以扫的“痛哭”（创27:30-40）

约拿

经文：创世记第二十七章30-40节

主题：以扫的“痛哭”

　　前面讲到，雅各在母亲利百加的唆使下，冒充以扫成功骗到了父亲的祝福。这时候的以撒还被蒙在鼓里，以为他刚才是在为自己所爱的以扫祝福。当雅各从他父亲的帐棚里出来之后，真正的以扫才刚回到家。这两兄弟，一个是刚骗到自己想要的，满足地离开了；另一个则是刚完成父亲交代的任务回来，正准备野味给父亲吃。

　　当以扫端着做好了的美味，来到他父亲的面前说：“请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福！”由于以撒的眼睛已经昏花看不见了，所以他就问“你是谁？”以扫回答说：“我是你的长子以扫。”直到这时，以撒才明白过来，刚才拿美味给他吃的是小儿子雅各，雅各已经用诡计成功骗取了他的祝福，于是“以撒就大大地战兢”（33节）。

　　我们注意到，以撒发觉自己被骗之后，不是生气地大骂说：“雅各竟敢欺骗我！”相反他乃是“大大地战兢”。他为什么会感到战兢呢？因为以撒毕竟是一个敬畏神的人。虽然他知道自己受了雅各的欺骗，但是他心里明白得很，知道是自己做错在先，他想要改变神的旨意，他有私心。所以这个时候他才感到惧怕，感到战兢。

　　以撒这时也看出了，自己被雅各骗取祝福这件事，是神许可发生的；因为他很早就知道神救赎的应许是给雅各、而不是给以扫的。而他自己因为嘴馋，贪爱以扫的野味，就想要改变神的旨意，结果神拦阻了他犯错。从雅各骗取祝福的事上，我们看见了神在一切事上掌权；虽然以撒一家四人各怀鬼胎，但神的旨意不会因人的软弱而被破坏。

　　这并不是说，他们在成全神的旨意上有什么功劳，他们各人仍要为自己的错失负责，受到相应的报应。利百加的计划表面上看是成功了，但结果得不偿失，不但自己的两个儿子反目为仇，她更是在有生之年再见不到雅各。而雅各虽用诡诈的手段骗到祝福，日后却被舅父拉班欺骗，可见人种的是什么，收的也是什么（加6:7）。

　　以扫听了他父亲的话，就放声痛哭说：“我父啊，求你也为我祝福！”以撒却说：“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”在列祖时代，父亲临终前的祝福不仅是一种愿望的表达，同时也是带着神能力的预言，会一字一句应验在人身上，所以祝福一旦讲出，就不能再收回，也不能更改了，所以他只能承认说：“他将来也必蒙福”（33节）。

　　以扫愤愤不平地向父亲哭诉：“他名雅各岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次，他从前夺了我长子的名分；你看，他现在又夺了我的福分。”我们要问，真的是雅各用诡计骗了他吗？不是的！是以扫自己不看重长子的名分，为了一碗红汤，就把自己长子的名分给卖了，他甚至是“起了誓，把长子的名分卖给雅各”（创25:33）。

　　既然二十五章的那次的交易，是一种“利益交换”，而不是“欺骗”；那么，这里以扫说雅各“第二次欺骗他”就不能成立了。因为雅各既然已经从以扫那里买下了长子的名分，那么如今雅各从父亲那里承受长子的祝福，就是名正言顺、合情合理的了。若不是以撒存着私心，雅各也不必出此下策，因此以扫对雅各的指控是不成立的。

　　以扫仍心有不甘，又对父亲说：“你没有留下为我可祝的福吗？”以撒回答说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人……我儿，现在我还能为你做什么呢？”以扫就放声而哭，他哭着求父亲，那怕只有一项长子的祝福他也要。但是一切都太晚了，以扫既已卖掉了“长子的名分”，也就连带地失去了“长子的祝福”！

　　以扫没有为自己卖了长子的名分而哭，只为失去的祝福而哭，这就是他的愚昧！希伯来书的作者论到以扫的哭求时说：“恐怕有淫乱的，贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名份卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转，这是你们知道的。”（来12:16-17）

　　以扫本是以撒的长子，他得到父亲的宠爱，在富裕的家庭中成长，本应享有双份的褔气。但他却没有珍惜所得的恩典，反而贪恋世俗，追求肉体的享受，而不注重与神的关系和属灵的福分，为眼前一时肉体的满足，就轻看、甚至出卖了长子的名分，从而失了神的恩。大梦初醒的以扫在父亲面前“放声痛哭”，但他这痛哭却来得太迟了！

　　弟兄姊妹，你知不知道今天我们真正的福分，乃是得着“儿子的名分”，得以作“神的后嗣”（加4:5-7）。有“名分”才会有“福分”；失去了名分，也必失去祝福。所以千万不要以为，这“儿子的名分”又不能当饭吃，有什么用！若我们像以扫那样贪恋世俗，不看重这“儿子的名分”，那么我们也会像以扫一样，等到失去了才后悔莫及！

