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论圣灵

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发表于 2020-3-5 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 因指看月 于 2020-3-6 04:30 编辑

有一次我跟一位老基督徒聊天,说她老一是年纪大,二是信主时间长。我对这位老基督徒说:我能听见圣灵的声音,你信吗?她张大嘴巴望着我说:你怎么能听到圣灵的声音呢?我郑重地说:是的,我能听到。

也不知道从何时开始听到的,就是心里那个声音,它告诉我什么该做什么不该做。后来我才知道,这种情况在基督教里,叫做圣灵内住

作为一个基督徒,你必定怀疑。你必定说,住的里面的那个是邪灵。圣灵也罢邪灵也罢,我来说说这个灵是什么样子?

我有拖延症,凡是繁琐的不愿意做的事,都尽量一拖再拖。但是现在不再拖延了。因为只要一件事拖着不做,我就寝食难安,坐立不宁。好像总有个东西在背后盯着我,它什么都不说,但我知道自己错了,我应该马上去做那件事,没有任何拖延的理由。靠着他,我的拖延症治好了。而我周围同样有拖延症的熟人,越老毛病越严重。

我说话急躁轻浮,总是不耐心听别人说话,总是急于表达自己的意见。也亏了里面那个声音提醒我,什么样的帖子应该回?什么时候应该静一静?安静是让自己安静,也是让发言的对方安静。它提醒我对人要耐心,不要急着替自己辩解,不要把别人的指责放在心上。很多帖子都是因它的感动而写,像这个帖子《论圣灵》,很早以前就说写,但是迟迟没有动笔,直到今天。写的时候,一气呵成,文字自然而然就从笔下流淌出来。

当然,也并不是所有的文字都出自灵,出自灵的文字与出自肉体的文字,态度不一样,语气不一样。前者更柔和,做光做盐。

我也观察到,有些基督徒,是听不见里面的声音的。在行为上,他们就如圣经所说:放纵自己的情欲。他们的文字,很明显是从肉体发出来的,含着血气和私欲,像块血淋淋的生肉。

要想听到里面的声音并不难,把心安静下来就可以。你的心越静,你越能听到里面的声音。注意,是安静,不是睡着,不是散乱。越是安静,那个声音你就听得越清楚。亲爱的兄弟姐妹们,你们听的到吗?
发表于 2020-3-6 05:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2020-3-6 05:06 编辑

圣灵是上帝,圣灵是为耶稣基督作见证的。

【徒2:23】他既按着 神的定旨先见被交与人,你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。
【徒2:32】这耶稣, 神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。
【徒2:33】他既被 神的右手高举(或作“他既高举在 神的右边”),又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见、所听见的浇灌下来。

圣灵和圣经都是为上帝的独生子耶稣基督道成肉身,钉十字架作见证的。耶稣基督从死里复活,得荣耀后圣灵在五旬节降下住在信靠耶稣基督的人心中。

【徒1:7】耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。
【徒1:8】但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

【罗10:17】可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。

【雅1:19】我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,
【雅1:20】因为人的怒气并不成就 神的义。
【雅1:21】所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
【雅1:22】只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。
【雅1:23】因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,
【雅1:24】看见,走后,随即忘了他的相貌如何。
【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

【太28:16】十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。
【太28:17】他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。
【太28:18】耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。
【太28:19】所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。
【太28:20】凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
【徒2:17】‘ 神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的少年人要见异象,老年人要作异梦。
【徒2:18】在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。
【徒2:19】在天上我要显出奇事;在地下我要显出神迹,有血、有火、有烟雾。
【徒2:20】日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在主大而明显的日子未到以前。
【徒2:21】到那时候,凡求告主名的,就必得救。’


