读经时间：利18:1-18

约拿

《圣经》和合本
利未记：
18:1　耶和华对摩西说：
18:2　“你晓谕以色列人说：‘我是耶和华你们的　神。
18:3　你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为，也不可效法，也不可照他们的恶俗行。
18:4　你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的　神。　
18:5　所以你们要守我的律例、典章。人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。
18:6　你们都不可露骨肉之亲的下体，亲近他们。我是耶和华。
18:7　不可露你母亲的下体，羞辱了你父亲。她是你的母亲，不可露她的下体。
18:8　不可露你继母的下体，这本是你父亲的下体。
18:9　你的姐妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家，生在外的，都不可露她们的下体。
18:10　不可露你孙女或是外孙女的下体；露了她们的下体，就是露了自己的下体。
18:11　你继母从你父亲生的女儿，本是你的妹妹，不可露她的下体。　
18:12　不可露你姑母的下体，她是你父亲的骨肉之亲。
18:13　不可露你姨母的下体，她是你母亲的骨肉之亲。
18:14　不可亲近你伯叔之妻，羞辱了你伯叔，她是你的伯叔母。
18:15　不可露你儿妇的下体，她是你儿子的妻，不可露她的下体。
18:16　不可露你弟兄妻子的下体，这本是你弟兄的下体。
18:17　不可露了妇人的下体，又露她女儿的下体，也不可娶她孙女或是外孙女，露她们的下体，她们是骨肉之亲，这本是大恶。
18:18　你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。

《圣经》现代中文译本
利未记：
18:1　上主吩咐摩西
18:2　告诉以色列人民：“我是上主——你们的上帝。
18:3　你们住过埃及，可是你们不可随从那地居民的风俗。我要领你们进迦南，你们也不可随从那地居民的风俗。
18:4　你们要遵守我的法律，实行我的命令。我是上主——你们的上帝。
18:5　你们要遵守我颁布给你们的法律和命令；这样，你们就能存活。我是上主。”
18:6　无论谁都不可跟骨肉之亲有性关系。我是上主。
18:7　不可跟自己的母亲有乱伦的关系，羞辱了父亲；不可侮辱自己的母亲。
18:8　不可跟父亲的其他妻子有乱伦的关系，羞辱了父亲。
18:9　不可跟亲姊妹、异母或异父姊妹有乱伦的关系；不管她跟你在家里一起长大或不在一起长大，都不可有这种关系。
18:10　不可跟自己的孙女有乱伦的关系，这是羞辱你自己。
18:11　不可跟异母姊妹有乱伦的关系，因为她也是你的姊妹。
18:12　不可跟自己的姑母或姨母有乱伦的关系。
18:13　（并于上节）
18:14　不可跟自己的伯母或叔母有乱伦的关系，因为她是你的伯母叔母。
18:15　不可跟自己的媳妇、
18:16　嫂嫂，或弟妇有乱伦的关系。
18:17　不可跟与你有过性关系那女人的女儿、孙女或外孙女有性关系。因为她们可能跟你有血统关系；这样做是乱伦。 18:18　你的妻子还活着的时候，不可娶她的姊妹作她的对头，羞辱了她。

读经指引：

1、神叮嘱以色列人不要效法埃及，也不要效法迦南，为什么？

2、神不是叫他的子民要彼此相爱么？为何神要禁止亲人之间的婚娶？

3、神知道他的子民不断受到周围社会的恶俗和道德标准的诱惑，因此神特别命令他的子民，要根据什么来分辨正确和错误？

约拿

性伦理之例

性伦理之例

　　人从生在世界，就不断地模仿，作为在生活上，知识上，技能上进步的方法；但也有许多不良的习惯是盲目效法的结果，并且带来堕落和败坏。

　　以色列人所面对的最大问题，就是容易在文化上融合，在信仰上妥协。以前在埃及的时候，他们就沾染过陈旧腐败的风俗；神带领以色列人离开埃及，就是不愿意见到以色列民一直生活在罪恶当中。

