神将光暗分开（创1:3-5）

约拿

经文：创世记第一章3-5节

主题：神将光暗分开

　　创世记第一章三节以“神说”作为神造物之工的开始，就如希伯来书那里讲的，诸世界是藉着神的话造成的（来11:3）。俗话说“巧妇难为无米之炊”，我们造任何东西都需要材料，但神是全能的神，他造物不需要任何材料。因为神说有，就有；命立，就立（诗33:9）；出于神的话，没有一句不带能力的（路1:37）。

　　“要有光，就有了光”；这“光”不是新创造，而是原来就有的，因为神自己就是光（约壹1:5），他也住在光中（提前6:16）。神恢复造物的工作开始于光照，在救恩上也是如此；是基督荣耀福音的光先照在我们的心里，我们才能蒙恩得救。惟有光先来照亮，把我们在黑暗中的本相显露出来，我们才会脱离黑暗归向神。

　　圣经说，神的话是人生命的光（约1:4）；神的话一解开，就发出亮光，使愚人通达（诗119:130）。今日教会荒凉的主要原因，是许多传道人不传讲神的话，却专讲一些心灵鸡汤、心理励志、成功人生、幸福家庭、美满生活等类的话，不知不觉已经偏离了福音的轨道还不自知。其实那些并不是福音，而是“把基督的福音更改了”（加1:7）。

　　“神看光是好的，就把光暗分开了。”神不喜欢和稀泥，神喜欢“分开”；他要把一切属神的和属魔鬼的分开，把一切属天的和属地的分开，将一切属光明的与属黑暗的分开。神的光照总是作分别的工作，当主的真光一进入人心，就会把光暗、好歹、是非、善恶分别清楚。凡被神光照的，没有不分开的；凡又要光明，又要留在黑暗中的人，最终必迷失在黑暗里。

　　今天有不少基督徒说自己是属神的，却喜欢活在黑暗里，生活腐化堕落。使徒约翰警告这样的人：“我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。”（约壹1:6）这里“说谎话”是指“与神相交”的话是谎言，“不行真理”是指没有将真理的道行出来。意思就是说，如果你行在黑暗里，又说自己是属神的，你就是在说谎，就是在自欺。

　　“神称光为昼，称暗为夜”，这里“称”是给人或事物起一个名字，表示拥有主权；表明不管是“昼”还是“夜”，都是神所造的。我们承认在整本圣经的属灵教训里，光总是好的，黑暗常常是不好的。不过我们也不要忘记：黑暗也是神所造的。事实上，自然界所有的这些现象，我们都不必排斥，既然是神所造，都有它美好的地方，不管魔鬼怎么样来使用或打击，在神的手中都是美好的。

　　神造物的第一天以“有晚上，有早晨”作结束。为什么说有晚上，有早晨；而不说有早晨，有晚上呢？因为我们属灵生命的成长离不开“有晚上，有早晨”这个原则，尤其在这罪恶的世界里，总是先有黑暗，然后才有神的光。每一次神带领我们往前走一步的时候，总是先给我们经历一个漫长的黑夜；我们必须先经历“晚上”，然后才能经历“早晨”，用中国人的老话来说就是“先苦后甜”。 

　　虽然我们都盼望“天色常蓝”，但这只会叫我们的生命停顿长不大。神要带领我们对他有更深的经历，更多在生命中成长，这不是藉着平时的聚会就能达到的，乃是让我们经过一个又一个的黑夜才能达到。因此，神若是恩待我们，他绝不会叫我们平平稳稳、一帆风顺，反而会多次多方地叫我们遭遇苦难、逆境，好叫我们有长进。

　　这就是创世记第一章一再提及“有晚上、有早晨”的原因。我们一生的长进实在都是出于神，也本于神。每一个晚上都是为着要来的早晨，每一个早晨都要带我们经过另一个晚上；也就是说，我们每进入一次苦难，就会长大一天，直到我们这些爱慕他显现的人长大成熟，得以成就他的旨意。感谢主！

　　在恢复创造的第一天，神所做的第一件事就是把光和暗分开。这“分开”的目的是要定昼夜，划出光明的一面。从创世记第一章开始，整本圣经一直到新天新地，神都是用“分别”的法则来作成他的工作。可惜今天大多数的基督徒和世界走得太近，不知不觉间就被世界的观念影响了。当我们不被神的话、神的爱、神的丰富、神的圣灵所充满，我们就被世界和情欲所充满了。

　　求主怜悯我们，让我们的思想、言行、行为是和黑暗分开的。阿们！

　　回应：主啊！愿你的圣灵更多在我身上作工，让我生命中的光与暗都被你分开，使我能够出黑暗入奇妙的光明。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：创世记第一章4节：“神看光是好的，就把光暗分开了。”



================= 经文 =================

创世记：
1:3 神说：“要有光。”就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。