以色列为什么要分裂？

向着光/守望

罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士，要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。但耶和华的话临到神人示玛雅说：“你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大、便雅悯的以色列众人说，耶和华如此说：‘你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。
(历代志下 11:1-4 和合本)


一个完整的国家就这样分裂为南国北国，罗波安想出兵统一，结果被神拦阻了，其中是什么原因？

火上冰

【王上11:26】所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿。
【王上11:27】他举手攻击王的缘故，乃由先前所罗门建造米罗，修补他父亲大卫城的破口。
【王上11:28】耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤，就派他监管约瑟家的一切工程。
【王上11:29】一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣，他们二人在田野，以外并无别人。
【王上11:30】亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，
【王上11:31】对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的　神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。
【王上11:32】（我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故，仍给所罗门留一个支派。）
【王上11:33】因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。
【王上11:34】但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。
【王上11:35】我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你，
【王上11:36】还留一个支派给他的儿子，使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里，在我面前长有灯光。
【王上11:37】我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。
【王上11:38】你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。
【王上11:39】我必因所罗门所行的，使大卫后裔受患难，但不至于永远。’”
【王上11:40】所罗门因此想要杀耶罗波安，耶罗波安却起身逃往埃及，到了埃及王示撒那里，就住在埃及，直到所罗门死了。
【王上11:41】所罗门其余的事，凡他所行的和他的智慧，都写在所罗门记上。
【王上11:42】所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。
【王上11:43】所罗门与他列祖同睡，葬在他父亲大卫的城里。他儿子罗波安接续他作王。
...

【王上12:21】罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大全家和便雅悯支派的人共十八万，都是挑选的战士，要与以色列家争战，好将国夺回，再归所罗门的儿子罗波安。
【王上12:22】但　神的话临到神人示玛雅，说：
【王上12:23】“你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安，和犹大、便雅悯全家，并其余的民，说：
【王上12:24】‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话，遵着耶和华的命回去了。

jacobey1611

耶和华知道万人的心---各人各王都随自己的意思行，只是祂为自己的名留下一批敬虔的、尚未向巴力屈膝的余种，好使祂殿里的香火得以延续；好使祭司、先知传讲赦罪救赎的礼。
正如经文 赛1:9     若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。

尘埃有定

以色列国的分裂，源于所罗门王对神的悖逆。
大卫与所罗门都是上帝拣选的王，大卫是得胜且合神心意的王，而所罗门是接续大卫作王，所罗门任王期间，没有战争，象征着他是“和平”的君王。这两个人都从不同的方面预表基督。但是上帝也要让世人看到，人类作为君王，都有不完全，所以，不能真正永远坐在这个宝座上，而只有神的儿子耶稣基督才可以真正永远坐在这个君王宝座上。
所以，大卫因犯奸淫与杀人罪，他的国动荡不安；所罗门王因为悖逆上帝，在他死后，他的国一分为二。
人不当将希望寄托于世上的君王，乃是要仰望那圣洁的耶稣基督。