生命何其短暂，救恩何等宝贵，惟独在基督里.

新造的弟兄

生命何其短暂，救恩何等宝贵，惟独在基督里.

By:W. 罗伯特·戈弗雷

经文：诗90

对时间的回想带我们看到我们是何等软弱、我们的生命是何其短暂：“你使人归于尘土，说：‘你们世人要归回。’……你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干……我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去”（2，5-6，10节）。在这里，诗篇90与诗篇89中人的脆弱联系起来：“求你想念我的时候是何等的短少，你创造世人，要使他们归何等的虚空呢！谁能常活免死，救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗篇89:47-48）。对于我们的软弱进行如此现实的审视，成为一切真智慧的根基。“耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长”（诗篇39:4）。

人生的短暂与软弱是罪与神在世界的审判的后果，诗人清楚明白这种罪，说：“你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中”（诗篇90:8）。他知道圣洁的神向罪人降下审判：“我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息……谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？”（9、11节）。想到人欠神多少顺服，神就会有多少审判，这实在是可怕的。

尽管人生短暂、神的忿怒可怕，但神对祂百姓的慈悲与保护却也是浩大的。神是祂百姓的居所家园：“主啊，你世世代代作我们的居所”（1节）。历世历代追溯到创造，神都一直在保守和保护祂的百姓。甚至在伊甸园中，祂也应许将要拯救自己的子民（创世记3:15）。神一直是祂百姓的居所，因为祂是拯救的神。

摩西提醒我们，尽管人的生命脆弱短暂，但神是永恒的。“诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神”（2节）。摩西将我们带回到神创造世界以前，提醒我们神在时间与世界以先和以外，祂一直存在，离了我们也完全自足。摩西在第四节换一种方式表达这一点：“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。”时间对神而言跟对我们的意义是不同的，一千年是我们无法想象的经历，而对神来说却跟一小段时间没什么区别。神是永恒的，在祂所造的时间之上。

这位永恒的神以祂无限的大能运转历史，摩西在以色列出埃及中看到了神的大能，祷告祈求神威严的作为可以继续显在百姓眼前：“愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明”（16节）。神以大能降下苦难，摩西祷告神也会差遣祝福：“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐”（15节）。

如果我们需要将人生的短暂与神的永恒相对照，以此数算我们的日子，那么我们就要向神祷告：“求你指教我们怎样数算自己的日子。”我们靠着自己的力量从未习得这一功课，光靠我们自己，不仅无知，而且会以不义压制真理（罗马书1:18）。我们说服自己还有很长时间可活，只要我们还健康，就会相信我们会永远居于这肉身之中。我们需要一位老师，而唯一能将我们从自我中拯救出来的老师便是神。

圣经一再告诉我们，神教导祂的儿女。“耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义”（诗篇98:2）。“他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为”（诗篇103:7）。这位神教导我们，祂是我们的保护者和力量：“永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下”（申命记33:27）。

（选自《爱上诗篇》，乔兰山以妲译，基督教改革宗出版社，标题为编者加。)