当有的追求！

笑嘻嘻

当有的追求！
雅歌 4:7 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！
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良人对佳偶的五官相貌，身体部位细加赞赏之后，在这里做出总结，他的佳偶非常完美，全然美丽，毫无瑕疵。但是很显然，这个世界上不存在这样的人，总会有点不完美的地方，可是良人爱佳偶，他看到的只是佳偶的美。延伸到我们的生活当中，如果亲人之间，夫妻之间，朋友之间，同事之间，人与人之间，在有矛盾有纷争的时候，能相互想到对方的好处，曾经的帮助，人世间又何来这许多的不和睦呢？当然这种说法也是建立在完美、理想的状态之下，但这不符合现实，正因为做不到完美，理想，所以才成为我们的追求。我们理当追求这样的生命，因为我们是神的儿女，有神的生命在我们里面，我们就要有超出世人的处世要求和标准。

就算我们信了主，我们的生命依然不完美，即使我们重生得救甚至信主多年之后，我们的内在生命和外在表现仍然会有许多的不足，我们还会犯罪，还是会有和他人的血气之争，主内家人相吞相咬时有发生，如果连同为属神儿女的主内家人都互不相容，还能指望我们和周边的人有和睦的关系吗？甚至会出现反常现象，跟周边的人可以处得来，跟自己的主内家人反倒处不好了，这是为什么呢？这实在令神心痛。但是神爱我们，不管我们多不完美，神依然爱我们，在神眼中我们就是完美的。这激励我们竭力追求在基督里的成长，竭力追求圣洁的生命，虽然到生命终结的那天我们还是不可能达到完美的程度，但是神喜悦我们有一颗追求完美的心。只要我们追求，圣灵就会帮助我们，引导我们，使我们一天天成长，越来越完全，我们当有这样的追求。

同时这鼓励我们，我们虽然不完美，神却看我们是完美的，那么我们的弟兄姊妹同样不完美，我们还会指责他们吗？当然指责还是要指责的，信徒之间要互为守望。以西结书的教导我们不妨扩大一下，如果你的弟兄犯罪，你及时的给他指正，告诉他错在哪里，如果他听了，你就得回你的弟兄，如果他不听，他要受责罚，但是你也难辞其绺。帮助弟兄姊妹改正错误，生命得到长进是责任，虽然生命的成长是圣灵的工作加上个人的追求，但是我们的鼓励、劝勉、安慰、督责也会起到间接作为，最起码我们爱弟兄的心也会使他感动，如果他不听也没法，但是我们的责任尽到了（当然这不是说我不会犯罪，我只需要督责别人而不需要别人的督责，只是写帖子有时会有这样的难处，好像给人一种自以为是的感觉）。那种横加指责甚至口诛笔伐的态度和做法只会令软弱犯罪的弟兄灰心失望，感觉心寒，这样我们就伤了弟兄的心。这可是基督用宝血买赎回来的人，我们岂敢做这大恶得罪神呢？


箴言书教导我们：当面的责备强如背地的爱情，我们应当像保罗指责彼得那样当面把他的错指出来，但是我们要注意控制情绪，保罗是发脾气了，把衣服都撕了，可是义怒不是针对自己的弟兄，或者说义怒不是针对人，更不是说有点鸡毛蒜皮、无关宏旨的事情就要大发脾气。彼得那次犯的罪可着实不小，但是保罗骂彼得没有？跟彼得从此断交没有？他只是把道理摆清，彼得也虚心接受，后来在彼得的书信中几次称呼保罗为弟兄，这是我们需要学习的。义怒是针对事，摩西从西奈山下来的时候看到以色列百姓果然如神所说在拜偶像，他气的把神给他的法版都给摔碎了，但这是针对百姓的犯罪，他依然深爱以色列百姓，甚至请求神从生命册上涂抹他的名字也不要除灭这些犯罪的百姓。主耶稣洁净圣殿时也发义怒，但是他愿为那些把圣殿当成贼窝的人死。义怒简单的理解就是出于公义的发怒，但是义怒背后要表达的是慈爱。可是我们呢？

摩西的心，保罗的心我们在圣经当中可以看到，主耶稣的心，神的心就在我们里面，圣灵在引导我们的心，可是我们的心如何呢？我们当反思！突然想到雅各书：“4:17人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”我以前感觉这节经文出现的太突兀，没有办法从上下文来理解雅各要藉着这节经文教导我们什么。但是结合昨、今两天的帖子，我有了一些启发。昨天的帖子里也提到言语，污言秽语不可出口，今天的帖是在讲凭爱心劝导犯罪的弟兄。或许我们可以管住自己的舌头，不说那些恶心人的话语从而犯罪得罪神，但是如果我们也不说造就人的话，帮助人的话，这同样是罪，更何况我们牙尖嘴利，口如箭，舌如刀似的伤害主内家人的心呢？言由心生，我们的生命是善是恶从我们的言语上就可以看出。就让我们竭力追求神圣洁、完美的生命，顺服圣灵的带领，结出生命的果子，以我们的内心来指导我们的言行，以我们的言行来证明我们的内心吧。