神的公义有定时（传3:16-22）

约拿

经文：传道书第三章16-22节

主题：神的公义有定时

　　所罗门在传道书第三章前半段谈到人生各样活动都在神的掌管之下，万事都有定时，什么时候该发生什么事，都由神所管理、命定与支配；神有一个完美无缺的计划，叫事情在恰当的时间发生。既然神掌管一切，但所罗门观察这个世界，又发觉有六大矛盾：

　　第一个矛盾是在公义之处充满邪恶。世界上不公义的事情很多，甚至应该要执行公义、审判的地方反倒行不义之事（16节），这最令人感到悲观与失望。但所罗门相信，这些邪恶、不公正的事情也在神的掌管中，他终究会执行公义的审判（17节）。

　　神按着他的时候对这个罪恶的世界进行审判，有时候我们看得见恶人被惩治，有时候我们看不见。不论我们眼见如何，圣经告诉我们，以后基督再来时将会进行完全的审判，灭尽一切的罪恶，在新天新地中没有死亡、悲哀、哭号、疼痛（启21:4），这是基督徒极大的盼望。

　　第二个矛盾是按神形像被造的人类，跟野兽一样死亡。本来人是按着神的形象造的，有圣洁和公义，但人犯罪堕落后，荣耀的形象就严重毁损了，跟野兽是没有两样，所表现的常是不公不义、自私自利。甚至现在我们不能再说“禽兽不如”了，因为很多人的表现比禽兽差多了。

　　从属灵的角度来讲，这里的“兽”可以指恶人。从表面来看，恶人与义人在世的遭遇和身体的归宿是一样的，都要遇见死亡，都要归于尘土。若我们只从这方面来看，实在令人唏嘘感叹！但又有多少人会留意到，两者灵魂的归处是不同的呢？（21节）

　　虽然义人与恶人都会死亡，然而因着神的慈爱，结果却大不相同。信靠神、蒙耶稣基督宝血洁净的人，他们的灵魂是得救的，将升到天上与神同在；而不信的人，将在地狱里永远沉沦，就好像野兽那样没有永生。基督徒应该清楚这一点，然后为着神满有宽容怜悯而更加敬爱他。

　　弟兄姊妹，若我们的眼睛只看有限的今生，的确充满无奈与矛盾。求神引导我们多经历他，给我们人生使命，使我们活得有意义。也因着相信他公义终究会彰显，就在每天所经历的事情上喜乐（22节），凭着信心看见过往已发生的事，以及将来要发生的事，都有神美好的安排。

　　第三章下半段只谈到前两个矛盾，其余四个矛盾是在第四章，我们稍后再读。

　　回应：阿爸天父，我们承认我们的眼界渺小，我们无法测透过去的事，也无法预期将来的事情。很多时候，我们靠着有限的智慧去判断而埋怨你不公义，求主赦免。主啊！人会做出许多不公不义的事，但是你不会。因此，求你让我们在经历世间不公义的痛苦时，对你有信心和盼望，知道你是公义的神，你的公义将来会完全彰显。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：传道书第三章17节：“我心里说：神必审判义人和恶人；因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”



================= 经文 =================

经文：传道书
3:16　我又见日光之下：在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。
3:17　我心里说：“　神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”
3:18　我心里说：“这乃为世人的缘故，是　神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。
3:19　因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。
3:20　都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
3:21　谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”
3:22　故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的分；他身后的事，谁能使他回来得见呢？