路和影响力却是一幅戏虐的场景。从未谨守与警醒的结果，使他与世上的风俗习惯太多的联合，太顾念属地的亨通与富足的结果，可能仅仅在和那些随从肉体，放纵情欲，藐视主的权威的人比较的时候，在道德上略微强一点,却并不能影响自己的家人和身边的人。他心中所爱的影响他的妻子，思想中所充满的影响他的生活。在寄居的城，能够坐在城门审判的位置上，恐怕是他最满足的位置直至灾难的日子忽然临到。平日言行的戏虐的结果使家中的人以为他的警讯是戏言。安逸的生活与放松的人生，使他的妻子在将要覆灭的城池有太多的流连与爱慕，一个为恶人恶行忧伤的义人无法影响自己的妻子的结果是成为一座盐柱，成为读圣经的人的鉴戒。陪同叔父离开吾珥的小子，虽曾经与属灵的伟人同行，心中所爱慕的不是属天的上帝应许的城的结果，是使自己和从自己而出的后代，成为以后世代的新所多玛，新蛾摩拉。

深思：
一个有信心的人的人生应当是怎样的？ 一个因为亲近圣洁的上帝的人，应该因为上帝的圣洁而有怎样圣洁的性情？一个基督徒应该有怎样的影响力？ 一个家中第一个信主的人，应当在自己的家中和自己的子孙之中带来怎样的影响力？
沉浸在基督教信仰的情感和从无到有建立信仰的人的信仰的根基是什么呢？一个人的信心的影响力又当是怎么样的呢？

罗得的影响力使他的家在地上生根，无法养育虔敬的后代，无法建立家庭与上帝同行，敬拜上帝服侍上帝百姓的人生。亚伯拉罕的影响力使他的家和地上的万国都因他蒙福。我们作为自己各自家庭与所处群体之中一个因信称义的义人，一个连于元首基督，因为听了基督的道而得洁净的人，在自己的家中，在自己的工作，生活和教会生活之中，我们的影响力又是怎样的呢?

福音蒙蔽于灭亡的人身上。你的家庭，你身边的人从你所受的影响仅仅是知道你是一个因信称义的基督教教徒吗？口号是枯干的，理论是苍白的，情感是会绝望的。你所信的能够救你自己也救那些愿意听你教导的人吗？