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永生之路!

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发表于 2018-9-8 18:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
永生之路!
士师记:8.28-35
8:28  这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。  
8:29  约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。  
8:30  基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。  
8:31  他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。  
8:32  约阿施的儿子基甸,年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。  
8:33  基甸死后,以色列人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力比利土为他们的神。  
8:34  以色列人不记念耶和华他们的 神,就是拯救他们脱离四围仇敌之手的,  
8:35  也不照著耶路巴力,就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家。  
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在偶像崇拜最盛行的时期,人人都把巴力奉若神明,甚至有人把自己的儿女烧在祭坛上献给他们所谓的巴力神。但是基甸在这样的背景之下敢做出如此大胆的事情,竟敢拆了他们的偶像神庙,砍倒他们供奉的巴力柱像,后果如何?下场怎样?可能他自己都没有作乐观的预期,他还不得被以色列人给活拆了呀?但是基甸相信神,顺服神的命令,凡荣耀神的名的,不但成为神眼中大能的勇士,神更使他在人面前尊为大,以色列人尊称他为“耶路巴力”。敬拜神,相信神的人带领人民对偶像有了新的认识:偶像不算什么,不值得敬拜。基甸的行动引导人离弃偶像崇拜,敬拜独一的真神耶和华。基甸更是不辱神命,率领以色列人驱赶强敌,恢复国中太平稳定的生活。

但是在这里情况有了变化,一:耶路巴力成了约阿施的儿子耶路巴力,他虽然拆毁了巴力的神庙,他比巴力还大,但此时圣经提醒我们,他不过是人的儿子而已。二:基甸这名字第一次出现时是有前缀的:约阿施的儿子基甸。但是当神拣选他时,神不看他是谁的儿子,而是称他为大能的勇士。现在呢?神眼中大能的勇士又成了人的儿子。三:当他年纪老迈而死的时候,连耶路巴力或者约阿施的儿子耶路巴力都不提了,直接称呼基甸,跟普通人没什么两样,死就死呗,埋了完事。基甸的一生结束了,那时以色列人没有士师,各人任意而为,于是接下来,形势急转而下。四十年前,基甸救以色列人于水火当中,他们从偶像崇拜转向个人英雄崇拜,他们愿意服从英雄的引导,但是现在他们心中的英雄已去。当被崇拜者对崇拜者失去了作用,他们就又恢复到之前的偶像崇拜之中。

偶像崇拜会使人失去感恩之心,而一旦失去感恩之心,就会忽略回报之情。东郭先生和狼的故事说的是什么?不要把爱给不知感恩不图回报的人,否则反遭其害,人连狼都不如吗?当然这话也是对我自己说的!基甸算什么?神算什么?救命之恩算什么?都不值得他们的纪念,唯有他们的偶像巴力才是他们真正崇拜的对象。生活当中不也这要吗?这是我的恩师,这是我的导师,要不是我的恩师从小教导我,我哪会有今天的成就?多么感人的话?但是当这个人功成名就了,这位老师在他心里还算什么?这对我们基督徒来说是多么大的讽刺?我们不同于世人呀,可我们还不如世人!主为我们成就的是多么大的救恩?我们也能忘记吗?我们简直就是忘恩负义!可是我们这样的态度得到了什么?无非就是败坏,堕落而已。圣经教导我们要数算神的恩典,不忘主恩,要感激、回报属灵前辈曾经的牧养和帮扶。

回顾基甸的一生,他没有撒母耳的经历,撒母耳是他母亲从神面前求来的,而且发誓要终身归与神。撒母耳一生为神的子民服务,离任不离岗,即使退休也要教导百姓,一生做以色列的守望代祷者,他一生都有神的指引和启示跟随,至死方休,这是一个真正属神的人,属神的人就是要一生跟随神,一生敬拜神,一生服侍神,直到归回天家。再观基甸,当然也不能说他功成身退后就从此离弃神了,圣经里没有这样说。但是字里行间明显透露出他的思想意识,他的生活方式,开始朝向世界,他虽然一度被神使用,可对世界依然念念不忘,世界一直在吸引着他的心思意念。神的托付我没有辜负,该做的我已经都做了,那我也该歇歇了,我也有自己的生活和家庭,我也需要过日子的。神并没有禁止或防碍我们过日子,但是过日子就因此灵里松懈,把过日子放在首位,把神放在次位,我们的日子也不会好过,这是我个人跟随主这十几年的经历和感受。一个基督徒脱离神给我们制定的生存生活法则和路线,就是这样、也只能是这样的后果。再思想一下,以诺难道不用过日子吗?在他那个时代,过日子,而且生儿养女,生养众多,该有多难?可是圣经上神对他的评价是:以诺与神同行三百年。

灵命松懈,不念神恩,灵里的追求就会冷淡,就会忽冷忽热,最终会不会冷却下来就真的不好说了。一切源于心,我们的心在哪里呢?应该在哪里呢?神说“我儿,当将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。”如果我们的心依然属世,那么属世的人就会有属世的各样崇拜,这是必然。自我崇拜,自然崇拜,英雄崇拜,明星崇拜,物质崇拜,总有一款适合你。撒旦开了一家“时装店”,根据人的体型和身材制做了不一样的系列服饰等着我们来试穿,一旦穿上就爱不释手,于是满心喜悦的穿回家中。我们一旦入迷,就难以舍弃,这样的崇拜其实是个人对某种事物的偏好喜爱。每个人都有自己喜欢的东西,但喜欢发展为一种内心强烈的欲望、追求,这就形成了崇拜。那么反映出来的就是对所崇拜的对象有一种强烈的预期,希望自己崇拜的人或事物能给自己带来想像当中的一些目标计划的实施,最少也是能给自己提供一些好处。这样一来,就会淡化自己的价值观,人生观,把自己的价值建立在偶像崇拜之上,而一旦依赖沉迷偶像崇拜,崇拜者的道德观价值观也会淡化,管他是好还是坏,有价值还是没价值,只要是我喜欢的,只要能给我带来好处的就是好的,我认为它有价值它就就有价值。那么这样的偶像崇拜演化下去,人还有人样吗?

真神敬拜带来真善美,引导人心向上,偶像崇拜带来假恶丑,导致人性败坏。神创造世界,神看着是好的,神造人类,看着更是甚好,神喜悦人用心灵和诚实敬拜他,引导人走公义仁爱的道路。愿我们弃绝偶像崇拜,一心一意与神同行,一生跟随神敬拜神,做一个感念神恩,回报主爱的人。愿以色列的历史成为我们每个属神的儿女一生的鉴戒,因为这是对我们有益的。偶像崇拜是条条大路通世界,但是我们能够得到的无非是死罢了。跟随主,我们得到的却是我们的神我们的主给我们制定的永生之路,愿圣灵引导我们一生走在这条荣耀的道路之上。如此祷告感恩奉救主耶稣基督的圣名。阿们!

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