两篇关于鬼附与精神病的文章

火上冰

文一： 赶鬼之法
原文链接要辨别鬼附还是精神病，并非易事。（大家可以参考这篇专文。）
http://www.pcchong.com/Ephesians/Ephesians44_1.htm
http://www.pcchong.com/Ephesians/Ephesians44.htm

文二： 应该归于圣经辅导范畴
案例3-怎么区分精神病和被鬼附https://www.jianshu.com/p/103e74a40547

火上冰

以弗所书 - 教会 - 基督的身体第四十四课 - 属灵的争战（二）- 赶鬼之“法”　鬼附与精神病（作者：康贵华，精神科医生）
《教牧分享》11/2000期

                               
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一、引言

一般信徒对辨别鬼附(demonization)的知识和方法都非常贫乏，或是一知半解。神学院也很少开办这一类课程，以致不少信徒被鬼附而不自知。 教会也因此未能向这些信徒提供适切的帮助，只将 他们看作心理或精神病(mental illness)患者，转介给心理治疗员或精神科医生。过去十多年，香港 的信徒才逐渐取得更多关于鬼附与精神病的知识， 这是可喜的，因为魔鬼一直隐藏着的诡计终被识破了。可是，另一个不良的现象却出现了，就是一些信徒妄下判断，错把精神病当作鬼附处理。这非但徒劳无功，浪费了服侍者与受 助者大量时间；更甚者，这会延误了治疗，同时令受助者受到不必要的惊吓，因而灰心失望，陷入更混乱迷惘的境况。这也可能成为患病者的借口，使其否认有病，拒绝医药治疗， 这后果是严重的。因此，准确的辨别非常重要。本篇文章的目的是帮助大家更清楚地认识被鬼附的各种表现，掌握区分鬼附与心理或精神病的方法。因篇幅所限，本文不会讨论到驱鬼释放的过程和方法，希望日后有机会再和大家分享这方面。

二、关于鬼附的近代观点

随着人类对心理学与精神病学的认识加深，愈来愈多人相信以往被视为超自然的鬼附现象，只不过是心理因素或精神病的表现，与灵界无关。这个心理学的立场(psychological position)被大部份研究心理与精神病学的学者或治疗员所接受。另一方面，不少人仍然相信鬼附是超自然的现象(spiritual position)。有一些人则持有所谓中间立场(intermediate position)，他们一方面相信灵界可以直接影响人类，也同时相信心理与精神病学的分析和研 究，他们认为鬼附的个案可能是心理因素与灵 界影响互动而得出来的结果。不同的立场其实反映出不同人背后所持不同的世界观。

三、从心理学或精神病学看鬼附与精神病

心理学家认为灵界，包括神、天使、魔鬼、邪灵等，都是由于人的心理投射而形成的，并不是客观存在的实体。心理分析学家西 格蒙·弗洛依德(Sigmund Freud)对鬼附便作 了以下的解释：「鬼附的个案其实是今日的神经衰弱(neurosis)......邪灵其实是我们所拒绝 和隐抑的恶欲﹒.....人将这些源于内心的恶欲投 射到外在的世界。」有心理学家更进一步解释鬼附可能是投射再加上认同的结果(projective identification)。认同是指与投射的邪灵认同， 相信灵已入侵并控制了自己，并以此解释为 何一些恶欲或恶念在自己的意识中出现。另一些心理学家则相信，人若未能克服和化解自己 所面对的强大压力时，便可能会潜意识地进入一种解离性失神状态(dissociative trance)，或是被附失神状态(possession trance)，以缓解内在的矛盾，并借着这些失神状态，将隐抑了的情绪(repressed emotions)尽情宣泄(cartharsis)，从而减轻个人所承受的紧张和焦虑。

其它常被误认为鬼附的心理现象或精神病 包括以下各类：

睡眠瘫痪状态(sleep paralysis)；睡前、醒前幻觉(hypnagogic and hypnopompic hallucination)；强迫性疾患(obsessive-compulsive disorder)；精神分裂症(schizophrenia)；幻觉(Hallucination)：幻听、幻视；被控制的妄想(delusion of control )；被迫害的妄想(delusion of persecution)；浮夸妄想(delusion of grandeur)；重复定型动作(stereotypies)；特异动作(mannerism)；紧张型精神分裂症(catatonic schizophrenia)；解离性疾患 （dissociative disorders)；解离性失神状态(dissociative trance )；被附失神状态(possession trance)；解离性身分疾患/多重性格疾患(dissociative identity disorder/multiple personality disorder)；戏剧性格/做作性人格疾患(histrionic personality disorder)；癫痫症(epilepsy )；聂叶癫痫症(temporal lobe epilepsy)；惑乱状态(confusional state)；谵妄(delirium)；情绪性疾患(mood disorder)如躁狂症(mania)、抑郁症(depression)；肌动疾患(motor disorder)，如Gilles de la Tourette's syndrome 。

再者，心理学家认为一些因驱鬼仪式而得 着治疗的所谓鬼附个案，也不能证实他们真的 被鬼附着，因为这些突然的医治可能是基于心理因素，而不是出于灵界的力量。例如他们可能是透过情绪的宣泄(catharsis)或强烈的心理暗示(suggestion)得到帮助和安慰，特别是在那些易受暗示(highly suggestible )的人身上， 效果就更明显。关于在驱鬼仪式时常见的作呕 或呕吐现象，并不代表是邪灵离开，而是在强 烈情绪经验，或受到暗示底下所产生的一些自然生理反应。

四、从《圣经》看鬼附与精神病

作为一位心理医生，我一方面肯定心理治疗和药物治疗对各种心理或精神病的成效，同时也认识其限制。但作为一位基督徒，我接纳《圣经》的世界观。因此我会从心理学、医学和属灵的角度分析各种现象。

( 编案：由于篇幅所限，有关内容已作省略。）

五、基督徒会被鬼附吗？

不少信徒都不相信基督徒会被鬼附。他们 所持的理由是基督徒既然有圣灵内住，就不能 同时有邪灵内住。不错，基督徒既有圣灵内住，是属于基督的，就不可能被魔鬼或邪灵所 拥有，但是基督徒因着犯罪，给魔鬼留了地步(参约壹三6；弗四27)，到了某一程度，邪灵就可以进入他们的心(如徒五3，亚拿尼亚的 例子；约六70、十三27，犹大的例子)，附在 他们生命中的某些层面，压制他们，使他们失 去某程度的自由自主。基督徒会被鬼附，关键 在于他们仍可以选择犯罪；人既犯罪，便是行在黑暗里(参约壹二11)，是属于魔鬼的(参 约壹三8)。按我多年的祷告辅导经验，基督 徒被鬼附是铁一般的事实，而且实际数字比我们想象的多。

