本帖最后由 new-creation 于 2019-8-6 21:18 编辑
智慧的目标就是要认识基督;一切的思想都用来为基督服务。
神既然在耶稣基督里赐下他的启示,这位真实的、具有位格的上帝的智慧就可以被人认识了。所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。他以言语行为将上帝的智慧向人显明了。
因此,智慧的目标就是要认识基督;一切的思想都用来为基督服务。这样的智慧是以基督的居所为中心,这居所就是上帝的右边。这样的智慧会寻求上帝的国,把上帝的国视为至宝、是重价买来的珍珠。这样以基督为中心并不会让人脱离世界,因为基督是独一至高的君王,他的权柄也在这世界上施行。他曾在海上行走,升入云端——大自然由他掌管;天上地下所有的权柄都在他的手中,他使他的旨意无不成就——历史由他掌管。基督徒的思想和生命由他掌管。
自以为有智慧,只依靠自己的聪明,就是不敬畏上帝,离弃真智慧。但是在顺服基督中寻求智慧,就是在真理中把理论和实践结合起来。智慧就是认识上帝的计划,并且成就他的旨意。
既然智慧是把上帝的启示以基督表现出来,所以智慧不只在于“实用”。在上帝眼中,这世界的智慧算为愚拙;正如在沉沦的罪人眼中,上帝的智慧算为愚拙一样。不过智慧确实是切合实际的,是合乎道德的。它指导人怎样“行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子”(西一10)。因此保罗切切祷告,愿基督徒满有属灵的智慧(西一9)。
智慧和爱心、喜乐一样,也是“属灵的”,是圣灵的恩赐;确实,它是圣灵的心意(罗八27)。愚昧人是被酒灌满,智慧人则被圣灵充满,因而明白主的旨意如何(弗五15-19;西三16-17)。随着爱心多而又多,智慧见识也多而又多(腓一9)。
这样看来,智慧是基督徒与上帝同行所结出的果子,也是与上帝同行时的向导。没有任何基督徒在智慧上是完全的。智慧也不是以乌陵和土明的方式揭开上帝的旨意。随着基督徒在恩典中不断成长,他的智慧也在不断增长。他会愈来愈明白上帝在圣经中、在大自然的启示,能分辨行事为人的本末始终。
from:scnet (选自《天命与你》,P109-111,改革宗出版社,标题为编者加。) |