跳出属灵的近视（诗73:1-28）

约拿

经文：诗篇第七十三篇1-28节

主题：跳出属灵的近视

　　弟兄姊妹平安！今天我们灵修的经文来到了诗篇的第三卷。由诗篇第七十三篇起。一直到第八十九篇，属于诗篇的卷三。诗篇第三卷大部份是亚萨所写，亚萨是利未人，在大卫时代负责诗歌敬拜，是大卫诗班的负责人之一。与大卫一样，亚萨是一位先知和音乐家，在返回耶路撒冷的被掳者名单中，亚萨的后裔是唯一提到的歌手（拉2:41）。

　　诗篇第七十三篇是亚萨的诗，是一篇很有名的诗篇，相信弟兄姊妹读这首诗的时候，会有很多共鸣。本诗反映了许多基督徒内心挣扎的一个问题：为什么自己持守信仰的纯正，但却遭遇太多不如意的事？反而那些不信主的恶人，却平安无事？那么持守纯正有什么用呢？不如跟恶人一起作恶，跟他们一起常享安逸、财宝增加，不是更好吗？

　　诗篇七十三篇就好像一篇浓缩的约伯记，浓缩了神的仆人、神的儿女对神不满的抱怨。诗人不明白为什么那些残暴的恶人事事如意、飞黄腾达，享尽人间最好的福乐；反过来，敬畏神的人（包括诗人自己）却是处处碰壁，时时遭难。这样，神的公平在哪里呢？公义的神去哪里了呢？为何神不按他的话恩待忠于他的人呢？

　　当我们面对患难时，内心可能也会像诗人一样充满矛盾，只不过我们不太敢公开说出来罢了，甚至我们会觉得亚萨终于替大家吐出内心的一口闷气。正如我们在诗中看到的，诗人正面对真理与经验的冲突。在恶人得势享福、义人含冤受屈的景况中，亚萨对神的信心受到极大的考验。然而，当他重拾信心之后，就为我们撰写本诗，分享自己的体会。

　　“神实在恩待以色列那些清心的人”（1节），这句话论是真理，亚萨承认这真理是“实在”的。然而在亚萨的人生经验里，他发现敬畏神的人处处碰壁，反而恶人日日施行暴力，对神不敬、对人残暴，却大享亨通。真理与经验严重不符，让诗人觉得很不公平，甚至几乎迷失跌倒（2节）

　　从第三节起，一直到十二节，诗人列举了很多具体的例子，以表示他的不平是有理有据的。恶人骄傲、强暴、邪恶、诡诈，亵渎神、毁谤同胞，却是富裕、健康、苦难不侵。“他们的眼睛因体胖而凸出”（7节），这并不是骂人长得胖的话，而是表示恶人太丰富了，多到承受不了，眼睛都凸出来。

　　更叫我们受不了的，是第七节的下半句：“他们所得的，过于心里所想的”。恶人已经够贪婪了，神还不断加给他们，比他们想要的还要多。于是亚萨埋怨神：“我终日遭灾难，每早晨受惩治！”（14节）诗人的患难、惩治不一定是自己碰到什么苦难，而是他没有看到恶人被处罚，每天都不舒服。

　　不单亚萨落在这种矛盾之中，连其他人也是（10节）。当神的子民也有这样的困扰，亚萨就不能向他们倾诉他内心的苦恼，所以他说：“我思索怎能明白这事，眼看实系为难”（16节）。弟兄姊妹，当你面对内心极大的挣扎，无力一人承担，但又不能跟其他人分享时，怎么办呢？办法就是：“等我进入神的圣所，思想他们的结局”（17节）。

　　第十七节是整篇诗的转折点；诗人解决疑难的方法，就是进入圣殿，面对面把他的困惑向神倾诉，透过与神交通，得着新的亮光，对问题有新的理解。在圣所中，当亚萨与主有更亲密关系时，他终于找到了解开恶人顺利而义人受苦这人生大问题的钥匙：“他们像一场梦”（20节）。

　　原来自己所羡慕的“顺利”，其实是神安排的“滑地”。恶人因为日子过得太顺利，令他们觉得不需要倚靠神，结果令自己落在荒凉与惊恐之中（18-19节），最终沉沦，被神轻看。在神的光照下，诗人明白自己不应该以人拥有多少财富作为唯一的衡量标准；那些有财有势的恶人必要灭亡，他们的富贵荣华必要烟消云散、一切成空。