六.如何辨别鬼附个案

辨别鬼附的方法可分为超自然方法和自然方法(即客观辨别)两种:

(一)超自然方法是靠圣灵的启示和恩赐

神可以在某些情况特意向我们启示受助者 是被鬼附的，如透过知识的言语(参林前十二8)。

神也可以将辨别诸灵的恩赐(参林前十二 10)赐给某些信徒，使他们经常拥有这方面的辨别能力。但这方面的启示和能力需要谨慎察验和印证(参帖前五21；林前十四29)

(二)自然方法(客观辨别)

是借着对鬼附个案所累积的经验、观察、 研究、理解，及对《圣经》真理的深切认识而 来的。

客观辨别精神病与鬼附的区别并不容易，因为两者有很多类似的表现。两者可以因巧合而并存，也可以是因果关系。鬼附是引致精神病的原因之一，而精神病也可以间接导致鬼附。我曾遇上一些精神病患者因尝试借着灵界的力量治病，而陷入邪灵的辖制。此外，治疗虽有进展，也不一定能证明断症正确。按我过 去的经验，有不少鬼附个案中的受助者曾因药物的治疗，而情况有了某程度的改善。同样，一些本来被认为是患了精神病的人也因祷告赶鬼而得到暂时的安慰或症状减轻。最后，很多 严重的精神病患者都不愿意承认自己有病，反以鬼附来解释他们的幻想和幻觉，甚至模仿鬼 附的特征，以证明自己不是患病。他们宁愿承认被鬼附，把问题推在鬼的身上，自欺地以为 找人驱鬼便可解决问题，藉此逃避面对自己的病情及未知的将来。以上所列举的种种原因，使客观的辨别存在不少困难。因此辨别的过程，不应操之过急，不妨花多一点时间详细观察评估，才下判断。

若教会设立辨别小组，组员间可彼此印证，互相学习，累积经验，减少断错症的机会，也可减轻牧者的负担。小组组员可包括牧者、有这方面恩赐的信徒，及对心理精神病有 相当认识的肢体。

七、辨别鬼附的《圣经》基础

第一，魔鬼是惧怕基督的(参可一23，三1，五7)。这三段经文记载了当污鬼遇着 主耶稣时，都恐惧喊叫，甚至俯伏在主面前， 或央求他不要叫它们受苦。所以神的临在会迫令邪灵彰显。

第二，魔鬼是敌挡基督的，因此它虽然承认耶稣是神的儿子，却不肯承认耶稣是主、是基督。它甚至会咒诅、亵溃神(参林前十二 3)。它也不肯承认耶稣基督是成了肉身来的 (参约壹四1-3)。

因此，迫使那灵彰显的最佳方法包括：

第一，是按神的应许，求神临在(invoke God's presence)，邪灵会被迫彰显。

第二，是试验那些灵是否承认耶稣是主、 是基督，并承认耶稣基督是成了肉身来的。

客观辨别的方法最好是在受助者不知情的 情况下进行。

以下是一些迫使邪灵彰显的活动：

· 同心奉主的名聚会(参太十八20)

· 同心祷告

    我们求告神，神就临近(参申四7；诗一四五18；哀三57；雅四8；腓四5)。

    要求受助者真诚地宣告和认信：

    我X X X承认耶稣基督是主，并承认耶稣是成了肉身来的。

    我X X X里面的灵也承认耶稣基督是主，并承认主耶稣是成了肉身来的。

    要求受助者奉主耶稣基督的名认罪，并弃绝过去所拜祭的偶像和邪灵。

    在被鬼附者面前，祈祷服侍者奉主耶稣 基督的名斥责邪灵，直接命令邪灵彰显或说出它们的名字。

· 要求受助者宣读或宣讲神的话(特别是启十二7-12)

· 敬拜读美(参诗二十二3)

· 受了圣灵所充满和膏抹(anointing)的信徒(参可五30；徒十九12)身上所出的能力，会令邪灵在被鬼附者身上显现。

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八、鬼附的表现

鬼附的表现可分为持续性表现与突发性表现两种：

(一)鬼附的持续性表现

鬼附的持续性表现可与很多心理失常状况或精神病类似，如以下所列：

抑郁症；自杀倾向，自我伤害行为；妄想：被害、关连(患者相信身边所发生的事，都是与自己有关连的，例如连他所不认识的人，甚至是传媒，也经常议论他，或批评他， 或是向他作出种种暗示。)、自大；幻觉：幻听、幻视；无故产生负面的情绪如愤怒、惊慌等；苦毒与不饶恕；强迫症、恐惧症；沉溺行 为：性沉溺、同性恋、赌癖、毒癖；暴力行为；身体病痛：头痛、胃痛；强烈罪咎、自责、自我拒绝；异端思想；对玄秘灵界事物发生强烈兴趣；拥有超自然的知识或能力。

除了最后那一种超自然的知识或能力可以 帮助我们辨别鬼附与精神病之外，以上大部份的持续性表现都对辨别的帮助不大。这是因为 鬼附虽然可以引致精神病，患了精神病的人却不一定是因为鬼附。精神病可以有很多其它的 成因，就如脑痛可以引致头痛，但头痛不等于 是患了脑痛一样。不过，倘若鬼被赶出后，原本的症状立即消失或病况实时痊愈，则病因较有可能是鬼附。我过去曾经遇上一些个案，受助者经驱鬼得着释放后，原本的症状如沉溺性 幻想、自杀念头、幻听、幻视等等都立即消失。

