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世贸袭击和神的主权 --派珀(翻译完毕)

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发表于 2020-5-30 23:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 g3927 于 2020-5-31 23:11 编辑

在我们的救主和君王耶稣基督里,自卑,忧伤却坚定地盼望
         这是对世贸中心袭击事件的回应


主题:恐怖主义
经文:罗马书8:35-39

谁能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难吗,是困苦吗,是逼迫吗,是饥饿吗,是赤身露体吗,是危险吗,是刀剑吗。如经上所记、“我们为你的缘故、终日被杀。我们被认为是要宰的羊。然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是现在的事、是将来的事、是有能的、是高处的、是低处的、是一切受造之物、都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们主基督耶稣里的。(罗马书8:35-39)

周二早上,在世贸中心遭到第一次袭击后的几分钟内,牧师们就开会了,我们把收音机放在桌子中间。我们听着,关掉它,祈祷着,倾听着,祈祷着——然后开始计划。短期的计划是在一个标题下做三件事:“悲伤,自卑,对我们的救主和君王耶稣基督有坚定的盼望。”

此外,我们会立即在屋顶为教堂制作一个新的横幅,上面写着:“仰望基督,当所有人都在颤抖的时候。”

在周二晚上的聚会上,我们关注的是悲伤。周三晚上,我们专注于自卑。今天早上,我们集中在我们对救主和君王耶稣基督的坚定盼望上。那么,今天早晨我怎样才能增强你的盼望呢?

我是否应该试图在政治上增强你们的希望,并安慰你们,美国是持久的,两党团结一致,证明民主制度是强大和不可动摇的?

我是否应该在军事上加强你们的希望,并安慰你们,美国的军事力量是无与伦比的,能够击退任何对国家的破坏性力量?

我是否应该努力在钱财上增强你的希望,并安慰你,当市场周一开盘时,将会出现稳定和长期增长,以保护你所有投资的价值?

要不要我设法在地理上增强你的希望,安慰你说你住在中西部偏上地区,远离敌人可能选择的主要政治、军事和金融目标?

我是否应该试着在心理上增强你的希望,并让你访问标题为“灾难后的自顾和自助”的网页,这样你就可以在那里读到“拥有强大应对技能的个人…保持一种认为自己有能力应对的观点…避免后悔过去的决定”?

我是否应该通过告诉你当炽热的火球靠近你的城镇时,你无论如何也已经被提不在地球上,来加强你末世的希望,从而安慰你?


这六个问题的答案对我来说很简单:不。我不会用这六种方式来加强你们的盼望。我不讲的原因也很简单。没有一个是真的。
美国的政治制度并不是永存的。
美国军队不能保护我们免受每一种破坏性力量的伤害。
财务前景不确定,你可能会失去你的投资。
中西部地区不安全,下一种恐怖主义可能更普遍,更致命。
心理上努力让自己感觉有能力,避免后悔,这不是治愈,而是致命的。
而末世论的场景,承诺在上帝末世的眷顾下逃离苦难,上周二并没有在世贸中心的基督徒身上发生作用,他们也不会为你起作用。

你应该比现在更脆弱
所以,我不会违背我的使命,作为一个传福音的牧师,试图通过这些方式来加强你们的盼望。相反,我想首先通过确保你们在上周的恐怖主义面前感到比以往更脆弱来增强你们的盼望。

这样做有两个原因。一是我们比自己想象的更脆弱。下一阶段的恐怖主义很可能不会重演上周的策略。相反,它可能是,也可能是,一种释放致命气体或毒害城市供水的化学战争行为,仅举几个现实的可能性。这意味着不是5000人死亡,而是数十万人死亡。也许数百万。所以,我们比我们想象的更脆弱。

第二个让你清醒的原因是,圣经描述的神的子民所受的苦难,比上周所发生的要多得多。也许这类灾难会帮助我们读懂圣经的真正含义,使我们在尘世的事情上更不安全,这样我们就能在我们的救主和王耶稣基督里更安全。例如,彼得前书4:12-19说,

《彼得前书》 4:12 亲爱的弟兄阿,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是遭遇非常的事) 13 倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。 14 你们若为基督的名受辱骂,便是有福的。因为神荣耀的灵,常住在你们身上。15 你们中间却不可有人,因为杀人,偷窃,作恶,好管闲事而受苦。16 若为作基督徒受苦,却不要羞耻。倒要因这名归荣耀给神。17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局呢? 18 若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢? 19 所以那照神旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。


所以,今天早上我想增强你的盼望而不是粉饰完全脆弱的我们在尘世的存在,或者从圣经的真理转移你的注意力,即上帝的审判落在信徒和不信者——在某些情况下是洁净和在其他情况下是责罚,取决于是否我们悔改,是否以基督为我们的至宝,而不是看重这个世界的偶像。我想和你们一起面对这些脆弱和审判的现实,给你们真正的,坚实的,来自圣经的盼望。不仅仅是基于对尘世的安稳或逃避痛苦的、出于洁净为目的的、出于管教的审判的天真想法的乐观情绪。
那么,这个盼望是什么,它的基础是什么?我将告诉你我的答案,然后告诉你我从神的话语中得到的答案。

我们的盼望是没有甚麽能叫我们与神在耶稣基督里的爱隔绝、不叫我们受苦、甚至死亡。这盼望的两个根基,就是耶稣的死,和神的国。
我们的救主,我们的王耶稣基督,死了又复活了,担当了我们的罪,成了我们的咒诅,担负了我们的定罪,除去了我们的罪,在全能的神面前,保全了我们永远的喜乐。神在一切人和事上的主权,保证了耶稣基督用自己的血为我们所买赎的,将永远成为我们的产业。

