放手的祷告

约拿

　　只有透过日常生活的特别事故，你才能够受引导进入放手的祷告中。当你面对日常有关房屋、家庭和事业的决定时，意志便渐渐地降服。我不能指定你怎样去实行，事实上，直到有特别的事故产生时，你才晓得放弃的形式是怎样的。所以，实行是透过活的经验而来的。不过，我能够给你一些实行过的祷告，使可以把它们解释到你个别的情况中。 　　第一、学习自我倒空的祷告。以默想的心态，透过腓立比书第二章去祷告，这章圣经描述基督如何倒空自己(Kenosis)。他本有上帝的形象，但自愿取了奴仆的形象，顺服至死。恳求上帝孵育的圣灵，把你的祷告应用到你那天的特别事故上。静静地等候、仔细地聆听、立即顺从。 　　第二、学习降服的祷告。采用对福音中任何一卷，与耶稣一同进入客西马尼园，警醒守候，看着他的悲伤心灵，让你的也忧伤。与他一同挣扎去寻求其他的选择，希望避免喝这杯。现在，把他的话当作你自己的话说出来∶“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”邀请这位复活的主把这句话解释进你的生命中、解释进你的家庭中、解释进你的事业中。 　　第三、学习放弃的祷告。高赛德所写的《自我放弃到信赖上帝》(Self-Abandonment to Divine Providence)那本书可能有帮助。你也许想采用傅高德(Charles de Foucauld)的话∶“父啊，我放弃自己，交在你手中，按你的旨意在我身上随意行。无论你做什么，我都感谢你∶我预备承担一切、接受一切。只愿你的旨意成就在我身上，也成就在你一切受造物之上——主啊，我多求什么。”让你心中自主的上帝指示你，要把什么放在他脚前。 　　第四、学习释放的祷告。首先，把你的孩子、你的配偶、你的朋友，举起到他膀臂中。然后，把你的将来、你的希望、你的梦想，交在他仁慈的看顾中。最后，把你的敌人、你的愤怒、你想报复的渴望交给他。把一切全交在他手中，然后回转过来，走出去。他会按他认为妥当的办法去处理一切。 　　第五、学习复活的祷告。你可以这样祷告∶“主啊，把你所喜欢的，以及能够发展你国度的东西复活过来。让它以你想要的任何形式来到；让它按你的时间和方法来到。主啊，为着复活，我感谢你。”有些东西会仍旧是死的——它们如此会对你较好。其他东西会爆发出新生命，其方式会令你几乎认不出它们来。无论怎样，放心相信上帝在复活的事上比你好。 　　我们在放手的祷告中的逗留只是刚开始，我们还有许多事要学习、许多路要走。放手把我们带到崎岖不平的岩层，攀登的道路很陡，石块也很尖锐，而那些小径要在危崖上通过。从每一个属人的观点看，有时我们好像已经掉下山崖跌死了。但我们知道的更清楚，我们晓得，我们只是跌进耶稣的膀臂中，完全满足、完全安息。 　　主啊，当我对事情那样毫无把握时，我怎能放手呢？我对你的旨意毫无把握，我对我自己也亮无把握。……问题实在完全不是那样，对吗？事情的真象是，我恨恶放手这观念。我确实想操纵。不，我需要掌握一切。事情就是这样，对吗？我怕放弃控制，担心有什么事发生。主啊，医治我的惧怕。 　　你多么好，即使正当我颠踬地试行祷告的时候，你竟向我显示我的盲点。感谢你！ 　　不过，现在我要做什么？我怎样放弃控制？耶稣啊，求你指教我你放手的方法。