艰难的爱心

QCH

那个带残疾姐妹（姊妹1）信主的恩赐姐妹（姊妹2），对这个外地姐妹（是不是姊妹1？）却变得冷冷冰冰，爱理不理的。完全变了一个人。
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文字有点多，然后，读起来有点难懂。我把这句话读了2，3次，才大概读明白
这个姊妹，那个姊妹，什么姊妹。我都被搞糊涂了。就像是 舞台剧，出场角色有点多，人物多了关系就弄不清楚谁是谁了。外地姊妹是不是那个残疾姊妹？还是其他姊妹
这句里面，我好像终于看明白了，也是整个事件的关键核心句子
是不是就像 大儿子，看到浪子回家。很不舒服
叫 家里人对 回来的 浪子，要 坏一点
是不是这个意思啊？
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人性吃醋了呗。人性的败坏
嫉妒出来了
看到别人 对残疾人好，自己失宠了
不舒服了呗

QCH

CHUXIN 发表于 2019-1-9 21:59
抱歉。怪我文化层次低，写的东西没有什么条理，让我重新编辑标注一下。

弟兄不要误会
我不是有 贬低的意思
因为有一些词语，读起来感觉条理不是很清楚
这个姊妹，那个姊妹。出场人物有点多
一多，就容易分不清楚谁是谁了
建议 标注人物的时候，都用同一个词语，这样别人读起来，就容易搞明白谁是谁了
不然看起来，哪个是哪个，容易叫人感觉读起来吃力。

QCH

CHUXIN 发表于 2019-1-9 22:08
,我已经用大写字母标好了。请再看一楼。

你这个文章里面总共出现了3个姊妹，2个弟兄
弟兄好像是配角
主要出场人物是姊妹ABC
然后。开始搞不明白
还以为只有出场了2个姊妹
以为其中的2个姊妹是同一个人，才会把3人误判为只有2人出场
没标注的时候，我还以为是 带残疾人信主的 人，自己吃醋了。然后，看到别人对残疾人好，自己不舒服了
但是经过你标注后
好像估计情节发生了变化
不过 读了一遍。还是 如我 开始没读懂的时候一样，猜测的剧情一样
是带领人归主的人，自己因为别人对 新人好
自己吃醋了，然后嫉妒出来了
要人 不要对新人 好
还是这么个情况
但是，条理的确是清楚多了，起码能 正常 且不矛盾 不猜疑的 情况下，把故事 看明白了。。
给楼主 一个 大大的赞 ，鼓励一下

归来滴小花

CHUXIN 发表于 2019-1-9 22:39
其实D弟兄说这个故事，条理清晰，情节生动。让我听的津津有味的，可惜我再转述一边，就变得如此粗糙简单 ...

弟兄你总对教会中的牧者领导集团有时存在偏见性的“看见”或者过于苛刻挑剔他们。

C姐妹爱心接待那个残疾姐妹，是个有爱心的好行为，但那个A姐妹说的也不是全部都是不对的，帮助一个弟兄姐妹，即便身有残疾，教会中弟兄姐妹用金钱或者其他暂时帮助一下是可以的，但不是长久之计，若真爱应当为之计深远，意思是说，应当培养那个残疾姐妹的独立自主的生活能力，如果她没有丧失劳动能力的话，譬如她瘫痪了只能躺在床上，如果她能够靠自己的双手来养活自己，就不应当一味接受教会弟兄姐妹的帮助，而好吃懒做，当然适当量力的爱心帮助譬如接到家里款待她都是可以的，但若那个残疾姐妹能自己养活自己，就不要长期依赖那个C姐妹，毕竟C姐妹有自己的家庭和生活，短暂帮助一下可以，长年累月住在C姐妹家里是很不妥当的行为。

所以A姐妹说的有一定道理，但从你的用词来看，你挑剔她对残疾姐妹变得冷冰冰的，对C姐妹爱心行为不赞同进行批评，还批评其他两位弟兄，似乎前后态度变化巨大，对其他人的爱心行为容不下，我们作为当事人不了解情况，不知道究竟为何A姐妹变化这样大，是嫉妒吃滋味还是怎样，毕竟这位A姐妹带领残疾姐妹信主，对残疾姐妹的情况有一定了解，如果A姐妹不是一个吃滋味容易嫉妒的人，那么A姐妹指出不能使残疾姐妹好吃懒做，而要培养残疾姐妹独立能力，或许那位残疾姐妹就是个好吃懒做的人A姐妹才会这样说，那么A姐妹没有什么错误可言，如果A姐妹小心眼喜欢嫉妒，那么她的生命就是有问题，凡事除了多听要多看多想多深入了解，你再看人心或许更稳妥一些。

有时不要别人说什么做什么就那人一定是怎样的，或好或坏，人心这东西最易变最复杂，老话说得好是路遥知马力日久见人心，通过长时间深入接触看接人待物总比别人一次性说的做的更有说服力些。也不要有时偏念成执念了。

归来滴小花

CHUXIN 发表于 2019-1-9 23:18
我必有盲点。继续补充这个故事的细节：据D弟兄说：那个残疾的B姐妹，别看她才初信。但也安安静静，坚 ...

若是如此便是a 姐妹的问题,但我个人不会因此而就这样百分之百的绝对断定每个人,仍需要长期深入了解观察。只能说从人的语言描述来看a姐妹生命有问题。

在现实中我若听到这样的见证,总不会百分之百一听就绝对如此,仍需深入了解观察。