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兄弟同心!

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发表于 2018-7-14 17:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
兄弟同心!
1:3  犹大对他哥哥西缅说:“请你同我到拈阄所得之地去,好与迦南人争战;以后我也同你到你拈阄所得之地去。”于是西缅与他同去。  
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神要人听从他的指示,但是神做事有时却很是出乎人的意料。耶利哥之战,不但让以色列人感到意外,更令耶利哥城里的人莫名其妙,绕城兜圈子,吹号角,大声喊叫,就能使大城耶利哥高耸的城墙倒塌?但事情就是这样成就了。边关重镇一旦攻破,以色列大军直扑吉甲平原,进入迦南中央地带。从地理环境上来看,这个地区是个平原地带,西有地中海,东有约旦河,水陆交通便利,这是个建设人口密集型城市的首选位置,又因水源充足,土地肥沃,是个发展农林畜牧业的好地方,城乡一体化,可以带来地区的整体经济繁荣。在这里驻扎确实有其长远战略发展眼光。可是环顾周围,当地的迦南人将城市建设在海拔一千米左右的高山上,易守难攻,但是从山上对平原地区发起突袭,却又势如破竹。地方是好地方,但是想拿下它,实在难上加难,考验以色列人的时候又到了!

在这种情况下,神把这个重任交给犹大支派,并非是一时衡量权重,认为犹大有这个能力,而是应验以色列先祖雅各的预言,“犹大必成以色列的领袖”。犹大宁可牺牲自己,也要换回便雅悯,他为弟舍已,得到莫大的尊荣和地位。这遥指将来更大的预言,神用自己独生的儿子换回世人的命,神将天上地下所有的权柄都赐给主耶稣,我们与主站在一条战线之上,无论落在什么艰难险阻的环境之下,也必能靠主得胜,凭信心,不看环境,只看耶稣,是我们得胜的秘诀。

犹大支派照着神的吩咐即将与高山上的迦南人作战,赶走他们,好得到神应许的产业。他针对特殊的地理环境,平原地区一举一动全都在附近山上迦南人的注视之下,不占军事优势,固守不是办法,强攻好像也不行,他们对山上的情况并不了解,他们并不善于山地战,其实他们根本就不会打仗。于是他邀请哥哥西缅支派为他的同盟军,扩充实力,凭人数优势提升战斗力。他们既是亲哥俩,又因为他们分得的土地都是混在一起,他们必须荣辱与共,共同进退,合力赶走当地的迦南人才能得到神应许给他们的土地。神这样作既是对西缅的惩罚,也是对他的怜悯。当年为小妹被辱一事,西缅用诡计杀了示剑全城的人。为罪发义怒,但是自己却犯了更大的罪,甚至不分好人坏人一概杀光这就不能称为义怒。义怒要有义行,首先就是自我的约束,而不是被罪恶所胜,失去理性。被杀的人不管是坏人还是好人,都是被杀,杀人的人不管是好人还是坏人,都是杀人,而杀人者必须受到惩罚,这是古今中外法律的主导精神。

从道德层面来说,严以律已,宽以待人和圣经上爱人如己的教导相符,但是却又有显著的区别,前者是人的教导,但只能起到倡导的作用。而爱人如已的前提是爱神,爱神的人不会因看见犯罪而犯罪,反而会为罪人代求,然后把审判的权力交给神。但可惜的是,西缅止不住怒气,怒发冲冠,以暴治暴,结局就是:“他们暴躁忿怒,该受诅咒;他们狂暴残忍,该受惩罚。我要使他们分散在以色列全境;我要使他们散居以色列人当中”。雅各的临终预言被“抽签分配土地”这一分地方案验证,西缅得到的土地七零八落,零零散散的,而且在犹大地的包围之中,孤伶伶的几座城。想想这样也对,这样的人要是扎堆聚在一起,他的力量再大一些,没有一个更为强大的力量来压制他,就会形成恶势力,会带来更大的破坏力。回顾历史是为了从中吸取经验和教训。相信神,做一个智慧人,不法的事令人憎恨,但是神说:伸冤在我,我必报应。否则,如果强夺神的权力,知法犯法还当作是替天行道,报应就会速速临到我们自己的头上。

慈爱的天父:感谢您赐下圣经,把历史回放,让我们从中得到您的教导和指示。不法的事增多,人的爱心就冷漠了,如今的社会更是如此。我们报怨社会不公,人心坏透,甚至埋怨天地不公,但是我们却渐渐的被世俗同化,一并沦为恶人,却又看不到自己的恶,看到的只是别人的恶。愿天父开启我们的心眼,让我们明白,不管世界怎么变,我们都能以主的心为心,以不变应万变,以公义与仁爱处世待人,主内相亲,一同见证主您的荣美,感谢主,阿们!

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