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读经时间:出37:17-29

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发表于 2020-3-26 23:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
出埃及记
37:17 他用精金做一个灯台,这灯台的座和干,与杯、球、花,都是接连一块锤出来的。
37:18 灯台两旁杈出六个子枝子,这旁三个,那旁三个。
37:19 这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球有花,那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。
37:20 灯台上有四个杯,形状像杏花,有球有花。
37:21 灯台每两个枝子以下有球,与枝子接连一块;灯台杈出的六个枝子都是如此。
37:22 球和枝子是接连一块,都是一块精金锤出来的。
37:23 用精金做灯台的七个灯盏,并灯台的蜡剪和蜡花盘。
37:24 他用精金一他连得做灯台和灯台的一切器具。
37:25 他用皂荚木做香坛,是四方的,长一肘,宽一肘,高二肘。坛的四角与坛接连一块。
37:26 又用精金把坛的上面与坛的四面,并坛的四角包裹,又在坛的四围镶上金牙边。
37:27 做两个金环,安在牙子边以下,在坛的两旁、两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。
37:28 用皂荚木做杠,用金包裹。
37:29 又按做香之法做圣膏油和馨香料的净香。

《圣经》现代中文译本
出埃及记
37:17 他用纯金造了一座灯台;灯台、座,和柱都用金子锤造;装饰的花朵、花萼、花瓣,都连成为一整块。
37:18 灯台两边伸出六根枝子,一边三根。
37:19 每根都有三朵花,形状像杏花,有萼和瓣。
37:20 灯台的柱有四朵花,形状像杏花,有萼和瓣。
37:21 三对枝子的每一对下面有一个萼。
37:22 花萼、枝子,和灯台都是由一整块纯金锤出来的。
37:23 他为灯台造了七盏灯,又用纯金造了灯花剪刀和烛盘子。
37:24 他用三十五公斤的纯金铸造灯台和一切器具。
37:25 他用金合欢木造一座烧香的坛。坛是四方形的,长四十五公分,宽四十五公分,高九十公分。坛那凸起的四角跟坛连接成一整块。
37:26 他用纯金包裹坛的顶端、四边,和四角,周围镶上金边。
37:27 他又为坛造了两个扛抬用的金环,接在坛两侧的金边下,好让扛抬香坛的贡穿过。
37:28 他用金合欢木做贡子,用金子包裹。
37:29 他也调制圣油和芬芳的纯香,像调制香水一样。

读经指引:

1、灯台用什么作成?有几个灯盏、几种装饰?

2、若要灯台常常保持发光,需要做什么事情?

3、香坛在哪三样东西之间?香坛在这里有什么作用?


 楼主| 发表于 2020-3-26 23:23 | 显示全部楼层
制作金灯台及香坛
制作金灯台及香坛

  弟兄姊妹平安!昨天我们已经看过了约柜和圣桌,今天继续来看圣所里的另外两个物件——金灯台和香坛。

  在神启示的蓝图里,灯台由一个主干、六个枝子组成;灯台有两种装饰,就是杯和球。主干上是四个像杏花的杯,杯下边是四个球;两旁的六个枝子各有三个像杏花的杯和球,两旁的枝子两两相对,通过杯和球与主干相连,形成一个整体。

  在属灵的预表上,金灯台一方面预表基督自己所发的光,因为主亲口说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗走,必要得着生命的光。”(约8:12);另一方面也预表基督用宝血赎买的教会所发出的光:“你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来。”(腓2:15-16)

  我们注意到,圣经在第十七节与二十二节两次强调,这个灯台是用一整块精金锤出来的,而不是把金子熔化了浇铸而成。灯台上的杯、球、花都是经过锤打而成,一块精金需要经过千百次的捶打,才能成为发光的器皿;不经历捶打就没有美丽的彰显,不经历捶打就不会成为发光的灯台。

  像杏花的杯显出生命的美丽,球则表明生命的完美。球的特点是没有棱角,要把有棱角的精金锤打成一个球,就需要更多的锤打。同理,以前我们的旧生命全是棱角,不仅伤害别人,也伤害自己;信主后接受神的锤打,被改变了形状,才能在生活中把基督荣美的生命流露出来。

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  与金灯台配合使用的还有两件精金的器具,就是蜡剪和蜡花盘。表明修理的工作也是事奉的一部分,只有经过修理才能更好地彰显神的荣耀。

  金灯台发光是通过点燃浸在清橄榄油里的灯芯,如果要保持灯光明亮,就要常常把烧焦的灯芯剪掉。同样的,事奉神的人也要经历不断地修剪,才能在事奉中发出光来荣耀神。

  我们的内心若是被属地的心思占据了、污染了,灵里就会昏暗,生命就不能发光。不发光,神就要修剪,通过修剪就把生命里的一些枝枝叉叉除掉,把影响生命发光的杂质除掉,让生命的光显现出来。事奉神的人被修剪,不是按着人的标准,乃是按着神的标准,所以修剪的工具是用精金做的。

