读经时间：民7:84-89

约拿

《圣经》和合本
民数记：
7:84　用膏抹坛的日子，以色列的众首领为行献坛之礼所献的是：银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个。
7:85　每盘子重一百三十舍客勒，每碗重七十舍客勒；一切器皿的银子，按圣所的平，共有二千四百舍客勒。
7:86　十二个金盂盛满了香，按圣所的平，每盂重十舍客勒，所有的金子共一百二十舍客勒。
7:87　作燔祭的，共有公牛十二只，公羊十二只，一岁的公羊羔十二只，并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只。
7:88　作平安祭的，共有公牛二十四只，公绵羊六十只，公山羊六十只，一岁的公羊羔六十只。这就是用膏抹坛之后，为行奉献坛之礼所献的。
7:89　摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间，有与他说话的声音，就是耶和华与他说话。

《圣经》现代中文译本
民数记：
7:84　十二个领袖为献坛典礼所献上的礼物总数如下：
     十二个银盘和十二个银碗，共重二七·六公斤。
     十二个金碟子，共重一·三二公斤，都盛满着香。
     十二头公牛，十二只公绵羊，十二只一岁大的小公羊，和一起献上的素祭作烧化祭。
     十二只公山羊作赎罪祭。
     二十四头公牛，六十只公绵羊，六十只公山羊，六十只一岁大的小公羊作平安祭。
7:85　（并于上节）
7:86　（并于上节）
7:87　（并于上节）
7:88　（并于上节）
7:89　摩西进入帐幕，要对上主说话的时候，他听见上主从约柜的柜盖上，从两个基路伯中间，对他说话。

读经指引：

1、试统计一下十二个族长奉献给神的礼物一共有多少？

2、在今天的经文里，哪一节经文表明神很满意各族长的奉献？

3、族长们的奉献有什么特点？与他们的奉献相比，我们有哪些差距？

约拿

族长的奉献（三）

族长的奉献（三）

　　弟兄姊妹平安！我们已经花了两天时间读了民数记第七章以色列众首领为会幕所作的奉献；今天的这段经文是第七章的一个小结，统计了众首领奉献的数目。下面我们就来看一看，众首领一共奉献了多少？

　　首先，金银器具共三十六个；银器重量共二千四百舍客勒，金器重量共一百二十舍客勒。

　　其次，作燔祭的公牛、公羊、羊羔各十二只，共三十六只。

　　第三，作赎罪祭的公山羊共十二只，作平安祭的公牛共二十四只，公绵羊六十只，公山羊六十只，公羊羔六十只。

　　加起来合计金器银器共二千五百二十舍客勒，祭牲共二百五十二只，此外再加上献做搬运会幕的十二只牛、六辆蓬车，可以看出实在是很丰富的礼物了。这些都是十二个首领甘心乐意献给神的，若没有感恩的心，是不可能奉献这么多的。

奉献是向神的感恩

　　还记得民数记第六章结尾祝福的经文吗？神藉着祭司的祝福把恩典赐给他的百姓，以色列人蒙了神这么大的恩典，向神谢恩是理所当然的。

　　神在他们身上有救赎之恩，把他们从埃及为奴之家拯救出来，使他们得着自由，又赐给他们选民的名份，叫他们在万民中成为神荣耀的见证。

　　神在他们身上有引导之恩，他们不但出了埃及，又过了红海，一路上亲眼看见日间云柱、夜间的火柱总不离开他们，神的引导和保护是那样的周全。

　　神在他们身上有供给之恩，神从天上降下吗哪使他们得以饱足，从磐石中流出活水解他们的饥渴，即便在荒无人烟的旷野，选民也没有任何的缺乏。

　　这样奇妙的大恩典，今天也同样地作在我们这些蒙恩得救之人身上，我们若不向神感恩敬拜，真是忘恩负义的人了。

　　愿我们也是心被恩感而献给主，主在领受我们奉献的礼物时，其实就是在享受他的恩典产生的美好果效。

各个支派共同奉献

　　当以色列人筹备建造会幕的时候，会众已经尽力地奉献了。现在会幕落成，各族长代表各支派来向神奉献。

　　以色列一共有十二个支派，分成十二天来奉献；十二为完全数，表明完全的奉献。意思就是每一个以色列人都要奉献，每个人的一生也是要奉献，没有任何人是例外的。

尽心竭力向神奉献

　　众首领把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。用膏抹坛的日子，以色列的众首领为行献坛之礼所献的是：银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个。

