近年来有一首赞美诗《你就是耶稣》风靡大江南北，在很多教会很多聚会场合中被反复传唱。那朴实的歌词那动人的旋律那炽热的感情深深地打动着弟兄姐妹们的心，看得出此赞美诗的作者对神有着特别的经历。
《你就是耶稣》歌词如下：
风雨中是你的身影，
是你的脚步，
默默保守我这么多年，
从来不曾离弃我，
虽有痛苦和软弱，
也曾流泪失迷过。
总是有一双钉痕的手，
叫我更加执着。
你就是耶稣，
啊，爱我的耶稣，
孤独的眼泪是你擦去，
黑暗中你同行。
你就是耶稣，
是我唯一的耶稣，
再没有一人能像你，
深爱你到底。
无论是在网上还是诗歌本里的歌谱，《你就是耶稣》右上角写有“词曲 张学良”字样。因此很多弟兄姐妹（包括笔者在内）都想当然地认为这首赞美诗是赫赫有名的近代风云人物张学良将军创作的赞美诗。
曾有基督教微信公众号乘热打铁，推出一篇文章，题目是“从一位军阀统帅到敬虔爱主的基督徒：张学良与《你就是耶稣》歌曲背后的感人故事”，咋一看写得有板有眼。
此文一开始写道：
接下来记叙了张学良信主的过程。不过，该文作者并没有对张学良将军何时及如何创作赞美诗《你就是耶稣》有何交代或做考证，看来也是处于“默认”状态了。
然而疑点不是没有：
第一，张学良将军的生卒年代是1901-2001年，他信主受洗是1964年。如果张学良创作了《你就是耶稣》这首赞美诗，那么最保守估计最迟应该在1990年代就足以传入中国大陆了（此时大陆开放已十年以上了）。可是据我们的观察，这首赞美诗是最近几年才出现的，并且是属于“赞美之泉”系列里的新编诗歌。
第二，《你就是耶稣》歌谱上显示“词曲 张学良”，仔细推敲，生活在海外的张学良老人创作此歌词也许不难，但还能写谱似乎就很难了。
第三，文风差异，歌词里纯美柔细的现代式风格似乎也很难和这位发动过西安事变囚禁过国家元首的民国将军对上号。当然，后面两点是猜测，第一点是最大最显著的疑点。
莫非还有另一个张学良，并且正好和昔日的张学良将军重名了呢？百度搜索“张学良”，铺天盖地都是这位张学良将军的信息，毕竟张学良将军是历史大名人。用别的关键词搜索，终于搜索到一篇不起眼的文章，发布时间是2008年5月9日，文章标题是“访‘芥菜种’赞美事工团契”。
到如今快十年了，点击量刚过一千点。看来真的默默无闻。文章介绍了一个名叫“芥菜种”的基督教赞美团契及其音乐事工。上面写道：
接着提到了张学良，但并非发动西安事变的张学良，而是该团契的一位成员：“团契中有一个非常有名的弟兄，叫张学良弟兄，这里提到他，是因为我要改正教会大多数人过去的认识。大家应该都会唱一首歌叫‘你就是耶稣’，我想大家跟以前一样，因为词曲都是张学良，大家很快会联系到西安事变的伟大的张学良，很有可能联想到这首诗歌可能是张学良被软进时，或者在美国时所创造的，因为张学良基督教信仰很虔诚，他受的伤害，能从这首中联想到。”
所以，真相却是，此张学良非彼张学良。文章继续写道：“如果大家没有真正的见到过这首诗歌作者时，我想跟我们摄影团契一样都会那么认为，但是这次我们真正的见到了原创的作者，张学良弟兄，很年轻的一个弟兄，跟大大有名的西安事变的张学良将军差别很大哦，起码这位张学良很年轻，呵呵！他就是这个芥菜种团契的一员，很有名的《你就是耶稣》词曲作者。”
原来如此！
文章作者对创作《你就是耶稣》的张学良弟兄有采访，得知他当时写这首赞美诗的经历。当时张学良弟兄决心去神学院学习，但在学习过程中经历很多艰难，其中最难的事是母亲农药中毒。当时有人劝他退学照顾母亲，因为家里没有钱为他妈妈看病。这位年轻的弟兄经历了很多彷徨、无助、恼悔、悲痛，人的软弱在那时一览无意。最后靠主得胜了，并受感动写了《你就是耶稣》这首赞美诗，这实在是弟兄对主经历的生命回响！
因此可以做个结论，《你就是耶稣》是一首新编赞美诗，作者张学良非彼张学良，而是来自山东的一位很爱主的年轻基督徒，读过神学，在芥菜种音乐团契服侍。这位年轻的张学良弟兄对主的爱有特别的经历，加上他懂得乐谱，所以就创作了这首新编赞美诗《你就是耶稣》，并且为之作曲。于是就形成了我们现在所常见的“词曲 张学良”。
造成讹传的原因不外乎彼张学良的名气太大，而此张学良年轻又谦卑，不在乎这些名声。这也许是一个美丽的误会。因此在此呼吁弟兄姐妹们，停止讹传，从今以后当我们再唱《你就是耶稣》的时候，不要再说是彼张学良（近代风云人物）的《你就是耶稣》，而是说张学良弟兄的《你就是耶稣》，荣耀归给上主！而做基督教自媒体的人们不要再发布此类不实消息了，否则就是在炒作和传播假见证。
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雷达卡
发表于 2019-5-6 08:18
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