　　可惜的是，今天许多基督徒如以扫那样不看重“神儿子的名分”，认为“基督徒”三个字又不能当饭吃，有什么用！于是就拿应该用于读经、祷告、灵修、敬拜、传福音的时间去换取世界的好处、去贪恋世俗。那么我告诉你，到了主再来的那日，你就会像以扫那样，虽然号哭切求，却得不着门路，使父神的心意回转（来12:17）。

　　求主怜悯我们，愿每个基督徒都从以扫的“痛哭”中学到教训，免得有一天我们虽是“放声痛哭”，却也无法再挽回我们所失去的。

　　回应：主啊，谢谢你今天藉着以扫痛失长子祝福的事作为我们的鉴戒，提醒我们不要像以扫那样，为眼前的一点点的利益，就出卖了自己神儿女的名分。主你知道我们在生活中，常常面临很多的诱惑和试探，特别是我们身处这个物欲横流的败坏世代，更容易因利益的诱惑而出卖自己的信仰。求主以你的恩、你的爱吸引我们，让我们把注意力放在永恒看不见的事物上，把握好每一天为神而活的机会，为自己积存属天的赏赐。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：希伯来书十二章6-17节：“恐怕有淫乱的，贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名份卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转，这是你们知道的。”





================= 经文 =================

创世记：
27:30　以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来，
27:31　也做了美味，拿来给他父亲，说：“请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福。”
27:32　他父亲以撒对他说：“你是谁？”他说：“我是你的长子以扫。”
27:33　以撒就大大地战兢说：“你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福，他将来也必蒙福。”
27:34　以扫听了他父亲的话，就放声痛哭说：“我父啊，求你也为我祝福！”
27:35　以撒说：“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”
27:36　以扫说：“他名雅各岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次，他从前夺了我长子的名分；你看，他现在又夺了我的福分。”以扫又说：“你没有留下为我可祝的福吗？”
27:37　以撒回答以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你做什么呢？”
27:38　以扫对他父亲说：“父啊，你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福！”以扫就放声而哭。
27:39　他父亲以撒说：“地上的肥土必为你所住；天上的甘露必为你所得。
27:40　你必倚靠刀剑度日，又必事奉你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。”

向着光/守望

我还是很同情以扫，嫌恶雅各的诡诈，长子是谁就是谁，为何去争呢？而且还那么会挑时机。
版主一会为雅各辨白，说他不存在欺骗，一会说他因欺骗以扫遭到同样的境遇，我有点看不懂了。
做一件事能不为之后悔，那是最好的结果。想提前知道事情的结果又不太可能，于是慎重再慎重，百密总有一疏。

约拿

向着光/守望 发表于 2020-5-13 23:16
我还是很同情以扫，嫌恶雅各的诡诈，长子是谁就是谁，为何去争呢？而且还那么会挑时机。
版主一会为雅各辨 ...

我们要问，真的是雅各用诡计骗了他吗？不是的！是以扫自己不看重长子的名分，为了一碗红汤，就把自己长子的名分给卖了，他甚至是“起了誓，把长子的名分卖给雅各”（创25:33）。

既然二十五章的那次的交易，是一种“利益交换”，而不是“欺骗”；那么，这里以扫说雅各“第二次欺骗他”就不能成立了。因为雅各既然已经从以扫那里买下了长子的名分，那么如今雅各从父亲那里承受长子的祝福，就是名正言顺、合情合理的了。若不是以撒存着私心，雅各也不必出此下策，因此以扫对雅各的指控是不成立的。

原话在这里，看不懂的话多看几遍。

请注意红字那部分，谁都可以说雅各欺骗，但唯独以扫说不得。

火上冰

思考亚伯拉罕的后裔祝福，从亚伯拉罕给予“嫡传”长子的名分来说，是看不见的祝福，对于那些注重眼见的人来说，是“空头支票”。亚伯拉罕在地上飘零一生，唯一的产业似乎就是麦比拉洞的坟墓。以实玛利的后裔成为大国，其众子作为十二族长，在地上生根散叶，生养众多。“嫡传”属灵的祝福的以撒，所继承的却似乎是不信之人看到的“空头支票”。在应许之地还害怕媳妇被抢，因为自家的水井被人强占，被人排挤，过得"窝窝囊囊"，"唯唯诺诺"。这些章节中间穿插了以扫轻看长子的名分的这一段安静的宅男和动手能力很强，旷野求生楷模的两兄弟的描述。

25章
27两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野。雅各为人安静，常住在帐棚里。
28以撒爱以扫，因为常吃他的野味。利百加却爱雅各。
29有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。
30以扫对雅各说，我累昏了，求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东（以东就是红的意思）。
31雅各说，你今日把长子的名分卖给我吧。
32以扫说，我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？
33雅各说，你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

结合上文以撒娶妻的见证与紧接着26章以扫娶妻的记述，文本之间的张力让我能够体会到一点点，承受属天的祝福背后，有着多少因着信心而有的忍耐与等待的功夫。

26章
34以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。
35她们常使以撒和利百加心里愁烦。

从二十五章，雅各使用饼和红豆汤交换长子的名分的时候，以扫的举止和言谈来进一步思想：有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。 “我累昏了，求你把这红汤给我喝。” “我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”

