大家如何看待此说法

福尔摩斯基

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孙立港

罗马书 14:23
若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。

基督徒见龙会拜吗？会我相信根本不是基督徒。如果不会拜那么和衣服上的字母有什么区别。保罗去到雅典他并没有把满街的偶像杂碎而是教导人纯正的道理，因此拜偶像是因为没有认识独一的上帝，而不是偶像有什么能力。

雅各书1章
14
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
15
私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

使徒行传17章
16
保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急，
17
于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人辩论。
18
还有彼古罗和斯多亚两门的学士与他争论。有的说：“这胡言乱语的，要说什么？”有的说：“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。
19
他们就把他带到亚略巴古，说：“你所讲的这新道，我们也可以知道吗？
20
因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。”
21
（雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。）
22
保罗站在亚略巴古当中，说：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。
23
我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们：
24
创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
25
也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。
26
他从一本造出万族的人（“本”有古卷作“血脉”），住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
27
要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远，
28
我们生活、动作、存留都在乎他。就如你们作诗的，有人说：‘我们也是他所生的。’
29
我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。
30
世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
31
因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”
32
众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的，又有人说：“我们再听你讲这个吧！”
33
于是保罗从他们当中出去了。
34
但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。

火上冰

snnr 发表于 2020-7-28 16:06
先说明一点：唐崇荣牧师是神忠心的仆人，我是一个不合格的基督徒。

5你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛 ...

唐崇荣牧师是神忠心的仆人，【武断。 唐崇荣牧师是谁的仆人，给他评价的就应该是谁，评论他的不应该是他的主人吗？ 他是否忠心，这些不是我们评断的。从旁观者观察，他有自己的问题，为什么跟随某某人，某某牧师，而不是思想他怎么效法基督，他怎么做基督徒呢？】
我是一个不合格的基督徒。

【这个更是武断。 你既然是基督徒，基督徒是主耶稣基督的门徒。瞩目主耶稣基督，持守住简单的信心直到你见主的面。基督徒本来就是靠自己无力满足律法的全要求，借着对耶稣基督的信靠，在基督里承受产业。不合格就安静自己的心，悔改将心归给主。人靠自己永远无法合格。】

福尔摩斯基

孙立港 发表于 2020-7-28 17:11
罗马书 14:23
若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。

感觉你是在偷换概念了

火上冰

snnr 发表于 2020-7-28 17:53
嗯嗯，谢谢火上冰弟兄批评指正

不要论断自己。



多思想圣经的教导。

阅读罗马书12：1-2

对于任何名讲员的教导，你可以有不同意见。但是自己要明白为什么是和为什么不是？不能人云亦云，你自己要亲近主，要经历和见证福音。

愿神更多的赐福给你，宝贵的弟兄。

孙立港

福尔摩斯基 发表于 2020-7-28 18:01
感觉你是在偷换概念了

我没有那个意思，可能是我没有明白弟兄的意思