读经时间：民1:17-46

约拿

《圣经》和合本
民数记：
1:17　于是，摩西、亚伦带着这些按名指定的人，
1:18　当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外的，都述说自己的家谱。
1:19　耶和华怎样吩咐摩西，他就怎样在西奈的旷野数点他们。
1:20-21　以色列的长子，吕便子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有四万六千五百名。
1:22-23　西缅子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有五万九千三百名。
1:24-25　迦得子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万五千六百五十名。
1:26-27　犹大子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有七万四千六百名。　
1:28-29　以萨迦子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有五万四千四百名。
1:30-31　西布伦子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有五万七千四百名。　
1:32-33　约瑟子孙，属以法莲子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万零五百名。
1:34-35　玛拿西子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有三万二千二百名。
1:36-37　便雅悯子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有三万五千四百名。
1:38-39　但子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有六万二千七百名。
1:40-41　亚设子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万一千五百名。
1:42-43　拿弗他利子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有五万三千四百名。
1:44　这些就是被数点的，是摩西、亚伦和以色列中十二个首领所数点的，这十二个人各作各宗族的代表。
1:45-46　这样，凡以色列人中被数的，照着宗族，从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名。

《圣经》现代中文译本
民数记：
1:17　摩西和亚伦得到这十二人的帮助，
1:18　就在二月初一日集合全体会众，按照宗族、家族的次序登记全体人民。所有二十岁以上的男人都被登记数点，
1:19　正如上主所命令的。摩西在西奈旷野登记人民。
1:20　二十岁以上能作战的男人，依照宗族、家族的次序，一一被登记下来；雅各的长子吕便那一支族排头。各支族的总人数如下：
　　　吕便支族四六五ＯＯ人
　　　西缅支族五九三ＯＯ人
　　　迦得支族四五六五Ｏ人
　　　犹大支族七四六ＯＯ人
　　　以萨迦支族五四四ＯＯ人
　　　西布伦支族五七四ＯＯ人
　　　以法莲支族四Ｏ五ＯＯ人
　　　玛拿西支族三二二ＯＯ人
　　　便雅悯支族三五四ＯＯ人
　　　但支族六二七ＯＯ人
　　　亚设支族四一五ＯＯ人
　　　拿弗他利支族五三四ＯＯ人
　　　总人数六Ｏ三五五Ｏ人
1:21　（并于上节）
1:22　（并于上节）
1:23　（并于上节）
1:24　（并于上节）
1:25　（并于上节）
1:26　（并于上节）
1:27　（并于上节）
1:28　（并于上节）
1:29　（并于上节）
1:30　（并于上节）
1:31　（并于上节）
1:32　（并于上节）
1:33　（并于上节）
1:34　（并于上节）
1:35　（并于上节）
1:36　（并于上节）
1:37　（并于上节）
1:38　（并于上节）
1:39　（并于上节）
1:40　（并于上节）
1:41　（并于上节）
1:42　（并于上节）
1:43　（并于上节）
1:44　（并于上节）
1:45　（并于上节）
1:46　（并于上节）

读经指引：

1、统计的结果，以色列壮丁总人数有多少？

2、哪个支派人数最多？哪个支派人数最少？

3、每位以色列人都能述说自己的家谱；今天我们能够述说自己属灵的家谱吗？

约拿

耶和华的精兵

耶和华的精兵

　　昨天我们读到，民数记一开篇，神就吩咐摩西数点人数。凡二十岁以上，能打仗的男丁都要数，要记录起来成为一支军队。

　　于是，摩西按着会众的：“宗族”是属于那一个支派；“家室”指父系；“人名”就是个人的名字，来进行统计。当时被数的名字虽很多，却是一一被核算起来。

　　统计的结果，以色列人中，二十岁以上能出去打仗的男丁的总数，共有六十万零三千五百五十名，其中还不包括利未人（45-47节）。

　　想起雅各一家下埃及的时候，仅只七十人，此时竟成了如此庞大的数目，若加上妇女与孩子，以色列人的总数可能至少有两百万。如此众多的人民只有靠着神不断的奇妙供应，才能在旷野存活，这是神在他的话语中清楚强调的真理。

　　看圣经的字句很容易，今天的经文虽然比较长，但只要认识字的人两分钟就可以读完。所以我们要说的不是字句，我们要说的是，这些被核算的壮丁有什么属灵的意义：

　　第一、他们都为主所认识

　　在今天所读的这段经文里，神不厌其烦地记载各支派壮丁的数目，读起来让人感到非常的枯燥乏味，其实却说明神对他的每一个子民，都是一一按着名字数点他们，神重视他所拣选的人，有如珍宝一样。

　　就如圣经所记：“然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：‘主认识谁是他的人’又说：‘凡称呼主名的人总要离开不义。’”（提后2:19）凡是在信仰上有根基的人，都是神所认识的，他们的额上有神的印记，

　　主耶稣也曾说过：“我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我”。（约10:14）凡是真信徒，他们的名字都已记在生命册上，不但是神所认识的，也为神所记念的。至于其余的人，主对他们说：“我从来不认识你们！”（路13:25）。

　　第二、他们都能数出家谱

　　圣经特别强调，凡二十岁以上“都要述说自己的家谱”；在出去打仗之前，必须先述说家谱。从民数记第一章里我们清楚看到，每位以色列会众都能够述说自己的家谱；每个人都清楚知道自己是谁的子孙，以及所属的支派。

　　神的儿女都应该知道自己的来历，他是如何重生的，是如何得救的，他对自己的生命应该是清楚、有把握的。基督徒若要追溯自己属灵的家谱，可直接追溯到在荣耀、复活的基督那里去。这是基督徒的家谱。

　　今天我们能够述说自己属灵的家谱吗？很可惜我看到很多自称为基督徒的人，他们甚至不能清楚确定自己是神的儿女。人若以为，只有在审判的日子，才清楚知道谁是真以色列人，那实在是匪夷所思的事情！

　　第三、他们都是主的精兵

　　神为何吩咐摩西要数点会众中的壮丁，就是为了征战。“能出去打仗”这句话布满在这章经文里，可见这次数点会众的目的，就是为着征战做准备。

　　以色列人无论在旷野，或进入迦南，都要面对仇敌。仇敌撒但时时要破坏神的家，因此必须有人能起来为神的家打仗。他们被核算，正表示被数者有责任作保卫全民族之精兵，要为神打那美好的仗。

　　真的，作为军队必须能打仗。年龄虽然重要，但能打仗更重要。这个条件是每个支派都一样，一视同仁，因为他们是要保护神的家，保护神的子民。

　　经过数点，以色列的军队共有六十万三千五百五十人。好庞大的一个数目，能为神打仗的人好多！可惜今天在教会中妇人和孩子很多，能打仗和事奉的却不多。今天的经文数点壮丁的属灵教训是很清楚的，凡是神的选民都要成为主的精兵，为主争战！

　　使徒保罗曾教导提摩太“你要与我同受苦难，好像基督的精兵”（提后2:3），我们要穿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌。所以我们不可在属灵的阵线上退缩逃避，辜负主的大爱。

　　当时以色民能上阵打仗的就有六十万人，今天你我是否是基督精兵的其中之一呢？求主怜悯我们！