这段记述使我不得不联想到信主后遇到许多事情的时候内心的挣扎。多少次疲乏与软弱，艰难的时候，似乎就如同以扫累昏了的时候。守住基督徒的简单而真切的信仰似乎比与不信主的人同流合污更加难。如果不能够持守住信心，我们何必一次又一次的“傻乎乎”的忍耐，而不像那些不信主的人一样，放纵情欲，纵情于声色犬马之中呢？对于那些轻看属灵的福气的人，眼睛看到的是可见的，是人的感觉，是宴乐即将结束的最后的狂欢，因为对那些人来说死亡是终局。而正如哥林多前书保罗所讲的，15：32b若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。

或许以扫“任性”的人生和雅各“又少又苦”的人生（创47：9），两种不一样的人生被真实地记录下来。让我们这些读圣经的人读到了以后思想，或以为反面教材引以为戒，或以为可效法信心的目标效法其信心。正如主耶稣所讲的，我们每一个人的人生都必然遇到苦难，但是有一点我们可以确信和作见证的就是：
约翰福音16：33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。

孙立港

向着光/守望 发表于 2020-5-13 23:16
我还是很同情以扫，嫌恶雅各的诡诈，长子是谁就是谁，为何去争呢？而且还那么会挑时机。
版主一会为雅各辨 ...

雅各和利百加骗了老以撒，但是他没有骗以扫。以扫是心甘情愿把长子卖了，圣经说这是以扫轻看长子的名分。

火上冰

孙立港 发表于 2020-5-14 09:03
雅各和利百加骗了老以撒，但是他没有骗以扫。以扫是心甘情愿把长子卖了，圣经说这是以扫轻看长子的名分。 ...

利百佳骗人的结果是不得不面对兄弟相残的危机，以致于不得不把小儿子送上逃亡的路上，慈母手中线，逃跑的儿子是自己喜欢的那一个，却不得不承受骨肉分离的悲情局面。
雅各骗人的结果是上帝使用拉班骗他，十次修改工价，让他作上门女婿，为自己白干活还克扣工价，这个雅各被收拾的也够呛哦。这还不够，自己又被儿子们欺骗，痛失爱子约瑟，被儿子们折腾的够呛，晚年还得面对失去便雅悯以及连根拔起去到埃及寄居的迁徙，只是这个老雅各似乎是最后活明白了，不像他爹老了老了，属灵的眼睛却是迷糊了，喜欢吃野味而老糊涂，这从雅各为孩子们与约瑟的儿子祷告这些细节之中可以看到一点端倪。

谁是雅各谁是以扫？怎么样的人生才在永恒里有意义呢？

铁蝴蝶

林后4:16 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏、内心却一天新似一天。  
4:17 我们这至暂至轻的苦楚、要为我们成就极重无比永远的荣耀。  
4:18 原来我们不是顾念所见的、乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的、所不见的是永远的。
创25：29有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。
30以扫对雅各说，我累昏了，求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东（以东就是红的意思）。
31雅各说，你今日把长子的名分卖给我吧。
32以扫说，我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？
33雅各说，你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

以扫，缺乏信心，属灵眼睛没有开启，没有认识到属灵福气到底有多美好，只凭眼见，只看见物质的实用，当遇见困难时，就做出妥协，把属灵的福气，永远的祝福给丢掉，虽然暂时得到地上一点好处，结局是天上永恒的福气丢失了。一碗红豆汤就把自己长子名分卖掉了。这是愚蠢的不划算的交易，这能怨谁呢?这是自己不认识上帝的一种表现。
当今教会这样的人多的很。看见别墅好，看见官位好，看见大把的钞票好，看见自己的贵重首饰好，看见自己的穿戴都是名牌好，看见自己属世的资产多就乐得合不拢嘴。属世的东西好像总也追求不完，天上的福气有时凭肉眼看不见，所以先追求属世的。好多人都是目光短浅的，可怜的，还以为自己很聪明，很蒙福呢。有时也分不清是上帝给的祝福还是撒但的迷惑诡计。谁能像雅各一样总是思考天上的祝福，看重上帝的应许呢？雅各老是琢磨长子的名分什么时候自己能得到呢？一旦机会来临，毫不犹豫的出手想办法得到，雅各知道这长子的名分有多重要。说明他透过长子的名分认识上帝，相信上帝，喜悦天上的祝福。一个往天上望，一个往地上看，谁蒙上帝喜悦谁不蒙上帝喜悦一目了然。

小小羊殷

如果早晨祷告和神说，今天禁食，为了某种目的，结果因为环境，没憋住吃饭了，算不算卖了长子名分？

火上冰

小小羊殷 发表于 2020-12-17 16:45
如果早晨祷告和神说，今天禁食，为了某种目的，结果因为环境，没憋住吃饭了，算不算卖了长子名分？

长子的名分是主耶稣。

不需要胡思乱想。

【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
【罗8:29】因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
【罗8:30】预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。

圣经上的教导基督徒怎样祷告?