你的膏油馨香（歌1:3）

知识和灵性

3节：你的膏油馨香：就是真哪达香膏，乃是君王的用品。我们在这里用一个比方，或者这是个比较恰当的比方。常坐火车的人，从火车里面出来一回到家里，家里不抽烟的人一闻身上有一股烟味。不常上医院的人，从医院出来就把医院的药味带回来了，身上有药味。在基督里的人也是这样，身上就带着叫人死叫人活的香气。参见：林后2:14-16。提说了因认识基督而有的香气，这种基督的香气我们把他落实下来说：就是指神的启示、亮光、预言、应许，以及生命中的爱，常显出叫人跌倒的能力，也常显出叫人兴起的能力。参见：路2:34-35（这孩子被立，是要叫以色列许多人跌倒，许多人兴起。）。对耶稣的一生有这么一个归纳总结。属耶稣基督的人也有这个功用，常常给人一个感觉是叫人跌倒、兴起，成了毁谤的话柄，心里的意念显明出来，达到一个医治的目的。




   你的名如同倒出来的香膏：那是指因基督的名讲出来的道。圣经的原文是：你的名倒出来的膏。“如同”下面加几个小点，就是经文原文没有，后来加上去的。如果把这两个字删掉的话， "你的膏油馨香，你的名倒出来的膏。所以众童女都爱你."这句话我们怎么能够把他剖析一下使人能够明了呢？你的名倒出来的膏，就是奉主的名见证出来的道。在这里可以说名和膏是分不开的。因膏知名，因名知膏。这句话需要把他剖析一下。你奉主的名肯定讲十字架的道，见证十字架道理的人肯定是耶稣那里差来的。凡是将论实实在在十字架道理的人，肯定是从耶稣那里差来的。是从基督那里来讲道的人，他肯定得讲十字架的道，肯定得讲耶稣基督的道。我们用一句话来归纳一下就是：因膏知名，因名知膏。




   耶稣有一个门徒叫彼得。人家一听他说话就知道“你是拿撒勒一党的，你的口音把你露出来了。人家说：你是和耶稣一帮的。其实这件事也真是这样的。你讲道人家一听，就知道你是哪一派的。太26:73.是     "口音把你露出来了“。一听道就知道你是哪一派的。听出你是哪一派的，不用你讲道，肯定是讲这一派的道。当然邪灵异端也有这么个情况，一听这个名，他不张口就知道他讲什么道。他一讲道、一露出小尾巴来，就知道他是干什么的。仿佛喜鹊飞的时候，那个小尾巴一翘，就知道他往哪里飞。一张嘴，就知道你是哪一派的。一听说是哪一派的，你不用张口就知道你要讲什么道，就是这么回事。因名知膏，因膏知名。话我们再说回来，效法基督的人肯定讲十字架。




   

知识和灵性

在这里给大家提出一个问题来，有人奉主的名讲活升天的道，你们说我们怎么给他定罪呢？定个什么罪？妄称主的名。话说回来，蒙昧无知的时候还不监察呢！还不能定罪。这是一个无知中的败坏。但是要真定罪的话，是妄称神的名。你明明白白奉主耶稣的名讲说不是耶稣的道。这里面见证这么一件事情：本来是我奉主的名告诉你上宝座那里去的道；我奉主的名告诉你一条下地狱的道；奉主的名告诉你一条不是道的道，没路走的道。这样的人在蒙昧无知的时候，神并不监察，但是要是明明白白干这事的话，就是妄称主的名。


  所以众童女都爱你：此处的童女是指贞洁的童女和聪明的童女。当然还有愚拙的童女，我们先不说。贞洁的童女和聪明的童女都爱这个倒出来的香膏，肯定爱在基督里的讲道。也是指明只要在基督里的讲道才得人心。参见：太25:4提到了聪明的童女和愚拙的童女。林后11:2提到我把你如同贞洁的童女献给基督。童女的爱是什么？爱的是哪个人吗？不是，爱的是这道，爱的是这种香气。说一个反面见证：买彩票中大奖，愚拙的童女个个都在想。中大奖，讲这道能吸引一帮愚拙童女。你要想得人就得有香气，聪明的童女爱的是效法基督的道，愿意闻那个味，这就是膏油馨香。我们真想为基督得人的话，你身上必须得带着这个膏油的馨香。我们现在应该筹备自己，将来得什么样的人心呢？的聪明的人心还是得愚拙童女的心呢？我们可以思想一下，聪明的多还是愚拙的多？怎样把愚拙变成聪明那是你的本事，就是你的口才的问题了。你用对照的讲法，让那些愚拙的聪明起来。