(二)鬼附的突发性表现

这些被鬼附者不能自制的突发性表现，往往是在神临在的聚会中，邪灵被迫显现。

按我过去所处理的鬼附个案，鬼附的突发 性表现可分为以下五大类：

1。身体感觉的突变：冻冷的感觉、麻痹、 「压住」、「顶住」、电流、气流、作呕；乃主 观感觉，别人未必会察觉，所以要询问当事人才得知。

2。情绪的突变：突然而来的焦虑、惊慌、哀伤、愤怒、混乱、痛苦；大喊大叫、冷笑。

3。思想的突变：脑海突然涌现粗言秽语、亵渎神的意念、亵渎神或咒诅神的思想，或忽然里面有一个声音向自己说话；突然变得逃惘，不能思考。

4。言语的突变：声线突变，例如：女性的声音转变为男声；突然以鬼神自称，将被鬼附者当作第三者来称呼；出言恐吓、咒骂；忽然 间很难开口唱诗、认信、认罪、弃绝鬼魔或读经。

5。怪异表情，行为动作：双眼反白、不能 睁开眼睛；颤抖、身躯或手脚不受控制地摇动；奇异的手势、手印；手脚僵直、肌肉跳 动、抽筋、跌倒；仿禽兽动作；呕吐；逃避别人的目光；不敢正视十字架；忽然拔足狂奔、想逃走；暴戾的行为，如挥拳、踢脚。

鬼附的突发性表现有一个特色，就是祷告服侍者若停止引发神临在的活动时，这些突发性表现会很快消失，而受助者便随即回复原来 的精神状态。若祷告服侍者再次进行那些引发 神临在的属灵活动，突发性的表现会再次被引发。受助者在突变的过程中，通常会维持知觉清醒，知道所发生的事，并事后没有失忆现象，不过有少数个案因被混乱的灵控制而引致短暂迷惘，好像不能思考，事后也记忆模糊。

在辨别鬼附的过程中，同时必须探讨受助 者过去与灵界接触的经历(包括广度与深度)，因为被鬼附者必有一个或多个入口点或破口，引致邪灵入侵(参弗四27)。了解破口对辨别鬼附和驱鬼有一定帮助。下列的情况可能会直接或间接引致鬼附：

(1)直接参与各类与邪灵打上关系的活动：拜别神或受造之物；求鬼神庇佑、医治、趋吉避凶或伤害他人；藉鬼神预知未来；通灵；经营拜祭鬼神物品的生意；神打、某些气功、瑜珈冥想；超觉静坐、大知识。

(2)家族的影响：过契给神灵；父母代儿女向鬼神许愿；家族拜偶像或经营拜祭鬼神物品的生意；先祖的咒诅。

(3)其它：深层的心理创伤；佛社打坐、 倒空自己的思想；滥用药物引致神智不清；沉溺罪中。

九、准确辨别的重要

但我要再次强调，客观辨别方法不是绝对的，在运用时当与超自然的方法互相配合和印证，这样，辨别才能更加准确。我们亦需要按着开放的态度，随时修正我们的判断，虚心倚靠圣灵的引导，彼此守望和互相配搭恩赐。此外，即使我们能肯定又准确地辨别受助者是被 鬼附着，若他的表现与某类精神病状况相似，最稳妥的做法仍是把受助者同时转介予专业辅导员或精神科医生，有些情况是需要专业治疗和驱鬼释放同时进行的。

最后，我认为神学院或教会，有必要开办辨别鬼附与驱鬼释放的课程，提供训练及装备教牧、神学生和信徒领袖，使他们更有效地服侍被邪灵辖制的信徒，建立教会。

参考书目：

从略

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心理学不应该成为基督徒或者教会的手段。

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案例3-怎么区分精神病和被鬼附
媛媛:

因为晚上教会有那个小组培训，所以呢，我就提前把我今天关于那个文章的我的感想跟大家分享一下，给大家做一下参考。至于那个个案的我已经提醒，老师看她们怎么方便，她们们跟你们晚上分享，但是我不知道他们能不能忙的过来。如果呢，他们忙不过来呢，我就分享一些他以前写过的类似文章相关文章给大家。然后想要了解的可以自己去看。

媛媛:

今天的文章，让我看到的是就是说，不管是我们所说的抑郁症也好啊，精神病也好啊，各方面心理的疾病也好啊，他既然是心灵的问题，那就真的不是药能够解决的，不是大夫能够解决的事，真的需要神需要神的恩典需要神的话来解决的。所以圣经辅导理所应当应该是教会的责任，但是因为我们真的我们这个耶稣基督的门徒啊，我们真的是，对神对人都有很多的亏欠，我们自己没有活出圣经的生命也没有办法以圣经为标准，可以有符合神心意的生命去影响生命，以至于。我们没有办法去真的用真理去帮助别人。

媛媛:

所以导致当弗洛伊德他们这些所谓的心灵大师出现了之后，心理学就已经开始成为帮助人们解决心理问题的主流方法，包括甚至在教会也成为了主流方法。这个真的是一件特别可悲，特别可悲，特别可悲的一件事情，这也是为什么我这段时间就跟那个抑郁科普群较上劲了的事情的原因。我们作为基督徒现在这个群里不管我们生命大也好小也好，学习的时间长也好短也好，我们就要有一个共识就是我们要追求以神为中心的生命。那么我们就要把这个我们失去的阵地夺回来。既然辅导是我们教会的责任。那我们就应该。把责任担当起来，怎么担当呢？我们自己的生命，首先要用圣经去改变。我们才可能以生命去影响生命，所以这个群现在的主旨就是我们一方面透过圣经的教导，另一方面通过那个圣经辅导相关内容的分享，我们要先把自己装备起来。我们把自己装备起来，我们把我们自己的生命更新成长起来，就像今天那个一束光姊妹说的:媛媛，你还那个抑郁症呢，你面对压力，你有的时候你会失控的，你是不能够带领这样的学习的。”我明白她是为我好，我真的很感谢她可以这么直接的爱我，我真的很感谢她。但是我想说。我正因为我处在这样的环境当中，所以我更需要圣经的话语，圣经的真理来改变我。然后我很珍惜跟大家一起学习的机会，我并不是带领大家学习，我是在跟大家一起学习，真的感谢主。我的分享就到这儿。

与一个“精神病人”的对话

作者:  Saltlam_Fenhua

A网友：

医院鉴定我是精神病人，有抑郁症

Fenhua：

我们要小心，今天的很多心理医生给人诊断贴标签都是基于无神，人是进化的产物的预设。所以不要轻易给自己贴标签，这些鉴定只会给你贴一堆标签，他们让你知道你可能有问题，但是他们根本无法解决你的问题。很多贴了标签之后虽然为自己的行为找到借口，但是也更加绝望了。

