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神的主权和人的自由意志

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发表于 2020-10-24 15:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
人的得救是神的主权和人的自由意志共同决定的吗?
发表于 2020-10-24 16:45 | 显示全部楼层
把“共同”二字去掉就对了。
人得救是神的拣选,与人的自由意志无关。人凭着自己的自由意志只会躲避神(就如亚当躲避神),拒绝救恩;而不会寻求神、接受救恩。
所以人能寻求神、接受救恩,这是神的工作,不是人自己的本事。
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发表于 2020-10-25 08:35 | 显示全部楼层
不是人拣选信靠上帝,是上帝拣选信靠祂的人。

主次不能够颠倒的。
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 楼主| 发表于 2020-10-25 12:51 | 显示全部楼层
约拿 发表于 2020-10-24 16:45
把“共同”二字去掉就对了。
人得救是神的拣选,与人的自由意志无关。人凭着自己的自由意志只会躲避神(就 ...

那么人在得救问题上有什么责任吗
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 楼主| 发表于 2020-10-25 12:52 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-25 08:35
不是人拣选信靠上帝,是上帝拣选信靠祂的人。

主次不能够颠倒的。

人的自由意志有什么作用吗
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发表于 2020-10-25 13:21 | 显示全部楼层
福尔摩斯基 发表于 2020-10-25 12:52
人的自由意志有什么作用吗

死在罪恶过犯之中的人,没有自由,不能脱离罪恶与死亡,不能去亲近上帝,不能认识上帝,如此的自由意愿只有去犯罪的自由.

有神学家把这个自由表述成mind choosing,思想决定的自由,但是事实上思想和意愿是有区分的.

有人使用这样的一个比喻的场景来讲述:

一个强盗威胁人,要命还是要钱?
被抢的人说“让我想想”,让我再想想......

不信上帝的人,不明白福音真理的人以为自己能够主宰主导许多事情,这样的人不可能认识和明白福音,直至上帝的启示临到他们,使罪人看到自己在得救的事上,一切都是上帝在耶稣基督里成就的. 一切都是恩典.

这也是人是完全败坏的传统的基督徒信仰的教义.
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发表于 2020-10-25 13:38 | 显示全部楼层
福尔摩斯基 发表于 2020-10-25 12:51
那么人在得救问题上有什么责任吗

信靠上帝,信靠救主。
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 楼主| 发表于 2020-10-25 13:51 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-10-25 13:38
信靠上帝,信靠救主。

这个信 是人自己的还是神赐予的?
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发表于 2020-10-25 15:34 | 显示全部楼层
福尔摩斯基 发表于 2020-10-25 13:51
这个信 是人自己的还是神赐予的?

你觉得呢?

你信的是什么?信的是谁?

这些问题都是一体的.

本乎恩也因着信. 人靠自己能产生信心吗? 源头何在?我是人去寻找上帝吗?
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发表于 2020-10-25 21:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 尘埃有定 于 2020-10-25 21:14 编辑

人类是上帝所创造的,有上帝的形像与样式,而且,人在“信仰”上有上帝所造的原始的“信心”,也有情感、思想与意志,也可以自由决定自己去做什么?但是,作为堕落的人,人所拥有的这一切都被罪所辖制,以至人亏缺了上帝的形像,人的“信心”被蒙蔽,人的情感、思想、意志被罪玷污、左右,人类所谓的自由,也只能是在该犯大罪,还是犯小罪方面做些选择。如果没有上帝的救赎,人就在罪的辖制中走向自我灭亡。
上帝的救赎是出于神主权的决定与工作,人是被动的接受神的救赎恩典。
在上帝救赎人的时候,圣灵在人的情感、思想、意志上工作,使人产生认罪、悔改的心,并且圣灵也除去人“信心”上罪的遮蔽,就像耶稣开了瞎子的眼睛一样,使人的信心恢复清明,能以认识神,明白真理。
圣灵在人身上做这些事情时,对于人来说,好像是人自己所做的。所以,对人自身的感觉,像是自己“主动”地相信了神,接受了耶稣的救恩,并且“主动”的认罪悔改。因此,对人而言,这也恰恰是人应当尽的本分与责任。
然而,我们的信仰不是依赖于人自身的经验,而是来自于圣经的真理。所以,人不能将自身的感受:我“主动”的相信、接受耶稣的救恩,“主动”的认罪、悔改,就认定为是出于自己功劳。而是要相信圣经:如今我成了何等的人,都是蒙神的恩才成的,我们原是神的工作,在基督里造成的。
如此看来,我们在得救的事情上没有做任何的事情,一切都是三位一体神在我们身上所做的工作。如果我们在得救的事上做了一丁点什么,我们就可可夸的地方。然而,我们在得救的事上却没有一点功劳,因为我们没有做任何事情。
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