|
楼主 |
发表于 2020-4-6 22:49
|
显示全部楼层
圣洁生活的强调
圣洁生活的强调
昨天我们读到,神在百姓一连串的反叛埋怨之后,颁下两个与献祭有关的律法,叫他们将来到了迦南地之后照着执行。一方面表示神仍会按他的信实领他们进应许之地,另一方面勉励他们,在神的恩典中履行作祭司国度、圣洁国民的责任。
接下来的经文就讲到有人在安息日捡柴,后来就被打死了。这不是捡柴的问题,甚至不是安息日捡柴的问题,而是藐视神的问题。所以不论大事、小事,重点都是因为藐视神。
在世人的观念中,杀人放火是大罪,仪式上轻慢神是小罪;但在我们的信仰里,不太分大罪、小罪。任何人心中不以神为神,都是得罪神;再大的罪,肯悔改,神都赦免;再小的罪,顽梗悖逆,神也会严厉处置。
人若看重神的话,就不会轻浮地生活;所以犯安息日的人要处死,就是作为一个警诫。人很容易随自己心意、看法去行,常不将神的话当作一回事,在恩典时代的我们更容易犯这毛病,常会将神的恩典当作放纵情欲的机会。
那么,人要怎么样提醒自己不要得罪神?神为要防备百姓误犯律法或随便地生活,三十七节就讲到神要他们在衣服边上做繸子,又在底边的繸子上钉一根蓝细带子,上面要写上神的话,以此来记念神的诫命。
由于人很容易忘事,所以帮助我们记忆的方法,就是作一个记号,叫我们看到那记号,就记起其所代表的事物。在古代,有些民族在石头上、或树干、树皮上刻画下记号,好帮助记忆。相传古人“结绳记事”,就成为文字的起源。
从圣经里我们看到,以色列人有个很大的毛病,就是极容易忘记神的恩典,忘记神叫他们从万民中分别出来(其实我们也一样)。神因此晓谕摩西,叫他们在衣服上作有记号。
耶和华吩咐以色列人在衣服边上作繸子,又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。蓝色是属天的颜色,不属世界,意思是提醒穿这衣服的人,要记得有好的行动,与所蒙的恩相称,不可胡作非为。
以今天的情形来讲,就像我们穿的衬衫上面要写“神爱世人”、“要爱邻舍”等等,这样的做法是神希望在各样的事上提醒我们,要遵行他的话。若我们穿着这样的衣服逛街跟人打架,岂不笑掉人家的大牙!
然而,这个做法成功了吗?旧约、新约都有讲到,如果神的话是写在外面的话,就算是刻在石头上都没有用,神的话要写在心上才有用。
但是这何等难?就像我们听过一亿遍的“你们要彼此相爱”,还是像蚊子叮一样,不痛不痒,还越听越反感。可能我们平日在教会里听道、查经,百分之九十以上是这种情形,我们听不进去神的话。
但是,如果那话是写在我们心版上,不是一天到晚从外面耳提面命叫我们听,而是圣灵真的让我们生命有变化,从里面就愿意去爱人、爱神,那是神喜悦的。
而困难就在于我们每天要读圣经,要饶恕人、爱人,要圣洁、善良,很像是外在的要求,不得不做,不是我们内心渴慕的,甚至需要威迫利诱我们才肯去做。而若是要看球赛,或是看韩剧这类比较不属灵的事情,甚至是犯罪的事情,反而像是内在的,我们会很积极主动去做。这是我们的软弱,求主怜悯。
我们实在需要圣灵帮助我们操练,在一生当中如何爱神、爱人、传福音、过圣洁生活等等,因为我们活在这肉身当中,就都有软弱,差别在于有人多一点、有人少一点而已。越是属神的人,就越能靠着主克制这些肉体的软弱,而去做主所喜悦的事。
然而,不管我们如何凭着信心,这一辈子不会没有挣扎。因此,外在的提醒也必须继续有,我们还是需要有一些外在的规矩和仪式(神也藉着这些),让神的事常在我们心中。
所以,虽然这些“衣裳繸子”后来成为耶稣责备法利赛人的一个根据,说他们只会作外表、表面的工夫,我们仍然不能轻看外表的一切。我们求圣灵在我们里面工作,但圣灵在里面的工作,也常是藉着外面神的道的宣扬。
今天我们生活在一个充满诱惑与试探的时代,基督徒不可随时代的潮流堕落,反而应当活出分别为圣的生活来。求圣灵提醒我们,让我们时刻记得自己是属天的子民,应当活出属天样式和属天的品德来。阿们!
|
|