读经时间：利24:1-9

约拿

《圣经》和合本
利未记：
24:1  耶和华晓谕摩西说：
24:2  “要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
24:3  在会幕中法柜的幔子外，亚伦从晚上到早晨，必在耶和华面前经理这灯。这要作你们世世代代永远的定例。
24:4  他要在耶和华面前常收拾精金灯台上的灯。
24:5  你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。
24:6  要把饼摆列两行（注：“行”或作“摞”。下同），每行六个，在耶和华面前精金的桌子上。
24:7  又要把净乳香放在每行饼上，作为纪念，就是作为火祭献给耶和华。
24:8  每安息日要常摆在耶和华面前，这为以色列人作永远的约。
24:9  这饼是要给亚伦和他子孙的，他们要在圣处吃，为永远的定例，因为在献给耶和华的火祭中是至圣的。”

《圣经》现代中文译本
利未记：
24:1 上主吩咐摩西：
24:2 “要命令以色列人把最纯净的橄榄油带来，作圣幕里灯台的燃料，好使灯台的灯经常亮着。
24:3 每天晚上，亚伦要在放约柜的至圣所前、那帐幔外点上灯，使这灯从晚上到早晨在上主面前经常亮着。这条例是他的子孙要世世代代遵守的。
24:4 亚伦要照管那纯金的灯台上面的灯火，使它在上主面前经常亮着。”
24:5 “你要用十二公斤细面粉烤成十二块饼，
24:6 然后把饼摆在上主面前的金桌子上；饼要摆成两行，一行六块。
24:7 你要在每行饼上面撒些纯乳香，象征把饼作烧献给上主的火祭。
24:8 每一个安息日，亚伦必须永不间断地把饼摆在上主面前。这是以色列人永久应守的约。
24:9 这饼要归给亚伦和他的后代。他们要在神圣的场所吃这饼；因为是献给上主的火祭中至圣的部分，是属于祭司的。”

读经指引：

1、神指示摩西要把圣所的灯常常点着。灯台要保持发光，需要哪两个条件？

2、摆在神面前的饼有多少个？要拿什么放在饼的上面，作为献给神的素祭？

3、今天的经文四次提及“在耶和华面前”（3-4、6、8节），表明信徒的生活要常在神的面光之中。你是每天活在神面前，还是经常逃避神？

约拿

圣所的事奉生活

圣所的事奉生活

　　在今天我们所读的这段经文中，神的吩咐突然指向会幕圣所中的两个物件：金灯台和陈设饼的桌子。圣所就是代表神所在地方，圣所的物件常是表明神的子民和神之间的互动，因此以色列人，特别是祭司，要好好地看守圣所，使圣所里的圣器皿时时发挥应有的作用。

　　一、金灯台（1-3节）

　　首先神指示摩西要把圣所的灯常常点着，也就是说这个灯台要一直有光，不论是黑夜或是白昼；全体以色列人都有责任要使它时时发光。

　　按着启示录一章二十节所说，我们知道金灯台是代表教会，金灯台的光就是教会的见证，所以教会应当不断地发出光来，成为世人的指引，就如主耶稣所说的：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你在天上的父。”（太5:16）

　　金灯台的主要功用是要发光；然而，灯台如何才可以持续地发光呢？神在这里提到两件事：第一，要有油；第二，要常常经理灯台。

　　1、奉献清油（2节）

　　油是灯台能发光的能源，因此人要把油送到圣所，而且要用捣成的清橄榄油。“清”在原文就是纯净，意思是没有任何的杂质，这是最好的橄榄油，在点灯的时候不会冒出黑灯。

　　把最好的橄榄油拿到圣所，这就是奉献，是付代价。橄榄要变成油也是有一个捣碎的过程，同样是付出代价的。制成油后肯拿到圣所奉献，也是付上代价。

　　灯台能发光不是一两个人的事，不是祭司的专利；圣所的灯要发出光辉，所有属神的子民都有份，都有责任。你我在这方面付上多少呢？当人人都肯为神付上代价时，你就会看见神的家发出光来。

　　2、经理灯台（3-4节）

　　灯台自己不会永远发光，必须有人时刻经理。灯台若不经常收拾，灯蕊会变硬，灯光就会减弱，甚至熄灭；所以祭司的工作就是经常经理灯台，使灯能够一直发光。这是祭司们的责任，他们要时刻警醒，日夜看顾守望，随时补充供应，常常清洁除灰，使灯台日夜都发光。

　　教会就好像灯台，能否不断发光，要看那作为属灵领袖的是否有尽上守望、供应、洁净的责任，使神的家能时时发光。因此，一个儆醒的传道人会经常留意，哪些东西会让教会的光减弱，就赶紧在神的面前修理干净，惟有修理干净才能结果子更多。（约15:2）

　　传道者啊！我们在这方面又尽了多少力？

　　二、陈设饼（5-9节）

　　祭司在圣所第二个事奉的内容就是陈设饼。陈设饼希伯来文意思是“面饼”（出25:30），就如第八节所说，是常在神面前作记念的。陈设饼的事奉主要也有两件事，就是饼和乳香。

　　饼是以色列人日常的食粮，预表在神里面，人的灵性有供应，使人得以饱足。祭司要作饼，才能供应人。因为许多属神的人只会吃饼，只能靠别人供应，因此作为祭司的要常常做饼供应他们，为他们预备灵筵，使他们饱足健壮。

　　摆在神面前的饼必须有十二个，这十二个饼象征了以色列的十二个支派，也就是所有的以色列人。而把乳香放在饼上，就是素祭所要献的（利2:1）。但这里是从素祭的角度来讲陈设饼，所以神说“作为火祭献给耶和华”（7节）。素祭就是神子民生活的见证，这带着乳香的素祭就是神悦纳的凭据。

　　并且，神则把象征“饼”的恩典给人，如他赏赐给亚伦和他的子孙一样（9节）。这正如耶稣所说的：“我就是生命的粮……。”他才是天父所赏赐给世人的真饼、真粮。因此祭司自己要吃饼，就是自己要得喂养；要在圣所里吃，就是要从神那里得喂养。唯有自己先从神那里得喂养和供应，才能使别人得饱。能发光、有供应。

　　此外，这陈设饼在每安息日要更换一次，将新饼摆上，意思是每安息日在神的面前领受“新的”灵粮，而今日我们则是每个主日都要到神的面前领受新的灵粮，这才是属神的圣所，是属神的教会。

　　在今天的经文里，我们注意到圣经四次提及“在耶和华面前”（3-4、6、8节），金灯台的灯要常常点着，从晚上到早晨都要发亮，说明即使工余休憩，甚至睡眠，信徒都活在神的面光中。

　　陈设饼由安息日开始在耶和华面前要连续摆放一周，然后由新饼替换，可见日复一日，周接一周地，人没有任何时刻可以离开神的光照与供应而生活。

　　灯台与陈设饼是神始终看顾以色列人的见证，因此它们要永远在神面前设立，作为世世代代永远的定例。

　　亲爱的天父，求你赐福我们的生命能够为你发光，也经常带着因认识耶稣基督而有的香气来活在人的面前。奉靠主耶稣基督圣名，阿们！