人有两个组成部分：身体和灵魂，身体出于尘土是人属物质的部分，灵魂由上帝吹气，是人非物质的组成部分，身体有病看医生，使用药物（物质），心灵的问题唯有赐灵的上帝才可以解决，而所谓的心理医生却是想用人的方法解决人心灵的问题。

虽然人的身心灵是一体的，不能割裂开来，会相互影响，但是人的灵性是占主导的位置

抑郁致因很复杂，如果是生理疾病引起的，吃药可以医治和改善，但如果是心灵问题引起的，药物除了起到麻木、镇静、或兴奋等类似毒品的功效外，对根治抑郁完全无效。

A网友：

那是因为圣经上没有精神病人

Fenhua:

圣经上并不是没有这类所谓的“精神病人”，而是没有给他们贴上“精神病人”的标签。圣经上讲人人都是罪人。一个悖逆抵挡上帝的人，他的心思意念偏邪，他的言行举止会异常是很正常的。

一个自我中心的人，如果越来越自我，极端时就达到自恋的程度。如果他每天都盯着自己，这就是自恋狂。有为了一味满足自己情欲的，为了性满足，他开始可能是手淫，越来越严重，色情成瘾。再严重的，甚至攻击强奸他人。也有为了满足心灵空虚的，酒精毒品成瘾。有为了满足贪财欲望的，赌博成瘾。一个完全把信心建立在自我身上的人，不是极度自卑（抑郁）就是极度自大（狂躁），或在两级摇摆（双向）。而且一个极度自我和孤立的人，也很容易成为魔鬼邪灵攻击吞吃的对象（幻听或鬼附）。

A网友：

你去精神病院的情感障碍科看看就知道了，你和人聊天根本不会觉得他不正常。

Fenhua：

我学习辅导这么多年，怎么可能不知道？人的各种问题大都跟他的极度自我为中心有关。

A网友：

小儿多动症知道不？在你们眼里就是不听话的，你不知道而已

Fenhua：

你错了，我不是不知道，我儿子就被贴过这样的标签。多动不是错，但悖逆却是罪。我们犯罪悖逆之后都喜欢为自己找借口，归因他人，归因环境，归因各种身体的原因，这是从亚当夏娃堕落之后就开始了的。这是堕落败坏的人的天性，但是是需要悔改转向上帝，而不是为自己找各种不改变的借口。

比如我儿子小的时候非常好动，他坐不住，上课不能坐稳，成为他人的搅扰。很多人就给他贴上多动症的标签，甚至建议给他吃药。但我不这么认为，如果我的孩子身体并没有什么问题，我不会给他药吃。他只是好动，只要他不是故意悖逆，我也不会处罚他。我为他祷告，按照圣经真理管教他，慢慢耐心训练他。

我后来选择在家教育他好几年，慢慢培养训练他。他现在上大学了，非常优秀，敬畏上帝，跟我们父母的关系也是非常好。

我观察你很久了，你非常聪明，但是也是非常悖逆抵挡。你知道什么不能做，什么可以做。但是你总想随心所欲，想要按照你的方式方法得到你想要的。得不到就愤怒苦毒，就报复或自暴自弃。你巴不得世界可以围着你转，这是极度自我中心的表现。

人的问题归根结底是悖逆抵挡上帝的问题，是极度自我中心的问题。是把信心建立在自己身上的问题，是希望自己拥有完美自我形象的问题。是想要按照自己的心意成就自我，实现自我的问题。说到底就是自己想要成为上帝，全世界都围着自己转，听命于自我。

当人达不到的时候，就充满愤怒、苦毒和仇恨，就想毁灭，毁灭自己毁灭他人。你之前有一次非常愤怒，在群里说要杀人，并且说自己是精神病不会需要承担法律责任，这就是你这种极端自我信念的表现。恨人的时候想杀人，但却不想承担犯罪之后的后果，给自己贴一个精神病的标签，就可以成为杀人不需要承担法律责任的借口。人为自己造出许多理由，希望可以随心所欲却可以逃脱罪责。

A网友：

不，我非常想远离社会，我恨不得一个人在山沟沟呆着，我和我的家人也说过很多次，等我老了我要去山沟沟生活。

Fenhua：

那只是因为你操控不了全世界，所以你想逃离世界。因为人毕竟不是上帝，世界不可能围着你转，满足你，所以就想要逃离，像很多所谓的出家人就是这样。

因为我们发现我们毕竟是人，我们无法按照我们的心意活，我们无法随心所欲，我们就自暴自弃、自卑、自怨自艾、离群索居、自爱自怜，这些仍然是极度自我中心的表现，是极度自恋的表现。最好全世界就剩下自己一个人了，这样谁也别来烦我。

A网友：

因为世界太烦

Fenhua：

是啊，因为世界无法围着你转，因为你毕竟是人，你不是上帝。

A网友：

知道抗癌药为什么那么贵么？因为研发的时间长，实验的时间也长。200块钱一粒药，几块钱的药都在吃不起。

Fenhua：

任何事总可以找到各样的理由，人的认知是非常有限的，还是回到造物主面前吧！身体暂时得医治，如果不认识上帝终归还是会死，尘土归尘土，灵魂却是要回到上帝面前交账的。你预备好你自己了吗？你可以向上帝交账吗？

人为了得暂时身体的医治，全力以赴，可惜却不肯到造物主面前得生命，得真正完全的医治。

记住我们完全的医治只有等到将来在天家，现在是我们来寻求认识主的时候，现在是我们学习信靠主的时候，现在是我们把能使人得蒙救赎的恩典的福音传扬出去的时候，现在是我们要活出上帝儿子的形象和样式的时候。因为只有这样的人才能进入将来永恒荣耀的天堂，与主永远同在 。

你把大量的时间浪费在属世的事情上，你却不肯花时间在寻求认识主上面。你宁肯被世俗人本的心理学洗脑，你却不肯好好读圣经祷告，这是多么可悲啊，求主怜悯！

你这样听信人的理论，却不肯听从上帝的话语，你只会一再荒废自己的生命下去的。你即便学尽各样人的知识，这些人本世俗小学理学的东西，是根本无法救你的。就如人无法揪着自己的头发离开地面，人也无法用人本的方法自救 。只会徒增更多的烦恼，更加的绝望