【罗10:5】摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”
【罗10:6】惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说,谁要升到天上去呢(就是要领下基督来)?
【罗10:7】谁要下到阴间去呢(就是要领基督从死里上来)?”
【罗10:8】他到底怎么说呢?他说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”就是我们所传信主的道。
【罗10:9】你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。
【罗10:10】因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
【罗10:11】经上说:“凡信他的人,必不至于羞愧。”
【罗10:12】犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。
【罗10:13】因为“凡求告主名的,就必得救”。
【罗10:14】然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?
【罗10:15】若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:“报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!”
【罗10:16】只是人没有都听从福音。因为以赛亚说:“主啊,我们所传的有谁信呢?”
【罗10:17】可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
【罗10:18】但我说,人没有听见吗?诚然听见了。“他们的声音传遍天下,他们的言语传到地极。”
【罗10:19】我再说,以色列人不知道吗?先有摩西说:“我要用那不成子民的,惹动你们的愤恨;我要用那无知的民,触动你们的怒气。”
【罗10:20】又有以赛亚放胆说:“没有寻找我的,我叫他们遇见;没有访问我的,我向他们显现。”
【罗10:21】至于以色列人,他说:“我整天伸手招呼那悖逆、顶嘴的百姓。”

【罗11:1】我且说, 神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。
【罗11:2】 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在 神面前怎样控告以色列人说:
【罗11:3】“主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”
【罗11:4】 神的回话是怎么说的呢?他说:“我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”
【罗11:5】如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。
【罗11:6】既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。
【罗11:7】这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着,惟有蒙拣选的人得着了,其余的就成了顽梗不化的。
【罗11:8】如经上所记:“ 神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。”

......

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 楼主| 发表于 2020-3-6 05:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 因指看月 于 2020-3-6 05:23 编辑
火上冰 发表于 2020-3-6 05:03
圣灵是上帝,圣灵是为耶稣基督作见证的。

【徒2:23】他既按着 神的定旨先见被交与人,你们就藉着无法之 ...

你引了这么多经文,你是想说圣灵是书本里一个角色吗?好像《天龙八部》里的乔峰?
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发表于 2020-3-6 05:42 | 显示全部楼层
你不信耶稣是基督,就不要把你头脑之中的概念以为是基督徒信仰的概念.

你头脑和你未信上帝的时候形成的思想和认识,让你自以为明白和知道许多,而不愿意安静自己的心,放下那些形成的固执的意见,聆听内心之中与基督徒给你传讲的福音彼此印证与共鸣的声音.

耶稣基督钉十字架第三天复活这是历史之中最重要的事情. 耶稣基督是完全的人也是完全的神,或者说他具有完全的神性也具有完全的人性.这是基督徒的信仰,你可以拒绝,拒绝我给你讲的,你如何想是你的自由.

魔鬼不甘于失败,不愿意自己编织的谎言,在宗教之中和没有宗教信仰的人心中所设的那么多的谎言的网罗失败,会竭尽全力去拦阻人信上帝,拦阻人归信耶稣基督.

你是受造物,当纪念造你的主。对于你不明白的道理,不明白的事情,你有权利固持己见.?那是你的自由,要听道就得溯本求源.切莫盲目跟风,自欺欺人.

圣灵将上帝的律法刻在人的心中. 主耶稣在约旦河边受洗后,圣灵引领耶稣到旷野接受试探,魔鬼使用曲解上帝的话语的方式试探主耶稣,耶稣一一胜过. 此后耶稣一步一步的走向服事的高峰,在十字架上得荣耀,从死里复活显明他是基督是弥赛亚. 圣灵就是为上帝的律法和这圣经之中记载的耶稣基督的见证做见证的.

你可以继续选择信靠你自己似是而非的头脑..你走你的偏行己路,和论坛里被主的爱吸引接受耶稣基督作救主的基督徒以什么关系?
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发表于 2020-3-6 06:01 | 显示全部楼层
圣灵是上帝,这是基督徒信仰之中三位一体或者三而一上帝的一个位格.

造物主创造万有,在时间开始以先就预备救恩,耶稣基督道成肉身,在十字架上成就救恩,圣灵成全救恩,来为耶稣基督做见证.

这是圣经中的教导. 基督徒在各个文化各个民族间传讲耶稣基督的福音过程之中,在不断的遭遇异教文化的影响之下,才有了基督徒护教的需要,就是将基督徒与异教信仰的不同阐明出来.或者说是一些有哲学素养的人归信基督以后使用哲学的言语表达出基督徒的信仰.
神学和宗教之中仅仅是知识,仅仅是基督徒信仰外延的一部分.

你既然听到过读到过耶稣基督教导,你亲近耶稣基督是父吸引你,而不是论坛之中或者你生活中的基督徒说服你.

