神本主义的悔改和人本主义的悔改

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    我们对罪和生活的态度往往过于以自我为中心，而非以神为中心。我们光看重犯罪的后果的严重性和如何胜过罪，却没有看到犯罪这件事本身是多么地令神忧伤。如此一来，正面的结果和得胜，就错误地成为顺服和成圣的副产品。追求圣洁就必须恨恶罪，像神恨恶罪一样。成圣不仅是爱神，爱邻舍，它也包括恨恶罪。恨恶罪是圣洁的本质。爱神的人肯定会恨恶罪（箴８：３６）。我们必须培育这种对罪的态度，就是把犯罪看为主要是针对神，是反抗、背逆神（诗５１：４）。----《追求圣洁》周必克

不要小看这段论述。神本主义的悔改和人本主义的悔改。已经泾渭分明了。

我们对罪和生活的态度往往过于以自我为中心，而非以神为中心。我们光看重犯罪的后果的严重性和如何胜过罪（人本主义的悔改）。

却没有看到犯罪这件事本身是多么地令神忧伤。爱神的人肯定会恨恶罪（箴８：３６）。我们必须培育这种对罪的态度，就是把犯罪看为主要是针对神，是反抗、背逆神（诗５１：４）。（神本主义的悔改）
我们为什么要悔改？不是因为罪的后果的严重性（人本主义）。而是因为：罪是针对神，是反抗、背逆神（神本主义）。
1.因为 罪是针对神，是反抗、背逆神。所以 罪是污秽可憎的。因此我们就必须恨恶罪，像神恨恶罪一样。（神本主义）

2.而不是因为罪的后果的严重性。所以恨恶罪。（人本主义）