“我儿，还有一层，你当受劝戒：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。 这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的 本分 。 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。”传道书 12:12-14

悔改吧！求主怜悯施恩拯救你 ！



作者：卿卿如吾
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来源：简书
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精神疾病和鬼附的区分和诊断

作者:Saltlam_Fenhua

精神疾病和鬼附的区分和诊断

精神病的诊断和主要的属灵成因：

首先，我们要了解精神病的诊断分类。不可否认，精神疾病有部分是由身体方面疾病的因素导致的（不是因为罪），但大多数的精神病的诊断并不是因为医生发现病人的生理上出现什么问题，比如大脑的损伤，脑神经出了问题，或是身体其它方面出了问题，诊断出来的。而是根据别人对他的描述，或者很多时候是他自己的回答来诊断的。比如医生问你一个问题，然后看你针对这个问题，你会怎么来解答；或用模拟的方式，把你放在一个处境里面，看你的反应如何等等，然后根据这些结果来诊断一个人。不排除有一些，但是无论是抑郁或是其它精神的疾病，真正的由身体的因素，比如大脑受损被诊断出的人，其实是比较少的，今天大部分人都不是因为这些原因被诊断出来的。

另外，精神病也容易被伪装，精神病常常可以成为人为了逃避现实生活的一个借口，如果人长期逃避现实生活，让他自己处在这样的一个极端生活里面，也许开始是伪装，但时间久了，就是没病的也会出现问题的，也会成为有病的。甚至有些人会自我说服，使自己真的相信自己是有病的。

其实，大多数被诊断得精神病的人，他们的问题主要是灵性方面引起的，因为人永远是灵性做主导的。一个人，他原本是被造在爱和被爱的关系里面的，他需要跟神、跟人有和谐的关系。但是人堕落之后，人跟神的关系被破坏，人也就与生命的源头隔绝。这直接导致了人跟人之间的关系被破坏。比如，亚当夏娃犯罪后，亚当就推卸责任给夏娃，夏娃也推卸责任给蛇的引诱。而且他们也开始活在羞耻和恐惧中，躲避神的面躲藏起来了”（创世记第3章）。可以看出人从此失去了原有的与神与人亲密无间的爱的连接，也同时失去了安全感。

因为我们的灵跟身体是互动的，所以当我们的灵出了问题的时候，在我们生活的方方面面就一定会表现出来。比如，人心里有很多的苦毒和怨恨，这是导致抑郁症的主因; 心里有很多的愤怒，没有信任没有安全感，这些些是导致焦虑的主因; 对人完全没有信任，那他就会疑神疑鬼，会老觉得别人在背后说他，在密谋害他，这种精神症状就是被害妄想; 如果他成天担心别人要害他，有时他的耳朵就真的会听到别人在后面说他坏话的声音，就会产生一些幻听幻觉，也就是所谓的精神分裂的典型症状; 而且人的精神一旦长期处在焦虑紧张失眠状态，也就有可能会导致身体出现各种病变。

被鬼附的属灵成因：

那我再来说说什么叫被鬼附。首先上帝造人是按照他的形象和样式造的，所以我们人有别于动物，我们是有意志有情感有理性的，即使我们犯罪堕落，跟神的关系断裂之后， 我们仍然是有意志、情感、理性的人。神创造人时赋予人的意志、情感和理性，可以说是人能够抵挡外界邪灵侵蚀的一个屏障，是神给我们的一个极大的保护。

但是人堕落之后，人对灵界的事，可以说是完全麻木无知的，人里头没有圣灵来指引他，人的意志、情感、理性都被罪污染扭曲。所以人对鬼魔的道理，反而愿意去听。今天有很多人会主动的去交鬼，行邪术，人很容易被异端邪教的邪术所吸引，练瑜伽、练气功、去算命，这些都是非常危险的。很多的异端邪教，包括一些基督教极端灵恩派，他们其实就是在通灵。他们主要用的方法比如冥想、打坐等，就是要人完全放空意识，除去人的情感、理性和意志力，都是非常危险的。

上帝不是要我们放下，而是要归正我们的意志、情感和理性，因为这些是他造人时赋予人的。所以上帝从来不强迫人，只有当人愿意降服在上帝面前，愿意将自己的理性情感意志被夺回，分别为圣归向神的时候， 圣灵才被邀请内住充满在我们里头。我们不是倒空自己，没有自己，如同机器人一样让神操控的，这从圣经四十多位作者在忠实记录上帝启示话语时，却保有他们特有的炯别的文字表达风格就可以看出来。上帝赐我们意志情感理性，不是要我们除去，而是要我们归正，原来我们的意志是悖逆抵挡的，现在选择顺服上帝，原来我们只凭自己的喜好，爱自己所爱恨自己所恨；现在选择爱上帝所爱，恨上帝所恨；原来我们的理性是高抬自我，狂妄自大，或理性混乱，现在我们选择降服在上帝超越的理性之下，极力去追求认识上帝认识主，明白福音真道，从主领受智慧知识和谋略，有属灵的悟性。上帝是要我们将我们的心思意念完全夺回归向主，让我们甘心乐意把我们的全人当着活祭献给主，尽心尽性尽意尽力爱主我们的上帝，背起自己的十字架舍己爱人。“我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”哥林多后书10:4-5

但是邪灵却是想要强行进入、控制、辖制人的。它会诱惑人，让人把人的情感、意志和理性完全除去， 要人倒空自己。比如冥想打坐的意思，就是要把你的所有的心思意念都倒空除去；还有佛教就是让人成为一个像草木石头一样完全没有情感的人；或者那些民间拜偶像的，让你不要问，不要想，弃绝理性盲目相信。它们就是要把上帝赐予人的这些保护的屏障全都除去，然后邪灵就可以趁虚而入。

但是人的意志，只要不是完全被狭持、被除去了，鬼不是那么容易进到人的身体里面的，所以真正被鬼附的人毕竟是少数，他也可能只是短时间被邪灵入侵，而不是完全被鬼附。更多的人只是长期被邪灵欺骗、影响他的心思意念。

