虽然是新人报道，

AlanZheng

但是我看了一些帖子之后，我真诚地希望dxzm能够多读一些圣经，尤其保罗借着主耶稣的一些教导，能多宽容，注意自己的言语；“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界……”，希望dxzm多说造就人的话，彼此相爱，彼此和睦。

火上冰

【箴20:3】平息纷争就是人的荣耀；只有愚妄人个个都爱争执。
【箴20:3】远离纷争，是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。

1,  提议弟兄姐妹多读圣经，这句倡议没毛病。
2,  保罗借着主耶稣的一些教导， 请问弟兄所指的是什么？你所引的圣经(雅各书第三章）不是保罗写的。
3，  弟兄表达的和雅各书第三章的关联何在？
4， 倡议“多说造就人的话，彼此相爱，彼此和睦”。 倡议仍然和上文一样，显得枯干。可否多些见证或者是引人更加爱慕真理，切慕真理与明白真理与彼此相爱的实际，而不仅仅是口号和人的盼望？ 谢谢。

希望听到弟兄建造的言语，与论坛之中的弟兄姐妹彼此配搭。

【雅3:1】我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
【雅3:3】我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
【雅3:4】看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
【雅3:5】这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
【雅3:6】舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
【雅3:7】各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；
【雅3:8】惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
【雅3:9】我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。
【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
【雅3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
【雅3:12】我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。
【雅3:13】你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
【雅3:14】你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
【雅3:15】这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
【雅3:16】在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
【雅3:17】惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
【雅3:18】并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

ChrisWang

100%赞同楼主，因为人都是按神的形象造的，信徒都是主的宝血重价赎回的。
同时还得不断提醒自己，神还造了很多的鸟。
-----尊重按神形象造的人，就意味着忍耐到底。

火上冰

ChrisWang 发表于 2020-11-14 09:43
100%赞同楼主，因为人都是按神的形象造的，信徒都是主的宝血重价赎回的。
同时还得不断提醒自己，神还造了 ...

个人的思想不能代表圣经，圣经没说的我们不说，是智慧。

尊重按神形象造的人，就意味着忍耐到底。


知识使人自高自大？

读圣经需要回到圣经的文体，章节和上下文中，使用神的话语洁净和更新我们的心思意念。这个是需要弟兄姐妹彼此劝勉和彼此提醒的。


忍耐一词在和合本的雅各书之中出现以下几次。


【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
【雅1:4】但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。


【雅5:7】弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
【雅5:8】你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
【雅5:9】弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
【雅5:10】弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦、能忍耐的榜样。
【雅5:11】那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。


人哪有忍耐？ 人都巴不得靠自己去解决问题，靠自己去伸冤，靠自己去以恶报恶。哪里愿意把炭火堆在敌人头上，等待上帝的审判的日子？（箴言书20：22，25：21，罗马书12：20，21）
人遇到让自己难受的人，外表好像有忍耐，内心之中却有不得已的苦毒生出来的根，雅各书第一章称之为污秽和盈余的邪恶。

姐妹讲的忍耐和忍耐到底，需要回到各自的圣经出处，继而重新检视自己的思想。基督徒所信的是忍耐的道，因为连于主耶稣基督所传的道人才能得以被洁净。（约翰福音15：3） 而雅各书第一章也讲述的非常清楚，此处讲的仍然是这道。

【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。
【雅1:18】他按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。
【雅1:19】我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，
【雅1:20】因为人的怒气并不成就　神的义。
【雅1:21】所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
【雅1:22】只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
【雅1:23】因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，
【雅1:24】看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。


我们每一个人信主重生跟随主，与主同行，与弟兄姐妹配搭彼此建造的旅程，必然必须是彼此提醒连于元首基督的道路。

人的思想都需要不断回到圣经之中去检验，去归正，尤其是我们活在这样的世代更加需要彼此相劝。

被耶稣基督宝血买赎的百姓，在上帝兴起的环境之中要学什么忍耐的功课？要忍耐着结什么果子？

我们彼此劝告要回到圣经，但是我们自己对圣经的认识，认知是否有偏差需要我们继续凭着爱心说诚实话呢？还是你好我好大家好，一团和气，不管大家对圣经和对福音真理的认识有多错误，有多荒谬？

我们可以掩面不看上帝的家的需要，继续在”知识使人自高自大“断章取义的排斥自己不懂得不明白的见识，但是这样的态度是经不起圣经检验的。

如果有人责备我责备的在理，指出的是我的问题，我愿意聆听。如果有人责备我的我不认同，我更加愿意和人一起查考圣经，彼此代祷连于元首基督，慎思明辨。这是我的态度，我也没有刻意要针对姐妹你。只是，把话说出来，亮堂点更好些。

希望你度过一个愉快的周末。

AlanZheng

火上冰 发表于 2020-11-13 14:23
【箴20:3】平息纷争就是人的荣耀；只有愚妄人个个都爱争执。
【箴20:3】远离纷争，是人的尊荣，愚妄人都爱 ...

是这样的，新约除了福音书，保罗的书信和教导应该是最多的，在我看来，他很适合当我们的榜样。他给了我们很多提醒和教导，非常适用于教会的人际。
引用雅各书，纯粹是看到了一些不合宜不造就人的话，借此提醒。（我用；隔开了两句话）
虽然有些话，像是口号，但仍旧不能不说。