雅各的沉默（创34:27-31）

约拿

经文：创世记第三十四章27-31节

主题：雅各的沉默

　　割礼本是神跟以色列人立约的记号，但现在却被雅各的儿子们利用来作为复仇屠城的工具，令到其他无辜的人也跟着枉死。诚然妹妹受辱是一件不可容忍的事，这原是人之常情，无可厚非；但雅各的儿子们竟然将恩典的记号变为大屠杀的序曲，这是对信仰很严重的一种亵渎和侮辱。

　　西缅和利未不只杀人，他们还掳掠了示剑城，“夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的，又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。”（28-29节）神的子民假借信仰的名义烧杀抢掠，其道德水平沦落到比不信的人还不如，实在是让人瞠目结舌。

　　作为神的子民，我们永远不能“作恶以成善”，更不能假借神的名来行恶，那是对神的藐视和亵渎。雅各的儿子们由一开始的诡诈说谎，发展成为杀人凶手，进而升级为掳掠一切的强盗，可见罪恶的萌芽如果不在最初发现时掐掉，就会愈演愈烈，最终酿成大祸而不可收拾。

　　雅各身为一家之主，他对儿子们的暴行有什么反应呢？雅各似乎是默认了儿子们的暴行，并未对他们的诡诈和残忍进行抨击；他只说：“你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。”（30节）

　　我们注意到，在雅各的这句话里，一共出现了五次“我”。叫雅各感到苦恼的，并不是儿子们的暴行，也不是示剑城里有多少人因此枉死；雅各所关注的，只是儿子们的罪行有可能对他产生的负面影响。他把儿子们所做的事视为一种“失策的冲动”，而不是得罪了圣洁的耶和华神。

　　今天许多基督徒不敢犯罪，并不是因为痛恨罪；相反，我们对罪是感到享受并留恋的。我们不敢犯罪是因为害怕罪的后果，害怕犯罪之后会给自己带来损害。但真正的敬畏神是对罪本身感到痛恨，知道我们每次犯罪都会伤了神的心。但愿我们惧怕罪的本身，重于惧怕罪的后果。

　　底拿出事后，作为父亲的雅各选择了沉默，没有带领孩子们祷告寻求神的指引和帮助，而是默许了儿子们的诡诈和暴行。当血流成河之后，面对儿子们道德性的反问：“他岂可待我们的妹子如同妓女么”（31节）雅各再次选择了沉默，可见雅各此时的属灵光景已经跌至谷底。

　　雅各为什么闭口不言？因为他太爱自己了，只想息事宁人，不想承担责任。其实当问题出现的时候，作父母的应该勇于做儿女的头，敢于承担责任，理智处理好事情。若父母不能带领儿女，任凭儿女当家做主，这会将儿女暴露在危险当中，因为年轻人不够成熟，容易做出血气的举动。

　　因此，雅各沉默不语是他作为一家之主的严重失职！试想一下，当一个家庭、一个教会发生重大事件的时候，一家之主闭口不言，灵命成熟的信徒闭口不言；反而任凭子女、任由灵命浅薄的人来拿主意、来行动，结果必然会让问题变得越来越复杂，直至不可收拾。

　　雅各没有反省，这件事何以发展到不可收拾的地步；事到如今他一切的考虑仍是建立在以自我为中心上，他想到的是他自身的安危，而不是对神的呼求与仰望。后来这件事果然引起了四周城邑的公愤，他们联手要追杀雅各一家；最后是神的怜悯和保守，他们才得以平安离开示剑。

　　弟兄姊妹，在当下罪恶的时代，作为家庭监护人的我们，是否尽上了自己的本份，给儿女提供当有的引导和保护？面对各种问题，我们是求问神、寻求神的指引和帮助？还是任凭家人照着血气行事呢？求主帮助我们，让我们勇敢承担起自己的责任来，带领我们的家庭行在神的旨意中。

　　回应：主啊，感谢你赐给我们儿女作为产业，并用圣经中各样的教训，教导我们如何走敬畏神的道路。求主引导保守我们，叫我们因着有你话语的光照，就不至受撒但的蒙蔽和利用，免得我们以信仰之名行出不合你旨意的事。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：诗篇一一九篇9-10节：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。”




================= 经文 =================

创世记：
34:27　雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城，
34:28　夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的，
34:29　又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。
34:30　雅各对西缅和利未说：“你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。”
34:31　他们说：“他岂可待我们的妹子如同妓女吗？”