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我心归主!

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发表于 2018-11-3 17:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
我心归主!
3:4我刚离开他们,就遇见我心所爱的。我拉住他,不容他走,领他入我母家,到怀我者的内室。
3:5耶路撒冷的众女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿嘱咐你们:不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿(注:“不要叫醒云云”或作“不要激动爱情,等他自发”)。
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女子思念情人的梦境有五节经文的描述,从经文的表述来看,这两节依然是女子在梦中的情景,这两节经文可以抽出来单独思想,这里面有一定的生活指导和属灵教导在内。女子到处奔波去寻找情郎都没有找到,可是没有想到她的情郎就在附近,她巧遇情郎喜不自胜,但是如果没有她的主动寻找,也就无从巧遇。是什么使得这位女子有这样的动力呢?是因为爱。现代人那种对待爱情、婚姻、家庭的轻忽感实在是在自我伤害,能处就处,不能处分手,能过就过,不能过离婚,难怪现在的离婚率这么高,这种态度很难拥有幸福长久的生活。处对象又称为“找对象”,能够在茫茫人海当中找到一位足以托付终生与之一生相爱厮守的爱人是不容易的,既然找到了就要珍惜,不拿感情当回事的人将会受到感情的挫伤和惩罚。

我们在灵里的追寻也像这样,当我们遇到难处的时候,常常急得到处寻求帮助,利用一切可以利用的资源来解决,可却忘记了圣灵就在我们里面,等着要指示我们最好的解决办法。所以神教导我们要学会安息,在灵里安息,自然会得到从灵而来的解决之道,而不是遇事就内心烦乱,四处乱窜。有的时候,我们感觉自己软弱到了极点,怀疑自己到底能不能坚持跟随主走天路,但是只要我们坚持,坚信主会帮助我们度过软弱期使我们重新恢复灵里的强壮,我们就会在自认为坚持不下去的情况下突然峰回路转,似乎所有的难题一下子就全解决了,或者说问题难处还在那里,可是我们的灵命恢复了,就可以坦然面对,以积极的态度来面对问题,那么再大的难题都不成问题。

女子看见情郎之后就死死的拉着他,生怕他又不见了,一次离别的经历已经令她刻骨铭心,她不想重蹈复辙,再次陷入情思之苦。我们也是一样,当我们在圣灵的指示下解决了所遇的难题或处境,有了这样的经历我们就要总结经验,以后不再依靠人的能力而是依靠圣灵的带领,同时要有坚持不懈的心志,再苦再难也和主不离不弃,这样才能真正的享有安息。女子把情郎带回自己的家中,她不想就这样在外面和情郎短暂相处,而是把他接进家中,只有在家里才能长相厮守。我们也是一样,我们不要让圣灵担忧,不要消灭圣灵在我们里面的引导和感动,立志和主建立永久的关系,这样主就必与我们同在。

五节的描述是第二首情诗的结束语,她和恋人的恋爱过程可谓几经风雨,几度春秋,她终于明白真爱的来之不易,因此她决定要和心上人长相厮守。她多么希望爱情是一帆风顺,而不是充满曲折,但是她更加明白真爱需要水到渠成,瓜熟蒂落,感情不是强扭的瓜。爱情像一杯苦咖啡,苦涩过后才会更加甘甜。我们与主的关系也是如此,我们为什么会灵命软弱?为什么会与主疏远?为什么会得属灵的相思之苦?这对恋人的爱情故事告诉我们,与主单独相处,不受外界打扰,才能亲近主,才能灵命强壮,才能满心喜乐。当然这不是说我们要远避世俗,而是说我们身在世俗,但是心却不受世俗的吸引。“不要激动爱情”,这是多么美好而又实在的一句话!我们与主的关系同样如此,跟随主是一生的,是心的跟随,是心的相伴,是心的同在,所做的一切都是由心而发,行为可以激发,出现一阵的亢奋,但是心却是永动机,爱的永动机。

神向我们发出呼唤:我儿,要将你的心归我。我们要做出回应:父啊,求你在我的心里作王作主,我要与你一生相伴,直到永恒。


发表于 2018-11-3 20:26 | 显示全部楼层
雅歌书,唯一有光照和感动的只有一句:【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。

雅歌书其它的经文,对我而言都是封闭的,真的读不懂为什么?
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发表于 2018-11-3 20:32 | 显示全部楼层
我个人直觉雅歌书非常奥秘,我看了几种雅歌书的分解。我都感到有一种强解的味道。我之所以领受【歌8:6】,完全是神藉一个异象使我幡然大悟的。当然楼主也可以完全无视我的回帖,当我狂妄无知吧。我直来直去的。
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 楼主| 发表于 2018-11-3 20:39 | 显示全部楼层
lingshigong 发表于 2018-11-3 20:32
我个人直觉雅歌书非常奥秘,我看了几种雅歌书的分解。我都感到有一种强解的味道。我之所以领受【歌8:6】, ...

不,肢体的回帖交流是对我的一种认可,而且我也可以从你的分享当中得到益处。雅歌确实很深奥,我在查这卷书时也有难处,因为我是从灵意解的角度来理解和诠释。这卷书太美,美就美在对于生活和信仰都有指导,可是从表面上又看不出。所以我才斗胆从灵意出发来解释,从生活实际和属灵层面来理解。希望不会有太大错误。
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 楼主| 发表于 2018-11-3 20:42 | 显示全部楼层
lingshigong 发表于 2018-11-3 20:26
雅歌书,唯一有光照和感动的只有一句:【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如 ...

嗯。死亡和阴间无法禁止爱。但是爱是双向的,这卷书的主题“我爱良人,良人爱我”。主爱我们,我们爱主,这种爱超越死与阴间,带给我们的是永恒的生命。
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发表于 2018-11-3 20:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 lingshigong 于 2018-11-3 20:58 编辑
笑嘻嘻 发表于 2018-11-3 20:42
嗯。死亡和阴间无法禁止爱。但是爱是双向的,这卷书的主题“我爱良人,良人爱我”。主爱我们,我们爱主, ...

雅8:6这一句,我可以说一说。不是死亡和阴间无法禁止爱,而是在说“基督徒的爱与恨”,爱神所爱如死之坚强,恨神所恨如阴间之坚忍,这样爱恨交织的神圣情感如电光,而且是火焰的电光(快如闪电,火热的心,圣洁),耶和华的烈焰(圣灵的充满)。

圣洁的神人爱情,是一种排它性的,如火焰电光一样的排斥黑暗,这是圣灵如火的洁净工作。爱神就必憎恶罪恶,诗97:10 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。

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发表于 2018-11-3 21:04 | 显示全部楼层
神人爱情,是在表达圣爱如太阳,光辉烈烈。

士5:31 耶和华阿,愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现,光辉烈烈。这样,国中太平四十年。


所以神人爱情,在表达一种基督徒的神圣情感,爱恨交织。其实就是圣灵充满,排斥罪恶污秽。




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发表于 2018-11-3 21:08 | 显示全部楼层
推荐一首诗歌《成为我异象》,这首歌其实就是雅歌的信仰生活写实。
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