一个人归信上帝,归信耶稣基督这是圣灵的工作.

愿你安静自己的心,不要随着自己心猿意马的头脑,思想你所忽视的那些基督徒讲给你听的信息.

该说的说完了. 你不愿意思考,不接受耶稣基督是神的儿子,不接受耶稣基督钉十字架第三天复活这福音,是你的选择,为什么仍然要在这里浪费我们的时间?你的时间你自己支配,你拖拉也好,干什么是你自己和赐给你生命气息的上帝的事情,和我等何干?
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 楼主| 发表于 2020-3-6 06:39 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-3-6 06:01
圣灵是上帝,这是基督徒信仰之中三位一体或者三而一上帝的一个位格.

造物主创造万有,在时间开始以先就 ...

你写了这么一大堆理论。但我问的就是一个简单直接的问题,圣灵在哪?

你见过圣灵吗?你听过它的声音吗?看见过它的形象吗?
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发表于 2020-3-6 06:54 | 显示全部楼层
因指看月 发表于 2020-3-6 06:39
你写了这么一大堆理论。但我问的就是一个简单直接的问题,圣灵在哪?

你见过圣灵吗?你听过它的声音吗 ...


汝非属基督
何必糨糊涂
无端生是非
你我信殊途

【约4:24】 神是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”

【约3:31】“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。
【约3:32】他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。
【约3:33】那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。
【约3:34】 神所差来的,就说 神的话;因为 神赐圣灵给他,是没有限量的。
【约3:35】父爱子,已将万有交在他手里。
【约3:36】信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。”


【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。
【约壹1:2】(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)
【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。


【彼后1:3】 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。
【彼后1:4】因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与 神的性情有份。
【彼后1:12】你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。
【彼后1:13】我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们,
【彼后1:14】因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。
【彼后1:15】并且我要尽心竭力,使你们在我去世以后时常记念这些事。
【彼后1:16】我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。
【彼后1:17】他从父 神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
【彼后1:18】我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。


【林后5:6】所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。
【林后5:7】因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。
【林后5:8】我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。
【林后5:9】所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。
【林后5:10】因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。

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 楼主| 发表于 2020-3-6 06:58 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-3-6 06:54
汝非属基督
何必糨糊涂
无端生是非

连圣灵在哪都找不到,怎么信靠?
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发表于 2020-3-6 07:05 | 显示全部楼层
你找不到关我何事?
你信不信与我何干?

你不寻求神是因为你的罪。你拒绝寻找你的神是你的选择。

生活经验告诉思考的人。有人看不见,看不见是因为眼瞎。有的人眼瞎是视力障碍,有人的眼瞎是心眼被蒙蔽,心眼瞎。

【路11:33】“没有人点灯放在地窨子里或是斗底下,总是放在灯台上,使进来的人得见亮光。
【路11:34】你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。
【路11:35】所以你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。
【路11:36】若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。”


【林后1:18】我指着信实的 神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。
【林后1:19】因为我和西拉并提摩太,在你们中间所传 神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。
【林后1:20】 神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫 神因我们得荣耀。
【林后1:21】那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是 神。
【林后1:22】他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文作“质”)。

【林后5:5】为此培植我们的就是 神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文作“质”)。

【弗1:13】你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。
【弗1:14】这圣灵是我们得基业的凭据(原文作“质”),直等到 神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。

【犹1:17】亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。
【犹1:18】他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。
【犹1:19】这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。
【犹1:20】亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,
【犹1:21】保守自己常在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。
【犹1:22】有些人存疑心,你们要怜悯他们;
【犹1:23】有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。
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 楼主| 发表于 2020-3-6 07:36 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-3-6 07:05
你找不到关我何事?
你信不信与我何干?

这不关我事,但它对你很重要,毕竟你是基督徒,你需要对自己有个交待吧?

能不能具体说说你是怎么顺从圣灵的?你总得听到引导,然后才谈得上顺从,对吧?

你听不到引导的声音,顺从什么呢?信靠什么呢?毕竟空气是靠不住的啊。

不是为难你,只是希望你好好想想我提的问题。你信靠的是书本上的理论吗?是故事里的人物吗?
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