读经时间：创11:1-9

约拿

《圣经》和合本
创世记：
11:1　那时，天下人的口音言语都是一样。
11:2　他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
11:3　他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
11:4　他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
11:5　耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
11:6　耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。
11:7　我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
11:8　于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。
11:9　因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（注：就是“变乱”的意思）。

《圣经》现代中文译本
创世记：
11:1　起初天下的人只有一种语言，使用一种话。
11:2　他们在东方一带流浪的时候来到巴比伦平原，在那里定居。
11:3　他们彼此商量：“来吧！我们来做砖头，把砖头烧硬。”于是他们用砖头来建造，又用柏油砌砖。
11:4　他们说：“来吧！我们来建造一座城，城里要有塔，高入云霄，好来显扬我们自己的名，免得我们被分散到世界各地。”
11:5　于是，上主下来，要看看这群人建造的城和塔。
11:6　他说：“他们是同一个民族，讲同一种话；但这只是一个开始，以后他们可以为所欲为了。
11:7　来吧！我们下去搅乱他们的语言，使他们彼此无法沟通。”
11:8　于是上主把他们分散到全世界，他们就停止造城的工程。
11:9　因此这座城叫做巴别；因为上主在那地方搅乱了人类的语言，把他们分散到世界各地。

读经指引：

1、当时代的人建塔的目的是什么？

2、神为什么要扰乱当代人的口音？

3、从前的人齐集建造巴别塔，这种目中无神、狂妄自大的罪在今天仍可见到吗？你自己的生活和态度又如何呢？

约拿

巴别塔的审判

　　弟兄姊妹平安！今天我们的读经来到了创世记第十一章，这一章经文记载了一个很重要的事件，就是巴别塔的审判。巴别塔的审判与大洪水的审判同样重要，大洪水是因人的道德越来越败坏，所思所行的尽都是恶，神就用大洪水把人类都毁灭了。洪水之后，神又重新让挪亚一家生养众多，遍满地面。但是人的骄傲，反叛神的心却没有改变。因此，在今天的经文里，神又再一次施行审判。

　　“那时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。”（1-2节）

　　这段经文初读起来，好像是说全世界的人都一起来建造这座塔，因为第一节提到“天下的人”。不过，这里“天下的人”不是指全世界的人，而是含的后代。创世记第十章八至十节提到一个人叫“宁录”，他是含的后代，圣经提到这个人说：“他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。”（创10:10）

　　含有一个后代名叫宁录，看起来是一个英雄人物，因为第十章八节说他是“英雄之首”。第十节又告诉我们，宁录在示拿地建立了自己的城，而其中一座城就叫“巴别”，因此圣经学者大多认为这些建塔的人是含的后代。虽然圣经没有说明这群人是谁的后代，但有一点可以肯定，应该不是全世界的人都参与建造这座城和这座塔。

　　我们不知道人类最原始的语言是什么，有些人认为希伯来语言是人类语言中最早的语言，但这样的说法是没有根据的。虽然圣经第一卷书是用希伯来文写的，但这并不能证明，世界上第一个民族他们所说的语言，就是希伯来语言。

　　第二节讲到，洪水之后，人类从亚拉腊山上下来，有一部分人往东边迁移，住在示拿地。示拿地也就是巴比伦平原，它位于亚拉腊山的东南方，古时候巴比伦平原是一个非常肥沃的平原，也是两河流域的三角洲，人类的文明就是从两河流域开始的。

　　“他们彼此商量说：‘来吧，我们要做砖，把砖烧透了。’他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：‘来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’”（3-4节）

　　一些考古学家发现，在上古时代，巴比伦和叙利亚有两种砖。其中一种是在很炎热的太阳之下曝晒而成，另外一种是在火窑中烧成，非常坚固耐用。这里还提到石漆，也就是沥青，这种沥青是要来制造泥浆的。

　　为什么他们要用砖头来建造一座塔，而不是拿一些大岩石来建造塔呢？原来这个地方是平原，没有大岩石。可是他们并没有气馁，他们制造砖来代替石头，又拿石漆来当作灰泥。这让我们看到，人类很聪明的，为了达到目的，什么方法都可以想得出。