  神命令这灯要常常点着,表明会幕里的事奉不能没有光照,同时也表明教会在世界要常常发光。金灯台发光不容易,要持续不断地发光就更不容易。若要灯不灭,就要常常有橄榄油的供应,这就意味着橄榄要经常被压榨,流出橄榄油,灯台才能持续地发光。所以弟兄姊妹,你若常常有被压榨的感觉,你不要奇怪,神这么做是为了让你能持续发出光来啊!
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  造了金灯台,接下来是金香坛。这香坛放在法柜前的幔子外,对着法柜上的施恩座,是与神面对面的地方,也是离神最近的地方。神在圣经最后一卷书《启示录》里告诉我们,这香坛代表的意义是圣徒的祈祷,因此金香坛的作用,就是让我们学习真正的敬拜。

  一个事奉神的人,不但要来到陈设饼的桌子面前与神有交通,接受陈设饼的喂养,也需要来到金灯台面前接受光照。但这还不是我们事奉的始点,我们还得再继续往前走,来到金香坛献上馨香的祷告,敬拜在天上的神。

  什么是敬拜?敬拜乃是对神的敬畏和俯伏,是对神的认识与回应。因此,敬拜表达的是一种归属的关系,要我们过以神为中心生活,全心爱他,向他降服,讨他喜悦。

  起初神造人之时,人与神的关系是和谐、友好的,但由于人摆错了自己的位置,违背了神的吩咐,堕落犯罪、与神隔绝,结果要承受因罪带来的苦难。

  亚伯和该隐的献祭可以说是最初的敬拜,他们并没有经历过与神同在的生活,出生就要汗流满面才得糊口。但是,亚当和夏娃却是经历过与神同在的人,他们在劳苦当中才明白伊甸园实在是那样的美好,那里不仅美丽,更有与神同在的快乐。

  该隐和亚伯起初的敬拜,是向神表达重归伊甸园、回到神身边的愿望。因此,敬拜神是人内心深处的需要,是我们内心对神的渴望,是人对神的回应。人内心敬拜神的渴望必须得到满足,当人找不到真神的时候,就会拜各种假神,拜那些自以为是神的东西。

  神在西乃山命令摩西建造会幕,说:“当为我造圣所,使我可以住在他们中间。”(出25:8)神的目的就是要满足人敬拜的需要,他把天上的影像,用有形的会幕建立在以色列人中间,目的让以色列人离弃偶像,转向真神。

  后来神的儿子耶稣基督道成肉身,也是神向我们这些渴望敬拜的人显明他自己,让我们找到真正敬拜的对象。如果我们找不到真正敬拜的对象,就会拜其它的东西;不敬拜真神,就会拜金钱和权力,就会拜有形和无形的偶像。

  因此神用他的创造与圣经启示他自己,耶稣基督道成肉身显明神自己,都是为了让我们这些因罪离开神的人,能够重新认识他、敬拜他,把荣耀、颂赞都归给他。所以,怎样敬拜神,直接反映了我们对神的认识,反映了我们是否对神的启示有回应。

  很多人对敬拜有误解,忽视人对神的这种敬拜的需要,常常追求敬拜的形式,注重外在的感觉,热闹的场面,感染人的气氛。但是,如果在敬拜中没有对神的敬畏和俯伏,没有对神话语的回应,那种敬拜就是肤浅的,虽然能满足一时的需要,却满足不了我们内心对神真正的渴望。

  真正的敬拜是我们内心深处对神的渴慕,是我们在这位掌管宇宙万有的主宰面前彻底的降服,是我们对神的回应。表明我们对他权柄的承认,我们是属于他的子民。只有在敬拜中彰显了神的荣耀,人敬拜神的心才能得到满足。

  所以,耶稣说:“时候将到、如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约4:23-24)

  主的话向我们表明,神多么渴望能得到一群真实的敬拜者,一些因真正看见他至高无上的主权,而让他居首位的人;一些因认识他的至尊与至圣,而心存敬畏、过敬虔生活的人;一些因经历他恩典与怜悯、而在爱中甘心以奉献全人为响应的人。

  主耶稣提醒我们,父神一直在“寻找”这样以心灵和诚实来敬拜他的人;亲爱的弟兄姊妹,问问你自己,今天你是这样的一个人么?

  但愿今天我们每个基督徒因为体会了父神的心意与呼召,常常带着心灵诚实,用最深的敬畏与爱在他座前向他俯伏敬拜,用最深的祷告来与他相会相交,使神的心得着满足!

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发表于 2020-3-27 08:34 来自手机 | 显示全部楼层
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