另外，上帝也有可能使某些人被魔鬼攻击来达到惩罚人，归正人的目的。比如，今天有些人确认扫罗王和尼布甲尼撒王一定是精神病，对此我不是很认同。扫罗绝对是有被鬼附和攻击的征兆。“次日，从上帝那里来的恶魔大大降在 扫罗身上，他就在家中胡言乱语。 大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。”撒母耳记上18:10

尼布甲尼撒也是如此，他狂傲自夸，所以上帝让他降卑吃草如牛“当时这话就应验在 尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰 毛 ；指甲长长，如同鸟爪 。”但以理书4:33

被鬼附和精神病二者间可以是相互关联的：

事实上，精神病和被鬼附的界限很难完全绝对地区分开来。 我发觉，自杀群里面很大一部分人，都有被鬼附或灵异的经历。人一旦被邪灵入侵，它对人的破坏是全方位的，包括人的身体，也会导致各种精神病的症状。 所以，被鬼附的人会导致精神病。反之，精神病人因为理性意识混乱，也常常会容易受到邪灵的入侵攻击，如上文所述。

有些人认为，被鬼附的人，只要把鬼赶出就会马上完全好了，这一点也不是一定的。 除非上帝行使特别的神迹, 否则即使鬼被赶出，人的意志、情感、理性要完全恢复也可能需要一个长期的过程，特别是那些长期被鬼附的人，这跟人要彻底除去罪瘾的状态是一样的。另外一个误解，认为所有的精神病都是他本人的罪的问题导致的，彻底认罪悔改就会好起来，也有些绝对。因为有些精神病人确实是有身体机能受损的情况（跟罪无关）。当然上帝有能力让无论是被鬼附或是精神病人立刻完全康复，只是大多数人都需要较长时间的医治过程或罪瘾被彻底对付的过程。

总之鬼魔操控人是在人丧失意志、理性、情感的情况下，它很容易侵入人体操控影响人。它也在人堕落犯罪的情形之下，很容易用罪来辖制人。而人的各种身体的软弱，特别是情感意志脆弱或失去理性的情况下，也会容易成为邪灵入侵攻击的目标。因此，每个个案都需要具体情况具体分析，无论如何，传福音给他们是可以彻底医治归正他们的心思意念，从一切罪瘾和鬼魔邪灵的捆绑辖制中释放他们的唯一正确途径。

关于精神病和赶鬼的一些具体操作的建议：

如果你不能够断定他是精神病还是被鬼附的话，如果他是属于完全失去理性，攻击性很强，会危害自己或他人的那种类型，你还是要送他到精神病医院去，先用药物控制他的一些狂躁和失控的行为，让他能够安静下来。在他安静下来以后，我们该赶鬼赶鬼，该传福音传福音，祷告求主让他能够清楚明白福音，悔改信主，重生得救。只有这样，他才能够脱离魔鬼邪灵对他的欺骗和操控，断开罪的辖制和捆绑。

还有就是关于赶鬼有两点注意。第一， 被鬼附的人，他是非常狡诈的，而且他会非常抗拒和挣扎。所以在接触这个被鬼附的人时我们需要预备好。我们需要禁食祷告；“至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来 。”马太福音17:21；第二，尽快跟进辅导，传福音给他，否则鬼赶出去还会再回来，后面的景况有可能更加恶化，43 “污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。44 于是说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，45 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”马太福音12:43-45

媛媛:

这两篇是芬华老师根据她的辅导经验所写的。大家可以先参考一下，然后芬华老师他们晚上会再有进一步的分享，但是与这个文章重复的内容芬华老师他们就不说了。所以对这个个案感兴趣的肢体呢，可以好好看看这两篇文章。

芬华老师:

我对那个案例三我做一些补充的说明，就是因为我的那两篇短文其实已经有对这个精神病或者是被鬼附有了一些界定。我也强调了这个精神病或者被鬼付它们常常是会互相互动的。因为如果精神病在他意识，情感，各方面都很混乱的状况下邪灵也很容易攻击，很容易欺骗，容易攻击他。对于那个被鬼附的，如果他是被鬼附的也很容易会引起很多的精神的问题，因为鬼附会对人身心灵身体心灵都造成很大的破坏，非常大的破坏。

火上冰

芬华老师:

我在这两篇短文里头有讲到我们人有两重要的组成部分，一个是身体，是物质的组成部分，另外一个是心灵，就是灵魂，这两个组成部分呢是互动的，是会互相影响的，但是我们要记住我们的灵性就是我们的灵魂永远是占主导位置的，我在认为，如果他是一个重生得救的基督徒，他是有圣灵内住的，他是不可能被鬼附的，但是如果他身心灵处在一种身体的软弱，有这种疾病，灵性的低落，罪的捆绑，各方面的原因他还还是很容易受到魔鬼的搅扰和攻击，会对他的信心造成很大的破坏。

芬华老师:

我们也要知道啊，作为基督徒我们还仍然活在肉体里面，会败坏，会生病，会败坏的。我们还活在这个有罪的世界里面。我们还常常会受到灵界的争战啊，灵界界的攻击，所以如果我们有犯罪，有被罪诱惑，有跌倒软弱，这个犯罪这个跌倒这个软弱常常就会成为邪灵，魔鬼攻击的一个破口，一个缺口，所以我们的罪常常成为牠的脚凳，让牠特意来攻击我们来控告我们来辖制我们。但是我认为基督徒是不可能被鬼附的。

芬华老师:

因为我们有圣灵内住所以邪灵是绝对不能够进到我们身体里面的，牠最多可以在外面来操控，在外面来欺骗我们，在我们的心思意念里头来混乱我们的心，但是他不能够真正的附到我们身上，所以我们基督徒我们这一点是绝对放心的，但是呢，我们也知道有很多所谓的挂名的基督徒，他其实他没有真正的悔改重生，他没有圣灵的内住，那这样的人是会被鬼附的。

芬华老师:

一般来说，我在辅导这种被视为精神病人的时候，我不会给他随意贴这个精神病人的标签，这个一般都是转借的人给他贴个标签，或者他自己自称的，那我一般会谨慎给他贴这类的标签，但是如果他的行行已经非常混乱，而且他有伤害自己的行为，甚至伤害别人的行为，在这样的一个情形下，我会建议送医，因为有些药物可以控制它的一些伤害别人和伤害自己的行为，圣经辅导并不反对药物使用，在一些特定情形下，我们是需要药物来帮助来控制他身体的一些行为，能够让他至少让他失去伤害别人伤害自己的那个那个行为的能力。

