完全转向基督（陶恕）

new-creation

你会舍弃世界全然转向基督吗？这对你永远脱离基督徒停滞不前的状态至为重要。

如果我要完全的跟随主耶稣基督，就必须放弃一切与祂违背的事情。因此，“跟随”取决于“舍弃”，而“正极”必须由“负极”来平衡。

这才是活出“被钉十架的生命”的定义，不是“离弃”，因为后者只有负面和消极的一面。你可以放弃世界、戒除赌博、酗酒、烟瘾、不再为世界而活不再光顾任何世俗的娱乐场所、不去跳舞，绝不再做这些事情。你也可以放弃所有负面及不能赐人任何生命的东西。不过，必须离弃这些负面的东西，然后才会有正面的事物。

“正面”就是转向耶稣基督。这样做就能给你力量权能以及“有说不出来、满有荣光的大喜乐”（彼前一8）的满足。“负面”却永不能发出光芒；也永不可能是悦耳或发出香气的。人可以住在洞穴里，像活在时间的真空般将一切丢诸脑后、弃之如敝屣。他也可以遁入丛林，住在洞穴里面，却依然没有任何力量、喜乐的亮光或任何内在的荣耀。惟有转向耶稣基督才能做到，并且可以一举两得。譬如我正面向北方而神却命令我转向南方，我只须用一个简单的动作就可以做到。因此，当神命令我们放弃世界转向基督时，这只需要一个自由及容易的动作。当我远离世界，我就是转向基督。虽然并不一定是这样，却可以是这样的。

假如某位极有权力的人想去改善黑暗。假设这人有许多的精灵、天使或什么可以使唤的仆役，他说:“我已经厌倦了这黑暗。我要你们去抺干净穹苍的黑暗。”假设他有千万个精灵（或某些虚构的东西）手持拖把要抹去穹苍的黑暗，黑暗却仍会存在，直等到太阳升起。升起的太阳比什么都更能扫除黑暗。单单去等候太阳，就如此而已。

设想一个不愿跟随世俗去喝汽水的年轻人。他坐在柜台前正为面前那杯汽水苦恼，投诉这令他觉得有点世俗化。嗯，他只不过是个不快乐的人吧。我从未见过一个快乐的基督徒，对世界有丝毫的在意或关注。从来没有。我也从未见过一个快乐的基督徒，是不曾与主耶稣基督为友的。太阳升起，黑暗退去。没有任何人能将宇宙的黑暗抹得一干ニ净，惟有太阳。当太阳在清晨乍现，分开黑暗，云雾退去就再没有阴暗了。

所以，当我们全心转向主耶稣基督，我们就找到那更深的生命，就是被钉十架的生命。我们在祂里面找到得以成熟的力量和满足，以及“有说不出来、满有荣光的大喜乐”（彼前一8）。当我们转眼凝视神的儿子并用心与祂为友时，我们心里的每件乐器都敲击出乐章。然后，光芒绽放，正如彼得所说的，“你们有说不出来、满有荣光的大喜乐”。

这就是我说转向“被钉十架的生命”的意思。两个行动同时发生。离开世界及转向基督。而所有那些自然的事，像吃喝、买卖、结婚——所有那些神创造以便给人去做的，不是来自世界的灵，却是自然及属神的——都会全部神圣化。它们要成为神祭坛上火焰的燃料。因此，被我们称为世俗的普通事物，对我们再不会是属世的了。平凡的事不再是平凡，而是属天的。当我们已离弃世界及它的道路并且注目于神儿子的面时，最普通不过的事，也可以是为了神的荣耀而做。太阳会照耀，而所有地狱的小妖怪也不能抹去这光辉。

地狱也许能差派众多的小妖怪去抹去阳光，但即使他们使劲地追赶太阳，却永不能驱逐它。因为太阳照耀大地那里就有阳光。地狱不能摧毁世界并夺去你凝视耶稣时的属灵喜乐。我们跟公义的圣子一样是自由的，因为“其光线有医治之能”（玛四2）。

你会舍弃世界全然转向基督吗？这对你永远脱离基督徒停滞不前的状态至为重要。

from:scnet

（选自《同钉十架》，廖蔚、刘洁玲译，宣道出版社，标题为编者加。）