读经时间：创35:21-29

约拿

《圣经》和合本
创世记：
35:21　以色列起行前往，在以得台那边支搭帐棚。
35:22　以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
35:23　利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
35:24　拉结所生的是约瑟、便雅悯。
35:25　拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
35:26　利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。
35:27　雅各来到他父亲以撒那里，到了基列亚巴的幔利，乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方；基列亚巴就是希伯仑。
35:28　以撒共活了一百八十岁。
35:29　以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖（注：原文作“本民”）那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。

《圣经》现代中文译本
创世记：
35:21　雅各继续他的路程，在以得塔的南边扎营。
35:22　雅各还住在那地区的时候，他的长子吕便跟父亲的妾辟拉睡觉。雅各听见这件事，非常忿怒。雅各有十二个儿子。
35:23　丽亚生的有：雅各的长子吕便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
35:24　蕾洁生的有：约瑟、便雅悯。
35:25　蕾洁的女奴辟拉生的是但和拿弗他利。
35:26　丽亚的女奴悉帕生的是迦得和亚设。这些儿子都是在美索不达米亚出生的。
35:27　雅各来到幔利他父亲以撒那里；幔利就是希伯仑，是亚伯拉罕和以撒住过的地方。
35:28　以撒享寿一百八十岁。
35:29　他年高老迈而死；他的儿子以扫和雅各把他埋葬了。

读经指引：

1、是什么原因导致流便做了乱伦之事，后来在雅各临终时受到咒诅？自古以来淫乱在神的眼中是怎样的事？

2、以撒的一生到本章终结。试思想他生平让你印象最深的事，你认为以撒的一生可以怎样形容？

3、能不能试着列出雅各十二个儿子的名字？以此检验你自己有没有认真读圣经。看电视剧的时候我们记住很多人，读圣经也有这么认真就好了。

约拿

以 撒 逝 世

　　这段时间我们一直在读雅各的经历，我们实在看见一个人在神面前成长的过程是很不容易的，雅各在神为他命定的路上走走停停，停停走走。我们不晓得是否因为拉结的死令雅各心里太难受，所以埋葬了拉结之后，他到了以得台又停了下来。

　　这一停，就引出他家里出现了大问题，雅各的大儿子流便去与他父亲的妾辟拉同寝。这是乱伦的行为，连异教徒都极为鄙视（林前5:1）。虽然辟拉不一定是全然无辜的，但流便肯定是犯了一个最可憎的罪过，所以流便虽为长子，日后却得不到应许给列祖的赐福，理由就是跟这件乱伦的事件有关。而西缅和利未因为主谋示剑城屠杀事件，被雅各诅咒，因此后来长子的名份就落在老四犹大的身上。

　　“以色列也听见了”原文在这句后面有空白，让人自己去揣摩这次家庭乱伦给雅各所带来的震撼，古代犹太拉比评注说“本节有脱漏处”，希腊文七十士译本添上了“这在他眼中看为恶”，表达了雅各心中所充满的羞辱与痛苦，这个打击甚至比拉结的死或底拿的被奸还要痛苦和沉重。尽管对雅各来说，这是一件丑事，但神允许它发生在雅各的家里，这样雅各心里就明白，“我在神的面前没有继续往前，所以我就遇到这样难堪的事情”。这件难堪的事催逼他不能停留在以得台，必须继续往前走。

　　雅各即将回到父家，圣经这时候对雅各的前半生作了一个小结。雅各共有十二个儿子，后来被称为十二先祖。这些儿子是按照他们的母亲排列的，而不是按照出生的先后。利亚的众子先提到，因为她是第一个生育的妻子；然后是拉结的儿子；拉结的使女辟拉的儿子；以及利亚的使女悉帕的儿子。除了便雅悯以外，其他的儿子都是在美索不达米亚出生的。圣经将雅各离开父家到他回来这段时期，归纳为“在巴旦亚兰”。

　　最后我们读到，雅各就到了幔利（幔利就是希伯伦），去到他父亲以撒那里。雅各到了幔利才算是正式回到他的父家，现在他作为以撒的继承人住在这里。我们感谢神，虽然雅各走走停停，最终还是走到神要他到的地方。神把雅各一步一步带到这个地方之后，神在他身上的工作才算是告一段落。雅各的一生虽然还没有到结局，但是到了一个可以歇下来的时间了。

　　雅各到了希伯仑以后，没有再发生别的什么事。只是有一件事，就是以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖那里。以撒以一百八十高龄而善终，他的两个儿子以扫和雅各把他葬埋了，葬在与亚伯拉罕和撒拉相同的墓穴——麦比拉洞内，这是旧约圣经对一个人善终的最好形容。这地方现在伊斯兰教信徒在上面盖了一间清真寺，回教人士亦尊敬这些列祖。

　　以撒是六十岁时才生下雅各，故此以撒死时雅各应该是一百二十岁。而雅各是在一百三十岁时到埃及，当时约瑟正三十九岁。因此从时间上推算，约瑟十七岁被卖时，以撒是一百六十八岁，由此可知约瑟被卖为奴这一悲惨事件，是在雅各与他年迈的父亲在希伯仑居住时发生的，以撒看到了雅各的忧伤。约瑟被卖以后，以撒至少还活了十二年。

　　以撒死了，他的使命到此结束，雅各接续以撒承接神的应许。这样你就明白为什么神一定要把雅各带回到希伯仑？神不让他停留在示剑，神要他去伯特利但又不让他停留在伯特利，因为神要他到希伯仑，从以撒那里承接应许，让神的救恩计划得以延续下去。其实算起来，这一章也是雅各作为主角的结束，因为再接下来主要的角色就是约瑟了，雅各在往后的经文中只不过是个配角而已。

　　感谢赞美主！现在的雅各在一点一滴地接受了神的对付之后，他开始走向成熟了。神如此对付他，是要在他身上造出一个他从前所没有的性格来。虽然现在他距离成熟还有一长段的路，但我们看见他已经是朝着成熟那个方向走了。

　　我们也求主同样改变我们的生命，叫我们也慢慢地脱离我们刚硬的自己，叫我们从路斯变成伯特利，叫我们从示剑进到希伯仑，让神的心意可以成就在我们身上。阿们！