芬华老师:

但是呢，我们要知道，刚才已经讲到即使他是完全是真的是因为脑神经受损啦，有精神病这样的问题啊，我们也要知道这个后面有可能是，很有可能是邪灵，所以我们需要赶鬼，驱逐邪灵对他的影响，我们需要禁食祷告，我们该赶鬼赶鬼，该驱逐邪灵对他的影响就驱逐邪灵对他的影响，这些事情我们都要做。我们基督徒有这样的一个权柄啊，就是奉主名，我们可以驱逐邪灵对一个人的操控，对一个人的影响，对一个人的破坏，所以这个我们是要每时每刻我们都需要来用的。

芬华老师:

等到他的意识比较清醒的状况之下呢，我们需要跟他传福音，传全备的福音，如果他的理解缓慢，你可以重复，你可以跟他啊，讲的详细一些，你可以跟他解释的简单明了一些，求神给你智慧。就是你跟他讲纯正的福音，好让他能过去理解这个福音。其实在他意识不是那么的清楚的情形下，其实他可以呼求主名，呼求:耶稣救我，主耶稣。就像彼得他要沉下去的时候他说:主啊，救我。就只要这样一个简单的祷告。你让他可以更爱呼求主名，你让他可以祷告，让他就是，能够清楚地明白福音。

芬华老师:

如果他已经是信主，但是他有这些精神问题的困扰啊，我们确实要去梳理他的信仰的，真正的让他清楚知道他真的是明白福音，很多这种有这种精神困扰的弟兄姐妹我都发觉他们在信仰上是有一点偏差的，他对神的认识是有很多的偏差，所以我们需要跟他一点点去梳理他的信仰，让他的信仰能够真的能够归正。他的信心是真的是建立在主耶稣。和他的十字架的救赎的恩典之上，他不是建立在自己的身上，他的价值观和他的三观并没有建立在圣经的根基上的，很多基督徒的三观并没有建立在圣经根基上。

芬华老师:

我们需要怎么样，一点点的跟他一起的读经一起祷告，慢慢地归正他信仰上的这些偏差。我就想主耶稣，就像圣经说的，要把人的心思意念完全夺回归向神。当我们的心思意念被神的话语，完全的来归正的时候，那我们可以彻底的降伏在上帝的主权之下，就是彻底的真的是顺服，降服在主耶稣和他的十字架面前，我们能够归正我们的心思意念以后，很多这种所谓的精神病症状是会消除的。

芬华老师:

如果这个人他确确实实有器质性的病变，比如脑神经受损了这种的，身体的化学元素的不平衡啊，比如像甲状腺分泌的紊乱，还有肾上腺分泌的紊乱这种的，是需要一些药物，针对性的药物可以帮助他。当然我们仍然可以求神医治，因为神是大医生。但是主权在神，他可以通过药物，但是神的医治才是最彻底的。神有的时候会行神迹来医治我们的精神疾病，这个是有很多这样的见证，但是我刚才前面讲的，神这个医治的主权在神。如果他有疾病神可以行神迹医治，但是这个医治的主权在神，神也可以不医治。

芬华老师:

如果我们的问题是身体的生理的因素导致的话，就是器质性病变这种导致的，无论上帝医治不医治我们，我们都可以依靠主的恩典来胜过，我们相信上帝会在永恒里会有完全的医治，我们离开这个取死的身体，离开这个要归尘土的这个身体后，我们就脱离了所有因为身体导致的疾病，所以我们就可以进到永恒里头进到完全的地步，所以我们是有这样的永恒的盼望，我们要抓住上帝给我们这个永恒的应许，来过今生，胜过我们今生的软弱这个至赞至轻的痛楚。

芬华老师:

比如说我最近就是辅导一个被抑郁困扰了二十多年的姐妹，她当然里头有她自己的信仰的偏差，她内心有很多的苦毒怨恨，甚至报复心理。她这些东西，她需要悔改这些苦毒，怨恨，她需要一一被圣灵来光照来悔改，归正。但是，她说，这么多年的这种抑郁这种搅扰她自杀过无数次，不是说我现在理性上或者说我明白了真理，我们就能过归正的生活，不是的，很多时候我们明白真理，但是我们要活出了个真理来，活出这个信仰的真实来，我们需要一天天新生命的成长，靠主来面对。

芬华老师:

而且，她现在仍然处在那样的一个处境里头，很多时候我们，我们的罪，我们信仰的偏差，魔鬼邪灵的攻击，所有这些东西，已经对我们的生活的方方面面，造成了极大的破坏。对我们的人际关系，在婚姻里头在家庭里头在教会，在职场，我们跟人的这个关系已经造成了极大的破坏，她仍然处在这样的一个被破坏的处境里头。她要恢复真的需要很长时间神在她身上的做工。不是一下子，但是我相信有神迹神可以一下子改变她，但是很多的时候，上帝要让我们在经历这样恢复的过程，一步一步的归正的过程中，我们的生命慢慢的被塑造，成长。

芬华老师:

就只讲到这个案例三里头面，媛媛姊妹提到的那个伪装的精神病，我对这个这些弟兄姐妹说一些话，如果你是，在你的处境里头你有很多的问题，你没有解决，有很多的困扰，你需要用伪装成精神病来逃避，我是求主来帮助你，来光照你，你用了一个非常错误的方式方法，而且这个真的是得罪神的方式方法，而且这个对你是非常的不好，为什么呢，因为你不但不能够真的解决你现在所面临的问题，因为用精神病这样的一个借口，其实带来的破坏是很大的。

芬华老师:

因为人如果常常伪装精神病，那他就要说话形式就要很扭曲，那就是要给人家伪装呀，就是这里头就有很多很多的谎言，那你就会一直自己就活在谎言里头 ，你活在谎言里头慢慢的人真的就会扭曲，你说话行事为人你装好装久了，你就会真的就会变成这个样子。我就知道说有些人他本来没有口吃的，他去跟人家学习口吃，学久了以后他自己就变成口吃了。所以啊，这个是非常错误的方法，而且，活在谎言里头真的得罪神，真的，你需要悔改，需要依靠主，勇敢的去面对你的处境，不要逃避，你需要靠主来胜过而不是用伪装精神病来逃避。

