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圣灵就是真理

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发表于 2018-10-17 21:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛教、道教都是神秘主义。他们的修养讲究一种灵,一种气。而我们基督教也有一种神秘主义,就是圣灵的神秘主义。特别是灵恩派,而基要派其实也存在这种圣灵神秘主义。

圣灵当然是我们测不透的神。但是圣经要我们能认识圣灵的那部分是明明白白,清清楚楚的。新约圣经约翰一书【约一5:7】 并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。


所以圣灵不是什么神秘的ABC。圣灵就是从神而来的真理教诲。真理教诲当然可以内住人的心中,成为不可磨灭的真理烙印,时时提醒我们要为罪为义,自己责备自己。激励我们要有真爱要厌恶。


看看那些追求神秘主义“灵”的人,并没有得到什么益处,反而自欺欺人罢了。如果基督教也搞成密教主义,那和佛教也差不多。里面追求的东西是一样的肉欲。

 楼主| 发表于 2018-10-17 22:49 | 显示全部楼层
教会弟兄常常跟我说:靠人遵守律法是不行的,要依靠圣灵。那么怎么依靠圣灵?弟兄说:圣灵住在我们里面,我们依靠它。

好了,依靠圣灵就变成一种神秘的盼望。幻想神秘的灵改变我们,人就会获得一种神秘能力,旧人就可以变成新人。然而实际呢?所谓的圣灵内住信徒,各种私欲还不是照样占据王者地位。


可见单凭依靠圣灵这句话,是完全不行的,虚假的。基督徒是因知晓真理就必与自己的各种私欲相争,是圣灵与情欲相争。圣灵内住是需要神人合作的,人若不愿意,神不会强迫我们的意志。


所以依靠圣灵实际是顺从圣灵,也就是人的思想意志顺从真理。这才是圣灵内住。























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发表于 2018-10-19 22:10 来自手机 | 显示全部楼层
又是鼓吹人神合作,你以为你是谁?少了你神就不能成事了?就好比一家公司不上市,不融资,就面临倒闭的危险。在这里高举人的自由意志,甚至凌驾于神的主权之上。个人觉得你你并不清楚知道自己在讲什么,对于得救,成圣完全属于阿民念观点。
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 楼主| 发表于 2018-10-20 00:32 | 显示全部楼层
向着光/守望 发表于 2018-10-19 22:10
又是鼓吹人神合作,你以为你是谁?少了你神就不能成事了?就好比一家公司不上市,不融资,就面临倒闭的危险 ...

那你就是躺着不悔改不行动,光等神秘的灵给神药,突然改变你吗?反正你认为你的自由意志全然无用,你就继续睡吧,做你的美梦。你不用悔改。
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发表于 2018-10-20 06:38 | 显示全部楼层
言语为要交流,人无法自救,在救恩之上人无法插手。这是反对神人合作的人的立场。真得救的基督徒没有人反对这样的立场的。

楼上的弟兄所讲的人去回应救恩,人在恩典之上要持守住这样的位分,称之为“合作”。但是解释的时候,又有点在思想与观点之上含糊其辞以至于给人感觉像是否认救恩源于上帝的观点。

宋尚节博士的资料讲他只说那些带有圣灵印记的言语。因为华人基督徒群体上个世纪的历史原因,我们需要正统的神学基础为教会带来以后数百年教会与社会交互的根基。这个过程之中,改革宗神学体系越来越多被弟兄姐妹接受和学习。以史为鉴,如同五百年前的经历一样,但被神使用的仆人歇了地上的劳苦的时候,后来的世代只有那些信条要理问答的时候,这种情况底下上帝在教会之中才再兴起关于虔敬的运动。我想这是我们这些活在后世的历史之中的当下的人,必须面对的挑战调整与机遇。

圣灵是真理。那么一个柔和谦卑的生命,持守圣道也应当有敬虔的知识。这些不矛盾,只是一个有知识的器皿可能只是一个没有遇见救主的扫罗。
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发表于 2018-10-20 09:15 | 显示全部楼层
【约 6:63】 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。
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发表于 2018-10-20 09:26 来自手机 | 显示全部楼层
lingshigong 发表于 2018-10-20 00:32
那你就是躺着不悔改不行动,光等神秘的灵给神药,突然改变你吗?反正你认为你的自由意志全然无用,你就继 ...

我给你举个反面例子,一个人被鬼附身,这魔鬼需不需要经过你的同意?你意志拒绝他,是不是就能免遭此劫?我们知道整个天空都服在那恶者之下,又像饥饿的狮子遍地游行,寻找可吞吃的人。人的意志在魔鬼面前没用,人类的历史已经证明这点,都是罪人,没有一个义人。而魔鬼再大大不过神,神可以创世造人,难道不可以重生一个人?一个重生得救的基督徒必然有圣灵的内住,我们的心就是神的殿。你若相信圣灵是三位一体的神,就不会觉得他是神秘的,因为神无处不在,充满万有。

第一,你否定圣灵重生的工作,人若没有重生根本没有能力选择顺服神,即有能力顺服,必定有圣灵重生在前。
第二,重生得救的人有圣灵的内住,
“你们既为儿子,神就差祂儿子的灵进入你们的心,呼叫:阿爸,父!”(加4:6)
“神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说,我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的神,他们要作我的子民。”(林后6:16)

第三,你混淆视听,用你错误的逻辑来断定我们无所作为,坐等得救。经上说,你们的行为要与你们蒙召的恩相称,又说没有行为的信心是死的,有了信心又要加上行为。我们在竭力追求圣洁,因为人非圣洁不得见神。在这里我要强调的一点是人的自由意志是在神的救恩范围之内才有效。

第四,经上说,我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。情欲和圣灵相争,连使徒保罗都有这方面困扰,更别说你我。按照你的逻辑,人的意志可以拒绝圣灵,照这么说人可以自己对付自己的情欲,自己对付自己的罪,那还要耶稣钉十字架干嘛!

你在得救,成圣这些基要真理上没有更清楚的认识,连基本的圣灵内住都否定,俨然像个外邦人。

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 楼主| 发表于 2018-10-20 21:56 | 显示全部楼层
向着光/守望 发表于 2018-10-20 09:26
我给你举个反面例子,一个人被鬼附身,这魔鬼需不需要经过你的同意?你意志拒绝他,是不是就能免遭此劫? ...

耶稣钉十字架是:约8:11 耶稣说,我也不定你的罪。-----唯独神恩

紧接着耶稣又说:去吧。从此不要再犯罪了。-----人的责任,也就是神人合作。



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发表于 2018-10-21 18:16 来自手机 | 显示全部楼层
人没有自由意志?没有责任?上帝如何审判?
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发表于 2018-10-21 20:23 | 显示全部楼层
向着光/守望 发表于 2018-10-20 09:26
我给你举个反面例子,一个人被鬼附身,这魔鬼需不需要经过你的同意?你意志拒绝他,是不是就能免遭此劫? ...
第一,你否定圣灵重生的工作,人若没有重生根本没有能力选择顺服神,即有能力顺服,必定有圣灵重生在前。
经上说,你们的行为要与你们蒙召的恩相称,又说没有行为的信心是死的,有了信心又要加上行为。
如果未“重生”,就做出与“蒙召”相称的行为,那么这个行为出于什么?难道不是人的自由意志?



你在得救,成圣这些基要真理上没有更清楚的认识,连基本的圣灵内住都否定,俨然像个外邦人。
外邦人又怎样?难道外邦人就不能认识神?

如果外邦人必然不认识神,那么传道就没有意义了,对吧?
如果要向外邦人传道,解释清楚这个问题,就是基督徒应该做的


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