　　如今他们所要去的迦南地，又是各种邪恶宗教的总汇地，迦南人在拜偶像的仪式中，在节日的狂欢里，常伴随有奇怪荒诞的性淫乱。因此，神晓谕他们，必须注意持守纯洁，将自己分别出来归神为圣。

一、神就是他子民的标准（1-5节）

　　神知道他的子民不断受到周围社会的恶俗和道德标准的诱惑，因此在第三至四节那里，神说：“你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法；我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行，你们要遵我的典章守我的律例，按此而行。”

　　首先神提醒百姓，不论是过去，或是现在他们所居住的地方，那些违背神旨意的恶俗都不可以效法。神特别命令他的子民，要以他的律法为分辨正确和错误的惟一标准。所以信徒必须认真谨慎研读神的话语，在其中认识神的律例典章，并加以遵循。

　　这里所论的“埃及人的行为”和“迦南地人的行为”乃是指淫乱问题，即不正当的性行为。性关系的混乱是当今社会的大问题，由于性的混乱产生了家庭的混乱、道德的混乱、关系的混乱……，进而造成有问题的下一代。

　　神不容许人有不正常的性关系，特别是亲属之间的淫乱。因为淫乱会使家族蒙羞，伦常破坏，秩序大乱。其实这些警戒，神在几千年前早就告诉我们了，第十八章就是神颁给摩西的性伦理标准。

　　有了正确的伦理观念，才有正确的家庭伦理，进一步有正确的社会伦理。以色列人要效法的不是埃及，也不是迦南，乃是神的自己！同样的，对于现今世界越来越开放的性态度，基督徒切切不可效法，我们的标准仍是圣经。神的话怎样说，我们就怎样跟随；神的话怎样禁止，我们就不去碰它。

　　我们注意到，“我是耶和华你们的神”这句话在本章说了好多遍，神不断提醒以色列人记得自己的身份，使他们记得耶和华是与他们立约的神，藉此教训他们在日常生活当中行事为人，应当与“神的百姓”这个身份相称。

二、不可为满足情欲而活（6-18节）

　　接下来神说：“你们都不可露骨肉之亲的下体，亲近他们。我是耶和华。”（6节）这露下体的意思就是指发生性关系。这“骨肉之亲”包含了母亲、姐妹、孙女、姑、姨……等亲近的亲属（7-18节）。

　　这段经文四次以“骨肉之亲”来表明血统近亲就如人的身体骨和肉难以分割，关系密切的血亲和姻亲之间的婚配，会使婚姻关系变得不自然和不适当。因此神清楚规定，凡有血统直系关系的亲人，就如兄弟姊妹、父母儿孙等都不能婚娶，因为露他们的下体就是露了自己的下体（10节）。

　　弟兄姊妹，这事如果不是神自己指出来，我们很可能会觉得是不是有点危言耸听，怎么会有这样的事？弟兄姊妹可还记得，在哥林多前书里，不是提到在教会中间发生了一件事吗？有一人收了他的继母为妻，这种事情神非常清楚地说出“不可以！”

　　起先世界上人烟稀少的时候，近亲彼此结婚是免不了的。但现在以色列人已经成了一个国家，因此神为他们定了这个禁令。即使家人如何亲爱，断不可有性爱，以免陷于乱伦。性关系的混乱，一定会带来人伦关系的混乱，这是神绝对不容许的，并认定这样的事是“大恶”（17节）。所以神的子民要守主的道，不效法外邦邪恶文化。

　　不过有一个例外，按摩西的律法，弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟当娶她为妻，那妇人所生的长子必归于死人的名下，免得他的名在以色列中涂抹了（申25:5-6）。

　　第十八节神提到“你妻还在的时候，不可另娶他的姐妹”，像拉班叫雅各所行的，免得本来相爱的亲人转为相恨。不过犹太拉比解释说，这个规定只限于妻子“还在世”，妻子若去世之后，丈夫可续娶妻子的妹子，不算违反律法。

　　主啊！你知道我们生活在一个堕落败坏的环境里，很容易被世界的潮流影响。愿你帮助我们认定、持守你的道，不偏离左右，免得我们得罪你。阿们！