　　从经文的记载可以看出，他们的奉献是尽心竭力了的。在那个时代，车辆是非常珍贵的，我们知道他们在行路的时候，车辆是何等的需要。然而他们情愿将自己最需要的车辆献给神，又将自己最珍贵的金银器具献上为礼物，并且是极丰富的数目，足见他们爱神的心是那样的毫无保留。

　　弟兄姊妹，看到首领们的奉献，真是叫我们惭愧；我们虽然有奉献，却都是少数的、次要的、甚至是无用的东西才拿来献给神。求主赦免我们！

是蒙神记念的奉献

　　既然昨天的经文已经详细列出了各族长的奉献，为何今天的经文还要详细记载所献供物的总数？这个统计的总数代表了整个以色列的奉献，可见神不但重视个别支派的奉献，也重视整个以色列的奉献。

　　民数记第七章奉献的高峰是神对人说话。最后一节经文记载他们奉献之后，摩西进会幕去朝见神，他与神说话，又听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音，就是耶和华回答他的声音。

　　神在施恩的宝座上与人说话，表明神很满意以色列人的奉献；神与人交谈，建立亲密的关系，更说明他们的奉献蒙神记念。今日我们若过一个奉献的人生，神也会清楚向我们说话，藉圣经的话语及圣灵的声音引导我们。

神喜悦人为他奉献

　　我们人实在很软弱，虽然嘴上说“施比受更为有福”，但一般观念却是“受比施有福”，我们比较喜欢“受”，不太喜欢“施”。给出去总是不大高兴，得到就觉得很高兴，就算是捡到一块钱，心里也挺高兴的。

　　圣经上常说神是乐意施恩的神，恐怕我们不太想到，其实神也很乐意得到我们给他的东西。不过我们通常不会这样想，因为大家都知道神哪有什么需要，神根本不需要我们为他做任何的事情。

　　神没有任何缺乏，我们也没有任何礼物可以给神，神更不会有贪婪的心，或像小孩子似的，给了他，他才高兴。所以我们很少想到，要献给神什么东西。

　　但从民数记第七章的记载，我们看到神很喜悦人对他的奉献；甚至从创世记里就能看到，当一个人凭着信心和感恩的心向神奉献时，就是个馨香的祭物，神是很喜悦这样的礼物的。尽管神不需要这些，但他喜悦这些礼物。

　　美好的礼物，送者有心，收者有意，是一件很美的事情，也带下神的祝福。因着以色列人对神有心，最后一节经文说到，神的话就不断从施恩座那里出来，表明神悦纳人对他的心意。因此，我们若能为主给的丰富恩典而愿意去“施”，实在是一件很蒙福的事情。

　　昨天我们提到过，民数记第七章的经文在圣经中是重复最多的，若是出于人意，必不这样将同样的礼物，同样的数目，同样的重量，重复记载十二次。圣经之所以不厌其烦地详细记录，正是表明神喜悦人的奉献。

　　神是很细心的，虽然每一个族长献上的都是一样的礼物，但神没有拢统地记一个总数，乃是仔细地逐一记录。神算得清楚，不会遗漏；凡真心拿到神面前来献上的，每个人的名字和他的礼物，神都会逐一记念。

　　神的账是很清楚的，你对他有心，他会记清楚，绝不会忘记你。亚伯拉罕献上儿子以撒，那是动天地的大事，神当然会记得；但穷寡妇献上的两个小钱，神也记账。神要的不是数目的多少，而是问“你爱神有多少？你为自己保留有多少？”

　　弟兄姊妹，读了民数记第七章你有什么感受呢？今天你我对神又如何呢？我们是否也应该常献礼物给神，以感谢他一生的带领呢？