祷告与等候（创25:19-26）

约拿

经文：创世记第二十五章19-26节

主题：祷告与等候

　　创世记二十四章用了一整章的篇幅来记载以撒娶妻的过程。以撒与妻子利百加的婚姻是神亲自引导和安排的，但是我们发现，在这个神所配合的婚姻里，竟然有一个令人难以接受的缺憾，就是利百加不能生育。这实在是一件令人头痛的事，可见蒙神赐福的人并不是天色常蓝、花香常漫，他们也会遇到不如意的事。我们不知道为什么利百加会患上不育症，但是圣经里记载不少的妇女不能生育的事情。

　　比如前面我们看到，撒拉年老了还不能生育，到了媳妇利百加也是不能生育，再后来雅各所喜欢的拉结也是结婚好多年不生育。再往后我们还看到，撒母耳的母亲哈拿也不能生育，施洗约翰的母亲以利沙伯到了年老，还是不能生育。为何这些人结婚多年还不能生育？有时候是因为她们本身生理的问题，而有的时候是因为要显明神的作为。神刻意让她们不能生育，目的是让她们学会仰望神、祈求神，显出神的能力来。

　　以撒与利百加结婚二十年了，仍没有孩子，这对他们是相当大的压力，也是对俩人信心的一大考验。以撒一定常想到神对亚伯拉罕和他的应许，要赐给他像天上的星、海边的沙那般多的子孙（创22:17）。然而，结婚之后利百加却迟迟不生育，那神的应许要怎样成就呢？在等待神应许成就的日子里，相信以撒和利百加一定流过不少眼泪，也为此祷告不知多少回；但神却一直沉默、迟迟没有行动。

　　虽是这样，以撒并没有像父亲亚伯拉罕那样，用自己的方法（娶夏甲）去促成神旨意的成就，乃是选择以“祷告”来仰望神，等候神按他的时间实现他的应许。尽管“有后代”是人生当中很重要的一件事情，特别我们中国人的观念更是这样，俗话说“不孝有三，无后为大”，可见一个家庭有没有后代，是多么重要的一件事。但以撒敬畏神，不敢把生孩子的事高举到神的旨意之上，他选择完全仰望神，也完全信赖神，接受神在他身上的旨意。

　　换句话讲，神给我孩子，我感谢主；神不给我孩子，我也感谢主；有没有孩子并不是最重要的，重要的是行在神的旨意当中。圣经说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”（诗127:3）儿女既是神的赏赐，那么有没有子女、什么时候有子女，完全取决于神，由神来决定，我们只能听神的。虽然在人看来，能够有子女传宗接代是一件很重要的事，但对于神的子民，“接受神的旨意”比“实现我个人的心愿”更重要。

　　“以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。”（21节）以撒结婚之后没有孩子，他就向神祈求。以撒的祷告是根据神的应许来祈求的，也是合乎神旨意的，按理说他的祷告本应很快得蒙应允才对。然而，神却让以撒和利百加等待了二十年之久，神似乎并不着急完成他的计划。在这个过程中，圣经并没有记载以撒和利百加有任何的不满，他们一直在等候中祈求，也在祈求中等候。

　　感谢主！神没有推却任何一个仰望他慈爱之人的祷告。到了神所定的时间，神就使利百加怀孕了，而且还是双胞胎。利百加没孩子的时候苦苦哀求想要孩子，但她怀孕后，却愈来愈难忍受怀胎之苦，因为腹中的两个孩子以她的肚腹为战场，让她痛不欲生，觉得我为什么这样苦命呢？（22节）弟兄姊妹，这不也是我们常有的问题吗？我们也是常常在神听祷告之后，才发现得到的与我们原先期待的不符。我们会在心里面有疑问，觉得这位神做事也太不爽利了，你要给我就爽快点嘛，干嘛给我了，又让我受这份苦，这不是逗我玩么？

　　但是弟兄姊妹，我希望你知道——神做任何一件事，必定有他的理由。神故意让利百加有这样的遭遇，目的是引导她去祷告神、去经历神。虽然利百加的父亲和亚伯拉罕是同一个家族，但她自己的信仰就好像现在很多牧师的孩子，你说他们没有信仰嘛，还是有那么一点点，但你说他们很有信心嘛，好像又差得很远。现在利百加嫁到以撒家里来，神要继续在她身上做磨练的工作，为要把她栽培成为承接属灵路线的主母。

　　当利百加被神催逼到他面前来祷告的时候，神就藉着这个机会把他的计划进一步启示出来，让她知道日后会发生的事，使她有力量忍受怀胎的苦楚（23节）。以撒与利百加结婚二十年之后，利百加终于生下了一对双胞胎：老大身体发红、浑身有毛如同皮衣，他们就给他起名叫以扫，这名字有“毛”的意思；弟弟紧抓着哥哥的脚跟出来，他们就给他起名叫雅各，这名字有“抓住”的意思。

　　弟兄姊妹，整本圣经都让我们看见，神是听祷告的神，他乐意对人的祈求作出回应，只要你肯去寻求他。以撒和利百加把他们人生当中的不如意和痛苦，都带到耶和华面前来，交托仰望神，寻求神的帮助；而神也没有让他们失望，他们的祷告都蒙了应允。虽然神应允祷告的时间和方式和人想象中的不太一样，但目的都是为了让以撒和利百加对这位神有更深的认识，属灵生命更加长进。

　　从这件事上我们看到，神的儿女必须在“祷告”和“等候”中接受操练，神才肯兴起作工；因为神的某些旨意是藉着神儿女的祷告和等候得以成就的。或许我们当中有些弟兄姊妹已经结婚多年了，但是一直没有孩子，以至于你的内心非常的愁苦。没有关系，这个时候，你可以奉主的名向神祷告，并以信心等候神，相信神会为你预备。你要持定一个信念：无论神给不给你孩子，都是为了你的益处，你要信任神的时间和智慧。

　　祷告加上耐心地等候，是基督徒面对痛苦和困难时的得胜秘诀！

　　回应：主啊！“等候”和“苦难”都是你赐福的一部分，我们为此感谢赞美你！谢谢你藉着今天的经文让我们看到了效法的榜样，我们要学习以撒和利百加的祷告与等候，将生命中每一件令我们感到忧虑的事情，全都交托给你，因为知道你顾念我们，乐意垂听我们在你面前的呼求。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：腓立比书四章6-7节：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐，出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”



================= 经文 =================

创世记：
25:19　亚伯拉罕的儿子以撒的后代，记在下面：亚伯拉罕生以撒。
25:20　以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。
25:21　以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
25:22　孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢（注：或作“我为什么如此呢”）？”她就去求问耶和华。
25:23　耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来；这族必强于那族，将来大的要服事小的。”
25:24　生产的日子到了，腹中果然是双子。
25:25　先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（注：就是“有毛”的意思）。
25:26　随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（注：就是“抓住”的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。