神的话语和诚实存到万代（诗119:89-96）

约拿

经文：诗篇第一百一十九篇89-96节

主题：神的话语和诚实存到万代

　　（弟兄姊妹很抱歉，这几天教会有葬礼，再加上礼拜天有聚会，我要同时预备好几篇讲章，所以抽不出时间来写灵粮了，中断了两天，请见谅。今天葬礼刚结束，因为太累只能先休息几个小时，就暂时先写灵修，明天再继续写查经。）

　　诗篇第一百一十九篇第十二段八十九至九十六节，讲到神的话语安定在天、永不改变。诗人把他的苦难与神的话语作比较，一方面神的话语长存不变，另一方面他正在地上受苦，苦难变化多端，防不胜防。而诗人能够存活，是因为他牢记住神的话语，经常揣摩，令他产生属灵眼光，看出地上一切万事都是有限，唯有神的命令极其宽广，这样他就被神的话救活了。

　　在第八十九节里，诗人说：“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远！”这是强调神话语的永存性。因上一段经文中，诗人讲到他在受苦的时候怎样向神呼吁、仰望神。诗人在受到恶人攻击，心中似乎绝望的时候，他抬头仰望天空，就想起神的慈爱和话语；诗人紧紧抓住神的应许，如同海员在黑夜中因看见了天上的星宿得着了方向，因而大有盼望。

　　诗人虽经历痛苦的变迁，但宇宙的运转却没有因此受丝毫影响，皆因宇宙的运转是根据神的话语，神所讲的命令成了大自然的定律。天地万物都是神所创造、所维系、也是他所安排的；正像天上的星宿不受任何影响一样，神怎样创造了宇宙，使它不会改变，照样神的信实也永不改变，必存到万代。天地秩序井然，证明了神的话语永远坚立，可以信赖。

　　第九十节“你的诚实存到万代；你坚定了地，地就长存。”这句话是指神所应许的话语都是信实可靠、没有虚谎的，可以值得信赖。因为那坚定天地的话语与记载在圣经中的话语，都是出于同一位神，都有着同样的性质、威严与功效。当我们看见宇宙万物按照神的命令井然有序地运行，我们就得着坚强的保证，知道主必诚实地守他的约与应许。

　　第九十一节诗人强调，天地都在神的掌管之下，万事万物都是神的仆役，所以没有一件事情是在神的掌管之外，没有一件苦难的发生是没有意义的。神掌管着这一切，若没有他的允许，我们连一根头发都不会掉落在地上。神既然允许苦难临到我们，当中一定有他的美意！诗人鼓励我们，我们可以从神的话语中得着力量和盼望！

　　对诗人而言，神的话语不单单具有永存性，神的话语更是他所喜爱的，是让他在苦难中得着力量、能够存活的关键。所以诗人说：“我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。”（92节）诗人的见证，就是在受苦的时候抓住了神的话语，并以此为所喜、所爱，靠着神的话语得以存活。倘若不然，他早就“在苦难中灭绝了”，也不会记得神的训词怎样将他救活。

　　因神的训词将诗人救活，诗人就知道自己是属于神的，所以他认真寻地求神的训词，谨记在心、不敢忘怀（93-94节）。他相信他既是属于永生神的子民，神就必为他负责。第九十五节诗人表示，无论他所面对的恶人是多么的凶恶，要欺压他、要灭绝他，他仍然要继续思想神的法度。神的话语是我们在苦难中的盼望，藉着神的话语，我们就能得着面对苦难的力量！

　　诗人在经历了大苦难之后，他领悟到这世界上的万事万物都有一定的限度，我们身边的人、事、物、都不可靠，都很有限，只有神的命令是宽广、无限、不会改变的（96节）。虽然现今诗人还在苦难当中，但这些苦难来临，证明了神向义人所怀的旨意比神对宇宙的旨意更复杂、更多姿多采。因此诗人对于神话语，他坚定地倚靠、充满了信心。

　　弟兄姊妹，今天神的话语在你的心目中有着什么样的地位？你是否会像诗人那样喜爱神的话语？但愿我们无论在什么样的景况下，都好好珍惜神所赐给我们的宝贵话语，不忘记神的话（93节）、寻求神的话（94节）、揣摩神的话（95节），因他的话语能将我们救活。

　　回应：亲爱的主，你的话语是那样的伟大、奇妙，我愿意寻求你的训词，揣摩你的法度、永远不忘记你的律例。这世上虽然有苦难，但是我相信，藉着你话语中的力量和盼望，我们能胜过苦难，荣耀你的名。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：诗篇第一百一十九篇93节：“我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。”



================= 经 文 =================

经文：诗篇
119:89　耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。
119:90　你的诚实存到万代；你坚定了地，地就长存。
119:91　天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。
119:92　我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。
119:93　我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。
119:94　我是属你的，求你救我，因我寻求了你的训词。
119:95　恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。
119:96　我看万事尽都有限，惟有你的命令极其宽广。