现在让我们看看圣经,从的话来看这些事情。


我们坚定的盼望:没有什么能使我们与基督的爱隔绝

首先,在最好和最坏的情况下,我们的盼望是什么?当我们周围的灵魂崩溃,我们所盼望的是,没有什么能叫我们与神在基督里的爱隔绝,连苦难和死亡也不能。我们的盼望不是在这个地球上过一种轻松、舒适或安全的生活。我们所盼望的,是神的爱使我们在神全备的荣耀里喜乐,这荣耀要存到死,直到永远。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难吗,是困苦吗,是逼迫吗,是饥饿吗,是赤身露体吗,是危险吗,是刀剑吗。如经上所记、“我们为你的缘故、终日被杀。人看我们如将宰的羊。然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是现在的事、是将来的事、是有能的、是高处的、是低处的、是一切受造之物、都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们主基督耶稣里的。(罗马书8:35-39)

你的稳定、可靠的盼望

今天早上-这唯一持久的盼望是,如果你信靠基督为你宝贵的救主和宝贵的君王,那么你将蒙神的爱,没有恐怖,没有酷刑,没有恶魔,没有灾难,没有疾病,没有人,没有微生物,没有政府,没有一个坟墓可以摧毁这份爱。这就是这篇文章所盼望的。这就是基督徒生活的盼望。这不是政治上的盼望,不是军事上的盼望,不是经济上的盼望,不是地理上的盼望,不是心理上的盼望,也不是逃避现实的盼望。这是一种鲜血换来的、圣灵塑造的、尊崇基督的、以上帝为中心的、毁灭恐惧的、毁灭死亡的盼望。

我们的根基是什么?
我们盼望的第一个根基,就是基督为我们死。

第一个答案是耶稣为我们的死。

看看第32节:“神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?”我们盼望神将一切所需用的都赐给我们,叫我们因他永远知足,这指望的根基就在于他不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了。他将基督赐给了我们。对我们来说。上帝这样做,他是为我们做的。第32节说,死亡是我们希望的基础,他会赐给我们一切我们所需要的,使我们在他里面永远得到满足。

我是这样说的——他将赐给我们一切我们需要的,使我们永远在神的爱中得到满足——因为在第35节中变得清楚的是,神的主权并不能保证我们脱离苦难。它不能保证我们不会在飞机上被劫持或在倒塌的世贸中心里,也不能保证我们不会喝到有毒的水或呼吸到致命的气体。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗,是困苦吗,是逼迫吗,是饥饿吗,是赤身露体吗,是危险吗,是刀剑吗。这些话几乎涵盖了所有可能发生的灾难。悲痛和危险是泛指各种危险的词。基督教徒在它们面前都很脆弱。如果你的盼望是逃离他们,你的盼望是没有根据的。

今天早上我不想给你们毫无根据的盼望。只有有根基的盼望。基督徒的盼望,不是要我们逃避这些事,乃是这些事不能使我们与神在基督里的爱隔绝。

我们盼望的第二个根基是:上帝对我们拥有的主权

第一,因为基督为我们舍命,是要我们永远与他同在。第二个原因是,没有什么能把我们从神的爱中分隔开——我们盼望的第二个根基——就是神是至高无上的。神在一切人和事上的主权,保证了耶稣基督用自己的血为我们所买赎的,将永远成为我们的产业。

我在哪里看到的?思考36节:“如经上所记,我们为你的缘故,终日被杀;人看我们如将宰的羊。这是诗篇44:22中的一段话。保罗引用它的原因,和我今天布道的方式是一样的。我从他那里学来的。他想用圣经的权威来表明,基督徒的盼望不是逃避屠杀。基督徒的盼望不是要被阻止在被劫持的飞机外或在倒塌的建筑物外。

这并不是说神没有统管一切的人和事,神统管一切的事,都是为着自己的目的(以弗所书1:11)。我为什么这么说?因为当你回过头来读诗篇44章的时候,你读到的是上帝并没有无助地站在一边,他的子民被当成了被屠杀的羊。他把他们交给苦难。第10 - 13节:

10 你使我们向敌人转身退后。那恨我们的人任意抢夺。 11 你使我们当作快要被吃的羊,把我们分散在列邦中。 12 你卖了你的子民,也不赚利。所得的价值,并不加添你的资财。 13 你使我们受邻国的羞辱,被四围的人嗤笑讥刺。
(诗篇44:10-13)

所以当保罗在第36节说,“我们被当作将宰的羊”时,他并不是说神已经失去了对他的世界和他的子民的控制。因此,他的意思并不是说,上帝在这黑暗、可怕和上帝预定的苦难中,没有神圣的目的,没有仁慈的计划,没有仁慈的意图,没有光明的打算。
不。

他的意思是,上帝用他的主权的手将我们交于灾难,使用主权让生命,和死亡,、天使与掌权者,现在的事、将来的事,和高处的事,和低处的事,,每个受造物都服务于我们在神里面永恒的喜乐。哦,在未来患难的日子里,愿神赐给你甜美的忧伤,谦卑和坚定的盼望,就是在我们受苦的救主和君王耶稣基督里。因你投靠耶和华,他的心就专顾你,愿他保守你十分平安。“你当倚靠耶和华直到永远,因为耶和华神是永久的磐石”(以赛亚书26:3-4)。

英文版出于
https://www.desiringgod.org/mess ... d-king-jesus-christ


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