摩押王米沙献燔祭

向着光/守望

摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东王那里，却是不能；便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒（或译：招人痛恨），于是三王离开摩押王，各回本国去了。
(列王纪下 3:26-27 和合本)


摩押王怎么突然想到把长子献为燔祭了？并且使以色列人遭遇耶和华的大怒？中间想突围到以东王那里，是寻求庇护吗？谈和吗？

约拿

以色列王、犹大王、以东王这三个王联合攻打摩押。以色列人杀入摩押的境内，拆毁摩押的城邑，摩押人最后只剩一座孤城，无人援手。当时摩押王试图从以东那边冲开缺口，可能以东那边的军事力量比较薄弱，所以摩押王想从那里突围。只是摩押王的这个策略失败了，于是就将应当接续他作王的长子在城上献为燔祭，献给他所拜的偶像基抹，希望基抹显灵而求得一线生机。

然而基抹没有显灵，这事却引起耶和华神的怒气，不再让以色列人继续得胜。因为在进迦南的时候，神就告诫以色列人的祖宗，“不可扰害摩押人，也不可与他们争战，他们的地我不赐给你们为业，因我已将亚珥赐给罗得的子孙为业。”（申2:9）神只答应他们打败摩押人，却没有叫他们把摩押人逼入绝境；神仍然记念罗得的后裔，因此不许以色列人在这事上越过神设立的界线。

犹大王约沙法敬畏神，他看到摩押王将他的长子在城上献为燔祭，就知道他们这一次做得太过了。所以他们虽然打了胜仗，约沙法还是决定退兵回本国去。神把摩押人交在三王手中，是因着约沙法在其中；如今约沙法离去了，神的应许也就中止了。“于是，三王离开摩押王，各回本国去了”，战争就这样结束了。

孙立港

他们要自焚到基抹显灵然而神是断不能让以色列人灭摩押，因为摩押是罗得的后裔。9 耶和华吩咐我说：‘不可扰害摩押人，也不可与他们争战。他们的地，我不赐给你为业，因我已将亚珥赐给罗得的子孙为业。
至于显长子没有特别意义，只能说摩押人孤注一掷甚至把继承者都杀死。