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经文：马太福音
21:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，
21:2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
21:3 若有人对你们说什么，你们就说：“主要用它。”那人必立时让你们牵来。”
21:4 这事成就，是要应验先知的话，说：
21:5 “要对锡安的居民说：“看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。””
21:6 门徒就照耶稣所吩咐的去行，
21:7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
21:8 众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
21:9 前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”
21:10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”
21:11 众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
主 要 用 它！
弟兄姊妹平安！按着教会的传统，从复活节之前的主日开始的一周，被称为“受难周”。受难周是四本福音书共同的重点，约有五分之一的篇幅直接记载受难周所发生的事件，因为这一周所发生的事实在太重要了，耶稣基督的身份、他的使命都在这一周里表达得淋漓尽至，这一周所发生的事情，不但改变了犹太人的命运，更是改变了全人类的命运。
如果说耶稣基督的降生与传道是福音的序曲，那么受难周便标志着神救赎的作为达到最高潮。从主耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷开始，到他受难、复活，短短几天时间里所发生的事，成为主耶稣在世工作的最高点。这期间他抵挡了世间权位的试探，忍受了不被理解的孤单，承受了被门徒出卖的伤心，经受了十字架上被父神、被世人弃绝的痛苦，最后为我们的罪被钉死在十字架上。
弟兄姊妹，如果现在就是你生命的最后一周，你会做些什么？你最想做的又是什么？在这个受难周里，让我们回到两千年前，看看神的儿子耶稣基督在这个世上最后一周时，他做了什么？求神带领我们，踏着耶稣当年留下的脚印，再次感受主耶稣从受难到复活的全过程，透过默想主耶稣的受难与复活，对我们的信仰作自我反省，使我们能爰主更深，与主更亲。阿们！
受难周的第一天礼拜天，耶稣基督在众人的欢呼声中骑着驴驹荣耀进入耶路撒冷，因此这一天也被称为“荣耀日”，四卷福音书的作者均以这件事作为耶稣基督在耶路撒冷最后一周的开始。因此今天我们同样也以主耶稣骑驴进入耶路撒冷作为二零一九年受难周第一天灵修默想的内容，今天我要和弟兄姊妹一起思想的是“主要用它”这四个字。
主耶稣在世最后的一周，他必须照先知所预言的，骑着驴荣耀进入耶路撒冷。当主耶稣和门徒来到耶路撒冷城东的橄榄山，离城约有两里的路程时，主耶稣便为自己进城作了安排。他打发两个门徒到橄榄山对面的村子里把一匹驴驹子牵来，他骑上了就进城去了。这件事看起来似乎是极小的事，但实际上却是有很深的属灵教训在其中。
两个门徒照着主的吩咐去对面的村子里借驴，他们所遇见的情况正如主所说的，真的有一匹驴以及驴驹子拴在那里。但这匹驴驹是有主人的，换了我们必定会想，素昧平生，驴的主人会同意我们借驴么？然而当驴的主人听说“主要用它”时，便毫不推辞，甘心乐意地任由门徒把驴牵去为主所用。一切事的发生，正如耶稣所预言，完全应验了。这件事显示出主是全知全能的，他拥有超然的权柄。
虽然主耶稣决定要骑驴进入耶路撒冷，但这并不表示所有的驴都能为他所用。主耶稣特别强调：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处……”（2节）。可能在那个村庄里还有不少的驴，或许别的驴长得比这头驴更好看，更有力量，但只有这匹驴驹是被主所选中的，它的出生就是为了这个特别的时刻，被主所用是它生命的全部价值。
在巴勒斯坦尘土飞扬的道路上，驴子是平民百姓最常用的工具，随处可以看到。但人们把衣服和树枝铺在路上像红地毯一样让驴子走过去，却不是经常能看到的。这匹被主使用的驴驹实在有福，世上再没有第二匹驴驹像它那样辉煌地进入圣城耶路撒冷。这匹驴驹之所以得到这样的殊荣，全因主耶稣骑在驴背上。所以重点不在于驴驹长得好看，也不在于它的捷足善走，而在于它的背上驮着主，在于它能够为主所用。
今天我们又何尝不是如此呢？从旧约时代到新约时代，一代又一代的人被神使用。我们每一个人正如这匹小驴驹一样，在世人的眼中或许我们并不高大俊美，也存在着不少缺点和毛病，主要使用我们的时候，或许我们自己都觉得自己软弱、不配。但这并不妨碍主使用我们，只要我们愿意照主的吩咐行，主就能够使用我们，藉着微不足道的我们，去完成他永恒的计划。关键是我们愿不愿意让主使用？
另外还有一件事不知弟兄姊妹有没有想过，驴驹的性情是怎样的？是驯良的，还是倔强的？在我们的生活中，常会听到有人形容某人的脾气像驴一样倔强，表示在没有被驯服之前，驴驹的脾气是非常倔强的，若有人骑上去，它就会乱蹦乱跳，直到骑的人从它身上掉下来为止。驴驹通常都要经过一段时间的训练后，才能被人使用。然而在主耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷的时候，圣经特别强调那匹驴驹“是从来没有人骑过的”（可11:2）。
这匹驴驹虽然没有被人骑过，但在被主使用时，它却显得非常的温柔顺服，这是一件神迹。可以看得出，这匹驴驹是多么甘愿被主所使用。虽然它不像战马那样威武雄壮，但它温柔谦和的性情正符合主耶稣这位温柔谦和的君王使用。和这匹驴驹对比起来，我们今天侍奉主的心态又是怎样的呢？当圣工摆在你的面前，你是乐意接受，还是左思右想、找很多理由和借口来推脱神的呼召呢？我们当思想主的话：“主要用它！”
弟兄姊妹，今天神的家里需要我们做的事情很多，教会的每一项事工都需要我们参与到其中。神期待我们能够积极回应他的呼召，像这匹驴驹一样被他所用。只要我们有一颗愿作的心，勇敢站出来为主作工，哪怕是做了最小的事，也必蒙主纪念。剩下的问题是：你愿意将自己最好的时间、精力和一切所有献给主来使用吗？
或许我们会觉得自己力不从心、能力不足，以至于左思右虑、裹足不前。今天许多人不愿或不敢主动参与圣工，大多都认为自己不过是一个软弱、卑微的人，怎能参与神圣的教会工作呢？但我们不要忘记，事情的成就不在于我们，而在于主，主只要吩咐一句话，事情便成就了。就如两个门徒照着主吩咐的话去借驴的时候，驴的主人就甘心情愿把驴奉献出来。
弟兄姊妹，读了今天的经文，让我们反省自己，在我们的生命中有哪些事物是舍不得奉献给主的呢？在我们的生活中，有多少时间是用来祷告与主交通的？有多少时间是用来读圣经领受主的话的？有多少时间是真正为主工作传扬福音的？为了福音的广传，为了神国度的拓展，你愿意将自己的金钱、才能、时间、精力、祷告献上给主使用吗？
盼望今天“主要用它”这四个字带给我们深刻的思考，愿我们常存一颗愿作的心，甘心乐意被主使用，使他的名藉着我们得着高举和荣耀。阿们！
回应：亲爱的主耶稣，在你荣入圣城的时刻，你拣选了一匹驴驹来完成这神圣的使命。求你今天也拣选我们、使用我们，让我们在你永恒的旨意当中有份，也让我们的生命因此更有价值。祷告奉主耶稣基督的名。阿门！
祷读：马太福音二十一章3节：“若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
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雷达卡
发表于 2019-4-14 23:55
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