神将日头、月亮永远立定吗？

感谢主赞美主

【诗148:1】你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美他。
【诗148:2】他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。
【诗148:3】日头、月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们都要赞美他。
【诗148:4】天上的天和天上的水，你们都要赞美他。
【诗148:5】愿这些都赞美耶和华的名，因他一吩咐便都造成。
【诗148:6】他将这些立定，直到永永远远。他定了命，不能废去（或作“越过”）。

感谢主赞美主

【太24:29】“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
【太24:30】那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
【太24:31】他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（“方”原文作“风”）。”
【太24:32】“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
【太24:33】这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。
【太24:34】我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。
【太24:35】天地要废去，我的话却不能废去。”

感谢主赞美主

【彼后3:7】但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。
【彼后3:10】但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
【彼后3:11】这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，
【彼后3:12】切切仰望　神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。
【彼后3:13】但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

感谢主赞美主

【可16:15】他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。

这里说传福音给凡受造的包括传福音给日头月亮吗

尘埃有定

在我们信仰中，极少使用诗篇的诗性作为教义的引证。因为，诗性语言往往有夸张、浪漫等色彩，若将诗性语言引申为教义，就会出现问题。
诗篇中讲到的“立定”不是指立定日月，而是指上帝造了世界万物，并立定旨意：一切受造之物都要赞美他，即使天地废弃，上帝的旨意也不会废掉。

尘埃有定

可16:15节和合本翻译是恰当的。万民，原文是“凡受造的”，但这并不表明神会福音临到每一样受造之物。因为圣经明言“神并不救拔天使”，也就是说，天使犯了罪，等待它们的只有灭亡，而将福音传给堕落天使是没有意义的。除了人，圣经并没有说明要救其他的受造之物，因为，除了人与天使拥有神所赐自由意志，而其他受造物是没有自由意志的，他们的行为完全是出于生存的本能。并且，除了人与天使之处，其他受造之物并没有羞恶、道德良心，所以，对它们而言，也就不存在是否“犯罪”。既然除了人之处，虽然天使有自由意志，也有道德良心，但神除了救拔人之外，并不救拔天使及其他受造之物，更何况那没有羞恶与道德良心的其他受造物呢？
看来，神只拯救他所造的人。那么，只有将福音传给人才有真正的价值与意义，而传给其他受造却没有任何意义。这样看来，就没有必要将福音传给其他受造之物。因此，将圣经中原文“受造的”，翻译为“万民”就更为贴切。
万物服在虚空中，是因为人犯了罪。要将万物从虚空中拯救出来，不是要让它们信服福音，乃是将人从罪中拯救出来。只有人类脱离了罪，那么，万物就自然从虚空中拯救出来。从这一点来讲，将“受造的”翻译为“万民”更是贴切。
所以，可16:15中原文“受造的”应指万国万民，而不是泛指一切受造之物。

aaron123123123

“可16:15节和合本翻译是恰当的。万民，原文是“凡受造的”，但这并不表明神会福音临到每一样受造之物。”

如果真的是这样，这样作的翻译，是被认可的么？

火上冰

可16：15 受造的，原文意思
1， 创造
2， 被造之物
3， 治理体系，权柄体系（彼前2：13）

新约出现19次

马可福音10：6
马可福音13：19
马可福音16：15
罗马书1：20
罗马书1：25
罗马书8：19
罗马书8：20
罗马书8：21
罗马书8：22
罗马书8：39
林后5：17
加拉太书6：15
歌罗西书1：15
歌罗西书1：23
希伯来书4：13
希伯来书9：11
彼得前书2：13
彼得后书3：4
启示录3：14

从彼得前书2:13和罗马书8章讲这个受造的意思，以及与福音的关系。

【彼前2:13】你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，

【罗8:19】受造之物切望等候上帝的众子显出来。
【罗8:20】因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
【罗8:21】但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。
【罗8:22】我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
【罗8:39】是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

与神同行300年

尘埃有定 发表于 2020-6-8 15:43
在我们信仰中，极少使用诗篇的诗性作为教义的引证。因为，诗性语言往往有夸张、浪漫等色彩，若将诗性语言引 ...

感谢主 解释的真好，

wuguoan

【诗148:3】日头、月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们都要赞美他。
【诗148:4】天上的天和天上的水，你们都要赞美他。

以上两处经文的意思是，这一切都是神所创造的，它们都实实在在地彰显神的荣耀，因为神创造了有规律的宇宙。借着这一切被造之物，让我们看到神的伟大和能力，祂是独一的创造者，该受大赞美。