私欲是纷争的根源（穆尔）

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私欲是纷争的根源

By:穆尔

“你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？”（雅4：1）

教会常出现这些苦毒的争论，实在令人悲痛。十七世纪犹太哲学家斯宾诺沙说：“我常感到奇怪，那些以基督徒信仰为傲，声称要向全人类表明仁爱、喜乐、平安、自制，及慈善的人，会以如此仇恨的敌意争吵，且每天以如此苦毒的仇恨彼此对待；看来这种态度，而非他们声称的美德，才是他们信仰的实用标准。”

当然，有些争战是值得打的；即便如此，在争论时也不应该牺牲基督教的原则及美德。我们不知道雅各所指的争论是什么，不论如何，雅各对争吵中自私的精神及苦毒的担心远超过各种观点的对错。

这些争吵的来源为何？雅各将指头指向“百体中战斗之私欲”。私欲这字之意只是“享乐”，但常带有负面意义，指罪恶的自我享乐。…雅各对私欲的描写，即它们在“百体中”制造“战斗”，有可能是指个人心内各种私欲的冲突及骚动，但更好是假定“战斗”的对象是人性的较高层次，或灵魂。

破坏基督徒团契的争吵及冲突，并非来自公义的热情或有道理的热心，应当归咎于自私、自我沉迷的欲望。

非法的欲望要为折磨教会的纷争及冲突负责。

（选自《雅各书注释》，略有删减，标题另加）
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