　　想到这些人的结局，亚萨这时才恍然大悟，发觉自己之前的想法实在太愚蠢了，于是心里发酸，觉得自己愚昧无知（21-22节）。现在他知道自己是一个富有的人：第一，他有神，有神的同在（23节）；第二，他得到神的保守，神搀着他的右手；第三，神负责他的未来，神以训言引导他（24节）；第四，以后神会接他到荣耀里（24节）。

　　原来，敬畏神之人所拥有的最宝贵财富乃是神自己，能与神同在，比一切都好，因为惟有神才可以满足人心。与恶人不同，神儿女的一生可不是一场梦，基督徒因信靠神而做的每一件事，都有永恒的果效，就像撒种一样，都会结出果子的。神为信他的人所预备的，是永远的福分：“你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。”

　　诗人终于想通了，他胜过了地上事物的吸引，把眼睛专注在天上的主，充满信心与喜乐地说：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的！”（25节）这首诗歌我们都会唱，但问题是我们真的活出这样的信念么？若是这样，恶人的繁华在你眼里不过是一场梦而已，我们这样看不是出于嫉妒、不是自我安慰，而是我们真实地看到了他们的结局。

　　在跟从主奔走天路的过程中，有许多人失脚跌倒，偏离了真道。都是因为患了属灵的近视，只能看到眼前的事物，被世俗的尘雾遮掩了属天荣耀的盼望，没有单纯地仰望主，以至于迷失了正确的方向。诗篇中太多这样的例子，甚至连约伯也是如此。但圣经鼓励我们，不要看环境，只要仰望主，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天（26节）。

　　在人生难解的疑问中，神不是每次都给我们答案，这不是神小气，也不是他觉得我们太笨无法理解，神是在磨练我们的信心啊！我们可以对很多事情感到不平、怀疑、愤怒，甚至向神提出质疑，但唯有当我们的心完完全全地转向神，我们才有可能跳脱出当下的困境，看见神超越的作为。

　　最后一节是结论，回应了第一节的真理：亲近神是有益的，神是避难所（28节）。弟兄姊妹，不论我们现在遭遇什么事，都要认定神是我们心里的力量，是我们的福份，是我们的避难所。不见得我们都能明白眼前难处的答案，但却会顿悟神是在这些难处中唯一的倚靠和出路，他是我们的力量、福分，直到永远！

　　回应：阿爸天父，求你用你宝贵的话语引导我，让我在面对困难时以你的真理成为我的力量，好叫我不致因着自己的愚昧无知而远离你。求你怜悯我，让我在艰难的环境中，虽是眼不见你，却有信心的眼睛知道你在掌权，仍旧可以投靠你。祷告奉耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：诗篇第七十三篇25-26节：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”



================= 经文 =================

经文：诗篇
（亚萨的诗。）
73:1　神实在恩待以色列那些清心的人。
73:2　至于我，我的脚几乎失闪，我的脚险些滑跌。
73:3　我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。
73:4　他们死的时候没有疼痛，他们的力气却也壮实。
73:5　他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。
73:6　所以，骄傲如链子戴在他们的项上，强暴像衣裳遮住他们的身体。
73:7　他们的眼睛因体胖而凸出；他们所得的过于心里所想的。
73:8　他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。
73:9　他们的口亵渎上天；他们的舌毁谤全地。
73:10　所以　神的民归到这里，喝尽了满杯的苦水。
73:11　他们说：“　神怎能晓得？至高者岂有知识呢？”
73:12　看哪，这就是恶人，他们既是常享安逸，财宝便加增。
73:13　我实在徒然洁净了我的心；徒然洗手表明无辜。
73:14　因为我终日遭灾难，每早晨受惩治。
73:15　我若说：“我要这样讲”，这就是以奸诈待你的众子。
73:16　我思索怎能明白这事，眼看实系为难。
73:17　等我进了　神的圣所，思想他们的结局。
73:18　你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。
73:19　他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。
73:20　人睡醒了，怎样看梦，主啊，你醒了，也必照样轻看他们的影像。
73:21　因而我心里发酸，肺腑被刺。
73:22　我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般。
73:23　然而我常与你同在，你搀着我的右手。
73:24　你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。
73:25　除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的！
73:26　我的肉体和我的心肠衰残，但　神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
73:27　远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。
73:28　但我亲近　神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。