　　那么，他们建造这个塔的目的是什么呢？是要逃避洪水吗？显然不是。因为神本来就告诉他们，不再以洪水毁灭这个世界了。那到底他们为什么要建造这个巴别塔？第四节说他们要建造一座城和一座塔，“塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上”。这里告诉我们，他们建塔的目的，至少有三方面：第一，塔顶通天；第二，传扬人的名；第三，免得分散在全地上。

　　他们为什么要建造这个塔顶通天呢？可以说是对神的一种违抗，至少他们想要和神比较，看谁更伟大，看谁更有智慧。他们要竭尽所能地接近神，但不是在圣洁方面接近神，而是要在高度方面和神比比看，看谁更高。人们想要与神同等，想要与神比赛，甚至要做神，这种骄傲的想法当然是不对的。撒旦之所以从天使长沦为撒旦，就是因为他要与神相比，要胜过神。

　　第二，他们要传扬人的名。圣经告诉我们，神造人的目的，是要使他的名得着荣耀。如今人却要传扬他们自己的名，这就违反了神造人基本的原则。神不喜悦人传扬自己的名，因为人是为荣耀神而被造的。希望弟兄姊妹记住：我们的智慧、能力、财富、权柄，都是神赐给我们的；我们凡事要为荣耀神、传扬神的名而作，不然神必破坏我们所努力的任何事工。

　　第三，他们说“免得分散在全地上”，这更是违反了神的命令。神本来告诉他们要遍满全地，但他们不愿意遍满地面，而是要集合在一起成为一个强大的帝国。他们决心要建造一座城和一座塔，来作为国家的首都和连络的中心，这样的动机完全是出于人类自高、自满、自以为是的想法，他们所走的是与神相反的道路。

　　“耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：‘看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。’于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（注：就是“变乱”的意思）。”（5-9节）

　　大多数人读这段经文都感到疑惑，为什么神要破坏人类这项伟大的计划呢？这里没有说人做了什么恶事，犯了什么罪，只是说他们同心合意建造一座城和一座塔，为什么神要拦阻他们呢？特别是第六节说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。”神亲口承认：人类团结的力量非常大，从今以后他们所要作的事，没有一样不成就的。

　　表面看来，神好像是一位爱吃醋、害怕人团结、害怕人成功的神，因此他看见人快要成功了，就横加干涉，制造了巴别塔事件。难道神害怕人成为他的竞争对手吗？当然不是，争竞是人的毛病，不是神的性情，神从来不会以我们为他的竞争对手。神之所以要破坏人的这个计划，是因为人类已经不再以神为中心，而是以自我为中心了。在人的心目中，最重要的就是自己，而不是神。换句话说，他们有什么计划，要定下什么目标，都是自己做主，神无权过问。

　　看到了么？洪水之后不久，人已经开始远离神，变得以自己为中心了。他们的思想、他们的意识形态跟现代人没有什么区别，不信的话你观察一下现在的小孩就知道了。你以为现在的小孩会乖乖听你的话，什么都询问你的意见，跟你商量吗？当然不会！今天的小孩都不喜欢被人管，什么事情都是先斩后奏，做了之后才告诉你，根本不把父母长辈放在眼里。

　　不要说小孩子，就是我们基督徒也好不到哪里去，今天多少的基督徒何尝不是以同样的态度去生活？我要去哪里、做什么事情、负责什么岗位、交什么朋友，跟谁恋爱结婚……有多少人是认认真真寻求神的心意和带领？还不是一切都由自己来决定，神不需要插手，不需要干预。弟兄姊妹，对照你自己，是不是这样子呢？

　　最后一句“以后他们所要作的事，就没有不成就的了”，这里的“所要作”原文是指他们的谋算，而“不成就”原文是指“没有东西可以约束或拦阻”，所以这句话的意思是：“他们心里所谋算的事，没有任何东西可以约束或拦阻他们了。”希望弟兄姊妹知道，神不会约束我们的行善，但神会拦阻我们行恶。神并不会因人的超巨型工程而被吸引，当人类朝着错误的方向前进时，神必须拦阻人，免得人陷入更大的恶中。

　　还记得吗？创世记八章二十一节说：“耶和华闻那馨香之气，就心里说：我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各样的活物了。”请特别留意括号里那句话：“人从小时心里就怀着恶念”，这句话是什么意思？简单来说就是：人生来就活在罪的捆绑下，不能自拔。

