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爱的呼召

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发表于 2020-5-10 05:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
爱的呼召
-拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害与建立、栽植


【诗4:1 显我为义的上帝啊,我呼吁的时候,求你应允我!我在困苦中,你曾使我宽广;现在求你怜恤我,听我的祷告。
【出6:7】我要以你们为我的百姓,我也要作你们的上帝,你们要知道我是耶和华你们的上帝,是救你们脱离埃及人之重担的。

【耶31:18】我听见以法莲为自己悲叹说:你责罚我,我便受责罚,像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转,我便回转,因为你是耶和华我的上帝。
【耶31:19】我回转以后,就真正懊悔,受教以后,就拍腿叹息,我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。
【耶31:20】耶和华说:以法莲是我的爱子吗?是可喜悦的孩子吗?我每逢责备他,仍深顾念他,所以我的心肠恋慕他,我必要怜悯他。


出埃及记第六章,八十岁的摩西受差遣来到以色列人当中,使用神迹使为奴的以色列人信服,当因着信靠上帝的救赎,遭遇埃及王法老加倍的苦待之时,他们转过脸来向法老求饶,以致于摩西与亚伦再次回到蒙召的起点,顺服上帝的心意,遵照主的吩咐去行。因为呼召他们的必然为他们所蒙的召负责。呼召亚伯拉罕的那一位自有永有自证的全能的上主,以利沙代,也将自己的名字启示给蒙召的仆人,且要使用自己的大能彰显独一的主,万军耶和华的大能。正如祂所宣告的:“我要以你们为我的百姓,我也要作你们的上帝,你们要知道我是耶和华你们的上帝,是救你们脱离埃及人之重担的。”(出埃及记67


有人说,上帝管教自己的百姓是通过艰难hardships。 使徒保罗在经历患难之余,安慰基督徒的心,劝他们恒守所信的道的时候,如此劝勉自己的弟兄我们进入上帝的国,必须经历许多艰难。”(1422

从旧约到新约,信靠上帝的人总有许多的感慨与颂赞,共同的呼召只有一个“耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。”(代下732021,诗篇106107118...)


圣经以色列古史之中,雅各的后裔的命运,与他们所受摩西律法书上所见证的是一致的。顺服生命之道,六个支派在基立心山上所宣告的祝福就使他们福杯满溢;离弃上帝,不行善道,六个支派在以巴路山所宣告的咒诅就如影随形与他们的命运相伴,直至他们愿意回转,愿意转回投靠赐下圣约的主。


在荆棘中显现的上主,从埃及召出自己的儿子,如同自己眼中的瞳仁来爱惜这一群蒙拣选归给祂的圣民。“天天招呼硬着颈项的百姓”。倒毙旷野之人成为读经之人的鉴诫,进入迦南地的一个又一个世代,一次又一次被交在上帝兴起的异族手中,直至合神心意的君王兴起,上帝荣耀的同在,在充满圣殿之时完完全全的临在自己的百姓中间。以色列的君王仍是亚当的后裔,虽然承受上帝选民的领袖的位份,可是其所行所是仍然是在摩西律法所定罪之下。(申命记17)上帝的荣耀之所以临在这样一群“扶不起来的阿斗”身上,实在是为了上帝自己从时间开始以先就定意要进行的创造,立约与救赎的计划。圣殿的修建,上帝荣耀的同在,一个国度,一个民族的辉煌过后却是无尽的绝望与唏嘘。统一的以色列王国分裂分治。北国陷入拜金牛犊的罪中,曾经辉煌的圣殿与上帝的启示被人意所取代,地上的君王的权利使他们与上帝的心意渐行渐远。为自己的国度修建城池,为自己的利益建立以人为中心的宗教,敬拜不再基于启示,凡愿意的都能承受圣职。这样的非基于启示的信仰必然落入与外邦敬拜假神同样的拜偶像的光景。于是以法莲,以色列的命运,正如先知责备亚哈耶洗别,责备那些拜巴力的“圣民”一样--责罚,拆毁,倾覆,被掳掠。


阅读约翰加尔文的书籍之时,许多时候诧异于他将新教的归正与罗马天主教错误的教导类比以色列北国与南国犹大王国。如果两千年的教会史浓缩了上帝选召的以色列人的命运的话,那么每一个世代听到福音,承受福音的呼召与见证的灵魂,所蒙的是同样一个呼召与见证。


骄傲的人总不愿意认清与承认自己在上帝的审判之下完全败坏,赤身露体,贫瞎可怜的本相。也因着对上帝错误的认识,使人在错误的宗教与错谬的情感之中不能认识和经历福音,也更加不可能持守福音的见证。许多时候,对于人的基督信仰,人跟随基督,其初衷仅仅是为了解决自己的问题,或者说希望上帝会解决自己的问题。但是主基督在地上传道的时候并没有承诺解决人的所有问题,反而一再重复的告诫人,跟随他是需要付代价的。(1428)与此同时,祂还指出那些跟随他的人必须遇到许多的艰难。(可834,提后312


晨起阅读耶利米书31章之时,被几节关于以法莲的话语深深的戳中内心。
我们每一个老我里混沌的生命,在听到福音的时候,似乎遇到了那改变人生的至圣的光亮。起初靠自己挣扎,努力,不肯就光,接受被定罪,被审判以及在上帝慈爱之中的基督的恩典。直至上帝在基督里做成的工作,更多的成形在我们里面。如同在埃及服苦工四百年的与上帝立约的圣民,也如同活在上帝管教之下,双腿发酸,手也下垂的浪子。更加像看到自己所受的责罚都是应当的,像不惯负轭的牛犊一样的以法莲,回转以后就真正懊悔,受教以后,就真正叹息。我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。主啊!我所遭遇的一切都是应得的,愿你得国降临的时候,求你纪念我!


我虽常经忧患,我有罪愆,但你有宝血;
我虽时常顽梗,愚顽叛逆,但你却有救赎;
我虽经常软弱,疲乏若病,但你的慈爱永远长存。
你除去我的羞愧,除去我得罪你的一切罪的恶果;
你以永远的爱爱我,你的眼目时常在你的百姓身上,你的大能常与你拣选的器皿同在。

因为你本为善,你的慈爱永远长存。

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