|
楼主 |
发表于 2018-10-12 00:33
|
显示全部楼层
得救的乐歌
得救的乐歌
十四章的最后一段经文让我们看到,神施展大能带领以色列人从海中走干地过了红海,并且把埃及的军兵全都淹没在海里。今天我们所读的第十五章这段经文,是以色列人死里逃生之后,摩西带领以色列人歌颂神而作的诗歌,表达他和百姓内心的快乐。
出埃及记前面十四章一直都是用散文体裁来记叙历史事实,到了十五章第1至18节,就改用诗歌体裁。诗歌的修辞高雅,比散文更能表达以色列人的想法和感受。
这首诗歌在启示录被称为“摩西的歌”(启15:3),如果我们整体来看他们歌唱的内容,便发觉他们因着神当时所作的大事在那里高举神的名,赞美神的名,也敬拜神的名。
这首诗歌可分为三个部份。第一部份是1至10节,庆祝神所做过的事。摩西在诗歌里把神描绘为战士,拥有无比的力量,将法老的车辆同军兵全都抛入海中。他是满有威严和荣耀的神,我们要敬畏他。
第三节“他的名是耶和华”这句话是在回应法老对神的藐视。因为当摩西和亚伦去见法老时,法老曾说:“耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”(出5:2)现在,法老应该会清楚地认识到这位伟大的创造者了。
我们注意到,在这首诗歌里面,摩西没有提到他自己,以色列人亦没有歌颂摩西。在摩西和以色列人看来,这一次救赎大功完全是神的工作,人连最微小的角色都没有担当,因为他们在埃及人面前只有逃跑的份。但埃及军队却因为神大能的手,覆没在了红海的海底,是神独力完成这个海中的神迹。
我们要小心,有些人误以为基督徒要去为神打仗,但耶稣说:“收刀入鞘吧。凡动刀的必死在刀下。”(太26:52)其实圣经从来没有吩咐我们去为神打仗,而是神为我们争战,胜过一切的仇敌。救恩完全是出自神,是神将我们从撒但的权下拯救出来,归入他爱子的国度里。这是一场属灵的战争,不能凭着我们的血气和肉体能够应付的,必须完全倚赖神的力量,才能得胜。
第二部份是11至12节,歌颂神无可此拟。“耶和华啊,众神之中谁能像你,谁能像你至圣至荣,可颂可畏,施行奇事”(11节)。神的威仪在于他的圣洁、荣耀,以及施行奇事;他是与众不同的神,没有任何神能与他相比。
当然,第十一节并不是说这世上有很多神,而是以色列人在描述他们对神能力的深刻感受。我们都知道,埃及是一个多神国家,以色列人在埃及作奴隶的这几百年里,从来没有经验过像这次出埃及这样,亲眼看见神大能的手。即使他们在埃及看过那么多的神明,也没有像耶和华这样有能力可以将海水分开的。
第三部份是13至18节,是描写将来以色列人进入迦南的情况。神既然可以用大能将百姓带出埃及,他亦会用他的权能将他们带进应许之地。这段经文预言外邦各国的惊骇恐惧,他们所有的敌人都发颤惊惶,因为听见了以色列人在埃及的得胜。
这首诗歌的作用是透过述说神的作为来提升百姓的信心,使他们相信神日后将要成就的事。虽然百姓还未进入迦南地,但摩西已作出信心的宣告,神必定会带百姓进入应许之地,引导他们进入他的圣所,他们将在那里敬拜他。耶和华必作王,直到永永远远!
感谢主!神当初拯救了他的子民以色列人离开埃及地,又平安过了红海。今日在我们的生活中,神也时常让我们经历他的拯救。有时我们身处困境。面对困难,前路茫茫;这时候只要我们像摩西那样拿出信心,静默不要作声,必能看见神怎样在我们的生命中成就大事。
无论前面有多少的风雨,神都会引领我们平安度过。他是满有恩典与能力的神,他不但要拯救我们,更要我们经历他的得胜。感谢主!赞美主!
|
|