　　如果这确实是人类的光景，那么人类团结一致、同心合意，想要实行他们的计划，他们所谋算的会是好事情吗？既然人从小就充满着恶念，那么他们所做出来的东西会是好的吗？加上他们目中无神，不受任何东西约束，这种团结更不是好现象。

　　弟兄姊妹，人的同心合意，并不保证就是正确的方向，很多时候在敌挡神的事上，人往往更容易合作，这种现象即使在教会里也不少见。在这里我们看到，人类团结一致，异口同声要建造一座塔去传扬自己的名。虽然人的力量很强大，智慧也是无限的，但可惜心里常常怀着恶念，没有办法摆脱罪的捆绑，所以这种团结只会带来更多的恶。正因为如此，神决定要尽早阻止这种恶的联合，免得他不得不再次毁灭人类。

　　人因着自己的骄傲，为了夸耀自己的能力和成就，建造了巴别城和巴别塔，为了宣扬自己的名字。当人活在这种状态下的时候，他也是活在罪的捆绑下。所以弟兄姊妹现在知道了吧，神破坏人的计划是出于他的怜悯，神不希望看到人类重蹈覆辙，好象挪亚的时代一样，又吃又喝、又娶又嫁、目中无神，结果就招来神的审判。

　　巴别塔事件反映了我们人的骄傲和自大。从古到今，不管是古代的帝王，还是现代的独裁者，当他们稍微有成就时，就要为自己建立名声，为自己立碑、立像，去传扬自己的成就。这些成就使他们变得自大、自欺，以为自己就是神。然而事实上，我们所拥有的一切都不是属于我们的，不论是我们的智慧、能力、还是生命，这一切都是来自神的。但是人往往很奇怪，稍微有一点成就便陷入自欺，以为自己无所不能，快要变成神了。

　　今天我们活在二十一世纪，亲身体验到人类科技的进步和发达。如今我们有计算机，能够做很多以前无法做的事。现代的医学也很发达，几乎什么病都能够医治。再加上基因学、克隆学等方面的进步，人开始陷入一种自欺，以为只要能够克隆生命，人便有可能永远不死，到时候什么疾病也不需要害怕。

　　试想一想，如果你真是百病不侵，永远不死，你还需要神吗？现在我们有能力延长生命，甚至创造生命，那么我们干嘛还需要神呢？对不对？今天科学的发达使人类能够征服地球上一切的东西，人类甚至能够发展到外太空，探索不同的星系。人类的成就真的不可思议，人类的智慧真的没有止境，但这一切使人类陷入自欺，以为自己就是神，再也不需要神了，这就是今天人类的危机。

　　圣经不断地提醒我们，人从小的意念就是恶的，根本没有办法摆脱罪的捆绑。即使科学再发达，人类也始终没有办法解决罪的问题。只要人一天活在罪中，他便没有平安，只会给自己制造灾难。当人类选择弃绝神的主权，他就活在一种不法的状态下，他不愿意让神的话语去限制、拦阻他，他要为所欲为，这就是我们今天这个社会的危机，我们活在自欺的光景中！

　　出于怜悯，神破坏了人的计划，变乱他们的口音，让他们停工没办法再继续建造，不得不分散开来。但很遗憾的，人并没有从中学到什么功课。从人类的历史中，我们看到人一直不断地在建造巴别塔、巴别城，不管是哪一个民族，哪一个国家，哪一个帝王，他们稍微有成就便为自己建造巴别塔和巴别城，要宣扬自己的名字。他们的成就，他们的能力使他们陷入自欺，以为自己是神，不再敬畏神。

　　在这一次巴别塔的审判里，人的骄傲受了审判，提醒我们千万不要重蹈覆辙，走巴别塔的老路。当然，今天我们这些属神的人大概不敢与神相比，不敢取代神，但是我们却非常容易要想要为自己扬名、留名。我们唯恐人不知，千方百计宣扬名声，有意无意之间自我吹嘘：每月讲了多少次道啦；为主奔波了多少地方啦；带了多少人信主啦；在历史开了新一页啦等等。口里说是不配，是归荣耀给主，实际上是宣扬了自己的名声，暗中建造了巴别塔。

　　我们实在需要神的怜悯，但愿神藉着今天所读的经文，让我们有明确的看见，看见自己的败坏，看见人的本性在神的面前是那样的可憎，以至于我们能谦卑在神面前，祈求他的帮助，祈求他的保守，让我们不再中撒旦的诡计，不再走败坏的道路。阿们！