芬华老师:

还有这个活在谎言里头也非常容易成为你受到魔鬼撒旦攻击的一个缺口，那另外一个就是你周围你处境里头你关系里头的这些人，那透过这样的一个标签来看待你，也会特别的影响你们之间的问题，就是你本来如果你们的关系已经是有很多的问题，你用这种给自己贴标签的行为来逃避，这种伪装的行为会造成更大的问题，不但不能解决你的之前固有的问题，你还会增加很多很多不必要的问题出来。真的是求主帮助，让圣灵光照，你可以尽快的能够悔改。我归正自己的心思意念，不要用这种错误的方式来处理你的问题。

A姊妹:

以前有很长时间，我一直以为教会辅导就是要按心理学来辅导。然后那个时候牧者他推荐给我们一些书籍，说我们就是为了更好地服侍神必须要有一项技能，要么就学心理学，要么就学一些有特殊恩赐啊，就是装备这块，我那时候真的就觉得以后我要更好的服侍神，那个辅导这块要下功夫，婚姻辅导就包括现在的话，国内不是有经常那个心理咨询师跟婚恋咨询师吗？我就是觉得要考那个证我才能够更好的来服侍神。我一直很长期有这种想法，以前我看书的时候就全部是《爱的五种语言》，然后就是那个《妻子荣耀的帮助者》类似于这种心理辅导的书。我是直到两个月之前，七月份左右跟芬华老师，雨林老师，晓勤老师，小石头弟兄他们一起学那个回归圣经的辅导。然后才会发现我过去时候看到很多书都不符合真理的，在接受圣经辅导的时候其实还挺感恩的，能够帮助我归正很多信仰方面错缪的地方，然后，其实我是学的时间还是很短很短的啦，现在还相当于是属灵的婴孩一样，所以很多案例个案那块我就有觉得是分析起来有点吃力，但是我会跟着学下去的，我觉得我会努力学好圣经辅导的。

张旭姊妹:

@A姊妹，我跟你一样，考过心理咨询师二级证，社工师中级证，参加过祷告操练法的学习，又做过故事妈妈的志愿者，但学归学，内心总不满足，有个牧师告诉我，我需要从人本主义进入神本主义，我问他，怎么进入神本，他没回应我。直到两年前跟随生命季刊自杀群福音辅导的老师们学习圣经辅导课程，才明白这条窄路当如何行！感谢主使用生命季刊的同工们，老师们传播圣经辅导，希望借这个平台，让从事圣经辅导的人找到同工，大家在主里彼此学习，共同服侍神，也希望有辅导需求的家人们，好好使用这个平台，信任群主会帮你找到合适的圣经辅导老师为你建小组，解决好你的具体问题！总之，请大家珍惜这个平台，使用好这个平台，也请为群主祷告，她的抑郁症虽没痊愈，但看到圣经辅导在现实教会的缺乏，许多基督徒陷入人本主义的错误中却不明真理，一个人搞这个平台，做这么大件事，真不容易！希望有更多人因此平台受益！感谢主，求主的旨意在这里成就！

作者：卿卿如吾
链接：https://www.jianshu.com/p/103e74a40547
来源：简书
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passlove

要经历过所谓的精神分裂才能知道这是不是一种病  我个人认为，除了器质性的大脑病变，其它的心理和精神问题是不能随便说是精神病的。我清清楚楚的记得我的幻听是如何来的，是我一开始以为别人对我不满意，然后他又住在我隔壁，有天晚上我认真的听他们在说什么，然后幻听就出现了，这不是什么大脑的病变，而是一种灵性上的攻击。然后我开始被这幻听骗得好苦，至于药嘛，其实在我经历中看来根本没什么用，幻听一直都在，也不是说吃了药幻听就少一点，这幻听是充满了欺骗的。但很巧妙的是每次我停药后，刚刚好就是幻听骗我最厉害的时候，于是在家人看来是停药的缘故，其实根本不是，我吃药时幻听跟我说话，没吃药时幻听仍跟我说话。当我彻底明白这幻听是充满谎言的时候，他又借用周围的真实的人声和虚假的人声来攻击我，因为那些不属神的人确实都是在那恶者的权势之下肆意攻击我，这是真的  而这种争战在现在毫无疑问都是我必输的，因为我还没在众人前认耶稣基督为主，以致魔鬼可以任意待我，不过我仍相信是有神的保守才能走到现在   像那些脱衣服裸奔的，我是相信的，因为幻听也曾叫我在大庭广众之下跪下来祷告，我是没有做，总而言之，这幻听是带有强大的力量的 而且洞悉人的内心，甚至可以让我冒出这个那个念头，我已经很少跟他说话，这种心理活动是说不明了的，只有经历过才知道这幻听的厉害之处。         经历了这些，我的性格已经变太多了，但当我明白人是处在那恶者的权势之下时，我都不知道如何与人相处了，因为他们的话里处处带着试探

passlove

再发一下这个所谓的幻听刚刚说的话吧，让你们也分辨一下

我要跟你说的一件事就是，我真的是神的仆人，我不要神的帮助，我今天就要去胜利大教堂，明天也要去，最后你相信他们会相信你的话吗？我不是神，但我可以操控你的心思意念，你真的是我的徒弟，不是我的徒弟，是我的师傅，你今天说的话，会变成日后的阻拦，真的你真的会相信神会救你吗？最后我说一句话，天堂不是宽门，你要悔改，若不悔改必定灭亡，最后我再说一句，天空的恶魔是我的奴仆

他只说到这里，我是敲一下手指，他说一个字的，说到这里就没再说了，你们分辨一下，说实在的，像他现在说的话连我自己都不明白什么意思，他似乎故意胡说八道像精神错乱一下，这像是什么精神病吗？

三国志加强版

passlove 发表于 2020-9-3 18:37
再发一下这个所谓的幻听刚刚说的话吧，让你们也分辨一下

我要跟你说的一件事就是，我真的是神的仆人，我 ...

它说悔改却不说是因什么悔改，是为什么悔改。它又说天上的恶魔是它的奴仆，它口中的“恶魔”不见的真是在说魔鬼，没准是它在骂神和诸天的居民。