从混乱变为秩序（创1:2）

约拿

经文：创世记第一章2节

主题：从混乱变为秩序

　　许多神学家经过认真思考都认为，创世记一章第一、第二节之间应当是相隔了一段相当长远的年代。因为第二节开头在原文有“而”字的意思，并且那个“是”字有“变为”的意思，因此原文应翻译为“起初神创造诸天与地，而地变为荒废空虚”；表示神原来所创造的大地并非“空虚混沌”，是后来才变成那样的。

　　根据圣经，当初神所创造的大地是井然有序、美丽可喜悦的，是要给人居住的，而不是荒凉、空虚混沌（赛45:18），所以天使一见就欢呼歌唱（伯38:5-7）。大地之所以变成如此荒凉的光景，乃是因撒但的背叛而被神审判的结果。起初的天使长想高抬自己与神同等，就带同一部分天使背叛了神，而受到神的审判，使地受牵连而变成空虚混沌。

　　在圣经里，先知耶利米、以赛亚都曾以空虚混沌形容以色列的城邑荒凉，无人居住。故此，“空虚混沌”的重点不是指一无所有，而是形容战乱后一片颓垣败瓦，荒芜空虚，不适合人居住。地之所以变为空虚混沌、渊面黑暗，是罪带出来的结果；事实上，神起初创造时并不是这样。

　　这里“空虚混沌”在属灵上表明我们人在得救之前，就人自己的光景来说，是“空虚”、荒凉、丑陋不堪的；就人在神面前的功用来说，是“混沌”、旷废、毫无用处的。因此，人伏在神审判的水“渊面”之下，身陷“黑暗”的权势之中，光景可悲又可怜。

　　地变成了这个模样，那么神怎么办呢？这一节的后半句是一个转折点——神在审判之后，经过一段时间，他开始恢复他的创造。为了改变这荒凉、可怜的光景，神做的第一件事，就是以他的灵运行在渊面上。“运行”在原文里有“覆翼”或“翼护”之意，也可解释为“母鸡伏在蛋上孵雏”的意思，表示神看顾、保守他创造的一切。

　　“神的灵运行在水面上”这一句话也说出我们的重生得救是藉着水和圣灵（约3:3-6）。在我们得救前，我们的生命只是荒废和空虚，是毫无意义的，且被黑暗所笼罩。但当圣灵来到我们心里，他覆翼在我们里面的死亡与深渊之上，如同一只母鸡在窝里孵蛋，使我们为罪、为义、为审判自己责备自己（约16:8），这就是圣灵覆翼并重生的工作。

　　感谢主！神是创始成终的神，他所创造的，他也负责恢复。圣灵来到我们的生命里，使我们联于基督，和他一同活过来（罗6:5；弗2:5；西2:13）。神使我们原本空虚混沌的黑暗光景变为充满生命与光明。并且神的灵不断运行在信徒心中，使我们能照着他的旨意过圣洁的生活（弗3:20；腓2:13）。

　　在神恢复创造的过程中我们看见，神不喜欢空虚，神喜欢丰富；神也不喜欢黑暗，神喜欢光明；神不喜欢混沌，神喜欢万事万物有次序。尽管大地已经因审判而败坏，但当“神的灵运行在水面上”时，一切就有了奇妙的改变。我们感谢赞美我们的神，他让我们住在一个很美丽的世界里，感谢主！

　　回应：亲爱的主耶稣，我们感谢你！虽然这个世界已经被罪败坏，但当你为我们死在十字架上时，你已成就了神所要求的一切。你应许我们，将来你会带来一个新天新地，比创世时那个天地还要更好，是我们都没有享受过的。求你让我们在每天的生活里，常常仰望你为我们预备的新天新地，以至于更有力量走前面的道路。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：以赛亚书四十五章18节：“创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：‘我是耶和华，再没有别神！’”


================= 经文 =================

创世记：
1:2　地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

aaron123123123

约拿弟兄也相信“复造论”啊？

有的“复造论”，似乎是说，恐龙等大型动物，是曾经生活在“复造前的世界”？

上面是“半复造论”？
（这是我的理解的说法 - 这“复造前的世界”，只与被造的天使相关，而与其他“有生命的”被创造物 - 各样植物与人、动物、微生物 - 无关？）


复造地天？肢体们有何看法？
http://bbs.jonahome.net/forum.php?mod=viewthread&tid=25996&fromuid=49349
(出处: 『约拿的家』基督徒网络交流论坛)

pablo

复造论是基于所谓科学的发现世界是很多年的产物，是对世界所谓科学发现的妥协。
圣经明明告诉我们，地球是年轻的，而且，很多科学家也都支持地球年轻说，而非多少多少亿年。
大家可以看看：亨利 莫瑞斯的书，他是一个基督教科学家，他有很多支持年轻地球的科学发现。

约拿

你们关注错重点了吧？这是灵修贴，不是神学讨论帖。

在众多理论当中，复造论比较能解释一些矛盾的经文，仅此而已。

至于事实真相如何，目前来讲根本就是死无对证的事情，要等到天上与神面对面才知道真相，因此不需要花时间在这上面。