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凡有气息的都来赞美神(诗150:1-6)

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发表于 2018-11-30 23:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:诗篇第一百五十篇1-6节

主题:凡有气息的都来赞美神

  从诗篇第一百四十六篇开始,一直到第一百五十篇,每篇都以“你们要赞美耶和华”作每首诗的开始和结束,并且赞美的阵容逐渐扩大。先是个人的赞美,进而到群体的赞美,再到所有受造之物的赞美,今天我们读的诗篇最后一篇则呼吁,全世界凡有气息的都来赞美耶和华,用他所喜悦的各种方式赞美他。本篇虽短,却是全部诗篇最合宜的结束。既然人的生命气息是神所赐的,人以这奇妙的气息称颂赞美神,是最恰当不过的了。

  诗人首先讲到赞美神的地点,是在神的圣所,也在他显能力的穹苍(1节)。圣所是神的至高处,是神圣洁的所在;而穹苍则是大自然的最高处,是显出神能力的地方。也就是说,赞美不应只是礼拜中的一个活动而已,赞美应当成为我们生活的一部分,我们应当随时随地赞美神。其实,我们在什么地方都可以敬拜赞美神,地点不是问题,问题是我们属灵的位置,因为你不能在不圣洁的光景下赞美神,更不能在靠己力的情况下赞美神。

  诗人接着讲到赞美的内容,我们要因神“极美的大德”和“大能的作为”来赞美他!(2节)我们当知道,赞美神不是在礼拜中一个“程序”,而是因着认识神、经历神所发出的赞美!神伟大到一个地步,人可以经验他的救赎、照顾、和管教。然后诗人讲到赞美神的方式(3-5节),就是用各样的乐器赞美他,作为对神的荣美的响应。包括吹的乐器,敲击乐器,美妙的歌声,以及用“高声”和身体的“跳舞”来赞美耶和华我们的神。

  那么,什么样的人应当来赞美神呢?第六节诗人提到“凡有气息”的都要赞美神!也许我们不会什么乐器,我们也不会唱歌、跳舞,但是我们仍然可以来赞美神。就算不懂音乐你也可以唱诗,可以敲击任何一件物件,发出节奏不同的响声,也可以跳跃,这一切都是赞美神的身体语言。神要的是那真正用心灵诚实来赞美他的人,当你默念神的作为,他的大能和极美的大德充满你的心,你的赞美就不会空洞!

  弟兄姊妹,整卷诗篇到这里我们就算是读完了。诗篇以“抉择”开始,讲到分别为圣的生活;而以圆满的“赞美”结束,为要告诉神的子民:人服从神的管治,蒙神的恩惠,就有幸福。我们可以将信徒的一生当作一篇诗篇来读,其中有苦有乐,时晴时雨,虽然我们在世上会有苦难,但因着神爱我们的缘故,他化咒诅为祝福,化腐朽为神奇,最终我们将高唱得胜的凯歌!故此,不论我们遭遇多少的不幸,都可以因着在基督里的盼望而赞美神,因神在凡事上都已得胜!

  回应:主啊!我愿全心全意来赞美你,求你赐给我一颗赞美你的心,同时也赐下音乐的恩赐,让我可以用各样乐器赞美你。祷告奉主耶稣基督的名,阿门!

  祷读:诗篇第一百五十篇6节:“凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华!”



================= 经 文 =================

经文:诗篇
150:1 你们要赞美耶和华,在 神的圣所赞美他,在他显能力的穹苍赞美他!
150:2 要因他大能的作为赞美他,按着他极美的大德赞美他。
150:3 要用角声赞美他,鼓瑟、弹琴赞美他。
150:4 击鼓、跳舞赞美他,用丝弦的乐器和箫的声音赞美他。
150:5 用大响的钹赞美他,用高声的钹赞美他。
150:6 凡有气息的,都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华!

发表于 2018-12-5 00:14 | 显示全部楼层
诗篇144一150篇,一起答:阿们。
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发表于 2018-12-5 00:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2023-8-30 13:30 编辑

【彼前3:17】 神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。

回应:阿们。
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发表于 2018-12-5 05:05 | 显示全部楼层
小蘑菇的梦 发表于 2018-12-5 00:36
【彼前3:17】 神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。

回应:阿们。主啊,一直都是因罪在受 ...

昨天在别处和另一个在此处被禁言的小伙这样交通:

“善良纯全可喜悦的旨意,行这个旨意只有一个前提,没有这个前提就不可能明白人无法明白的东西。”

什么是把自己献上成为活祭? 除此之外还有什么是善的? 活祭与抵挡罪恶之间,死亡与生命的关系,罪人与称义的道理,我是觉得都很清楚。
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发表于 2018-12-5 08:55 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2023-8-30 13:30 编辑

................
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发表于 2018-12-5 09:20 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2018-12-5 05:05
昨天在别处和另一个在此处被禁言的小伙这样交通:

“善良纯全可喜悦的旨意,行这个旨意只有一个前提, ...

没懂你讲的。
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发表于 2018-12-5 10:51 | 显示全部楼层

罗马书十二章整章讲的是基督徒的行事为人的法则。也是“理所当然的事奉”。

1 所以弟兄们,我凭着 神的仁慈劝你们,要把身体献上,作圣洁而蒙 神悦纳的活祭;这是你们理所当然的事奉。 2 不要模仿这个世代,倒要借着心意的更新而改变过来,使你们可以察验出什么是 神的旨意,就是察验出什么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。


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发表于 2018-12-5 12:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2023-8-30 13:31 编辑
火上冰 发表于 2018-12-5 10:51
罗马书十二章整章讲的是基督徒的行事为人的法则。也是“理所当然的事奉”。

1 所以弟兄们,我凭着 神 ...

...................
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发表于 2018-12-5 12:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2018-12-5 13:01 编辑
小蘑菇的梦 发表于 2018-12-5 12:30
早己经献过了。虽然献得很勉强,不是那样心甘乐意。

利未记第一章,这一段燔祭的条例,其中的一些细节,不知道你有没有留意过。有些事情是献祭的人干的,有些是祭司干的。

1 耶和华呼叫摩西,从会幕里对摩西说:
2 “你要告诉以色列人说:如果你们中间有人把供物献给耶和华,就要从牛群羊群中献家畜为供物。
3 他的供物若是献牛作燔祭就要把一头没有残疾的公牛,牵到会幕门口,就可以在耶和华面前蒙悦纳。
4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭就蒙悦纳,可以为他赎罪。
5 他要在耶和华面前宰杀那公牛,亚伦子孙作祭司的,要奉上血,泼在会幕门口祭坛的四周。
6 那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子
7 亚伦子孙作祭司的,要把炭火放在祭坛上,把柴排列在火上;
8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块和头,以及脂肪,排列在祭坛炭火上的木柴上面。
9 那人又要用水洗净内脏和腿;祭司就把这一切全献在祭坛上焚烧,作为燔祭,就是献给耶和华馨香的火祭。
......
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发表于 2018-12-10 14:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2023-8-30 13:31 编辑

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